Etimoloji Dokunmaçı
Tükendi ömrümün çoğu gidiyor
Cahil ömrüm geldi geçti yel gibi
Sevdiğim uzaktan seyir ediyor
Beni görüp bakınıyor el gibi

Geçti günler, yıllar, ömürse doldu
Giden gitti bilmem geri ne kaldı
Ömrümün baharı sarardı soldu
Yandı kaldı garip bağrım çöl gibi

Veren, geri almak için gözlüyo
Her an her saniye beni izliyo
Garip bağrım için için sızlıyo
Sazımda inleyen sırma tel gibi

Uzun yoldan gelmiş gibi yorgunum
Ne kimseye küskün ne de dargınım
Bir ahu gözlüye candan vurgunum
Garip gönlüm kapısında kul gibi
Yükleniyor...

**Şiir Başlığı:** Veda
**Şair:** Neşet Ertaş


### 1. Tema
Şiirin temel teması “zamanın akışı ve yaşamın sonu” üzerine kuruludur. Ömür, yel gibi geçip giderken, sevilenlerin uzaklıkta seyir etmesiyle birlikte “veda” ve yalnızlık duygusu yoğunlaşır. Şair, geçirdiği yılları bir çöl gibi boş ve solmuş olarak betimler; bu da yaşamın geçiciliğine dair derin bir üzüntüyü yansıtır.


### 2. Duygu
Şiir, melankolik ve hüzünlü bir atmosfer taşır. “Ömrümün baharı sarardı soldu” ve “Yandı kaldı garip bağrım çöl gibi” dizeleri, yıkılmış bir umut ve içsel yalnızlık hissini güçlü bir biçimde ifade eder. Aynı zamanda, “Beni görüp bakınıyor el gibi” gibi dizelerde bir gözlemci ya da izleyici kavramı, şairin kendisini dışarıdan izleyen bir gözlemci olarak görmesiyle ilişkilendirilir, bu da özdeşleşme ve yabancılaşma duygusunu pekiştirir.


### 3. İmge ve Simgeler


  • Yel, çöl, sararmış bahar: Zamanın geçişi ve yaşamın solması.

  • El, gözlük: İzleme ve kontrol hissi; şairin kendi yaşamını izleyen bir gözlemci olarak görmesi.

  • Saz, tel: Müzik aracılığıyla duygu ifadesi; aynı zamanda kırılganlık ve hassasiyet.

  • Kapı, kul: Giriş-çıkış noktası, içsel dünyaya erişim.


### 4. Dil ve Üslup
Şiirde dil, akıcı ama aynı zamanda yalın bir yapıya sahiptir. Tekrar eden “giden”, “gitti”, “kaldı” gibi kelimeler, zamanın akışını vurgular. “Cahil ömrüm geldi geçti yel gibi” ifadesi, akıcı bir benzetmeyle hayatın kısa ve geçici olduğunu vurgular. Söz diziliminde bazen eksik yüklem kullanımı (örneğin “Veren, geri almak için gözlüyo”) şairin duygusal yoğunluğunu doğrudan ve anlık bir şekilde yansıtmak için tercih edilmiş gibi görünür. Deyimsel, mecazi bir dil kullanımı görülür: “garip bağrım için için sızlıyo” gibi.


### 5. Alt Metin
Alt metinde, şair yalnızlık ve zamanla mücadele eden bir bireyi anlatır. “Veda” başlığı, sadece fiziksel ayrılık değil aynı zamanda içsel bir veda anlamına gelir. Şair, hayatının sonunda kendini izleyen bir gözlemci olarak görürken, aynı zamanda müzik aracılığıyla duygularını dışa vurur. Bu durum, şiirin bir nevi içsel monolog ve yalnızlıkla başa çıkma çabası olarak okunabilir.


### 6. Şairin Tavrı
Neşet Ertaş, şiirinde hüzünlü bir tavır sergilerken aynı zamanda kendini gözlemleyen, izleyiciye açık ve samimi bir dil kullanır. Şair “kendi” sözlerini “ben” yerine “Beni görüp bakınıyor el gibi” şeklinde ifade ederek, öznel duygularını nesnelerle (el, gözlük) ilişkilendirir. Bu yaklaşım, şairin yaşamının son döneminde bir gözlemci olarak kendi varlığını yeniden değerlendirdiğini gösterir.


**Sonuç:**
Şiir, zamanın geçişini ve yaşamın sonunu hüzünlü bir bakış açısıyla ele alır. Duygusal yoğunluk, basit ama etkili imgelem ve yalın bir dil kullanımıyla birleşerek “veda” temasını derinleştirir. Şair, hem içsel monologunu hem de yaşamın geçiciliğine dair evrensel bir duygu yelpazesini okuyucuya aktarır.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.