Alır da var almaz da var
Tarikate kadem basıp
Gelir de var gelmez de var
Bazını almış destine
Hizmet ederdi dostuna
Ahd ile ikrar üstüne
Durur da var durmaz da var
Olayım der isen Hızır
İrfan defterine yazıl
Hak her yerde hazır nazır
Görür de var görmez de var
Hem bizim dolumuzdan
Çıkman sakın yolumuzdan
Pir Sultan'ım halimizden
Bilir de var bilmez de var
Şiir Başlığı: Evvel Bu Dergahtan Kısmet
Şair: Pir Sultan ABDAL
Not: Şiirin kendine özgü dil yapısı ve bölgesel ağızdan etkilenmiş anlatımı, klasik Türk şiiri öğeleriyle birleşerek özgün bir kurgusal dünya yaratmaktadır.
1. Tema
Şiirin temel teması, kısmetin (şansın) sürekli değişkenliği ve bu değişimin insan yaşamındaki dengesiyle mücadele olarak özetlenebilir. Kısmet, hem “alır da var” hem de “var almaz” şeklinde iki zıt durumda karşımıza çıkar. Bu ikili, hayatın belirsiz doğasını ve insanın bu belirsizlikle başa çıkma çabasını yansıtır.
2. Duygu
Şiir, merhametli ama gerçekçi bir şefkat duygusunu taşır. Şair, okuyucuya “hem var hem de yok” durumlarını nazikçe hatırlatır. Bu duygu, şiirin “görür de var görmez de var” kısımlarında belirginleşir. Aynı zamanda biraz melankolik bir merak da vardır; kısmetin ne zaman gelip gitmesi beklenir.
3. İmge ve Simgeler
- Dergâhtan kısmet: “dergâh” kelimesi, hem dini bir ortamı hem de bilgeliği simgeler. Burada kısmetin, bilgelik ve kaderle birleştiği bir alan olarak tasvir edilir.
- Tarika kadem basıp: “tarika” (süryani), “kadem” (adım) kelimeleri, yolculuğu ve ilerlemeyi temsil eder.
- Hızır, İrfan defteri: Hızır (doğru yolun rehberi) ve İrfan defteri, gizli bilgi ve kaderin yazılı olduğu yeri simgeler.
- Dolumuzdan çıkman sakın: “dolum” (kendi yolumuz), “çıkma” ise, kendi yolu terk etme korkusunu ifade eder.
4. Dil ve Üslup
Şiir, anlatı diline yakın, akıcı bir dille yazılmış olup, kısaltmalar ve bölgesel ağız unsurları barındırır. Tekrar, “var” sözcüğünün iki kez kullanılması, ritmik bir vurgu yaratır. Aynı zamanda şiirdeki “de var, de yok” yapılandırması, alternatiflik ve belirsizlik temasını destekler.
5. Alt Metin (Sembolik Anlam)
Şiir, daha geniş bir toplumsal veya kültürel bağlamda “kısmet” kavramını ele alır. Kısmet, sadece bireysel şans değil, aynı zamanda toplumsal kaderin, geleneklerin ve toplumsal normların bir yansımasıdır. “Hızır” ve “İrfan defteri” sembolleriyle, gizli bilgiye erişim ve akıl yolculuğu vurgulanır. Bu, bireyin kendi içsel yolunu bulma çabasıdır.
6. Şairin Tavrı
Pir Sultan ABDAL, şefkatli ve öğretici bir tavır sergiler. Şiir, okuyucuya “kısmetin gelip gitmesini bekle” mesajını verirken aynı zamanda kendine güvenme ve içsel rehberlik konusunda uyarır. Şair, “bilir de var bilmez de var” sözleriyle, bilgi ve şansın daima değişken olduğunu gösterir.
Sonuç olarak, şiir, kısmetin değişken doğasını ve insanın bu belirsizlikle başa çıkma çabasını, hem gerçekçi hem de mistik bir bakış açısıyla ele alır. Dil ve imge kullanımındaki özgünlük, şiiri hem akademik analizde hem de okuyucu deneyiminde derinleştirir.