Ey Yezit Sen Neden Geldin Karşıma

**Edebi Çözümleme – “Ey Yezit Sen Neden Geldin Karşıma” (Pir Sultan Abdal)**

1. Tema ve Duygu

Tema: Şiirde, abdalın Allah’a duyduğu derin bağlılık ve mistik bir arayış öne çıkar. “Ey Yezit” (Allah) çağrısı, yüce varlığın insan hayatına müdahalesi ve bu müdahalede abdalın neşeli, samimi bir tutumu vardır. Aynı zamanda şiirde “cennet”, “mümin”, “imam” gibi dini imgelerle, maneviyatın günlük yaşama dokunuşu vurgulanır.

Duygu: Şiirin genel tonu neşeli, coşkulu ve hafif bir mizah içerir. Abdalın “çoban eyledi”, “sırtımdaki alet midir çağlığım” gibi ifadeleri, hem günlük hayatın gerçekçiliğini hem de mistik bir arayışın eğlenceli yanını yansıtır. Bu duygu, şiirin ritmik yapısında ve tekrarlayan “Ey Yezit” çağrısıyla pekişir.

2. İmgeler ve Simgeler

• “Ey Yezit”: Allah’ın isimlerinden biri; abdalın dua ve çağrısı.


• “Çoban”: Sade yaşam, manevi rehberlik sembolü.


• “Mümin” ve “Hak rahmeti”: İman, ilahi merhamet.


• “İmam-ı Bakır”, “İmam Cafer”: Sufi geleneklerindeki imam figürleri.


• “Irmaklar Cennet'te kevser akıyor”: Cennet imgesi, kutsal suyun akışı.


• “Muhammet Ali”, “Taki Naki” gibi isimler, tarihî ve dini referanslar.

3. Dil ve Üslup

Şiir, akıcı bir dille yazılmış olup, kısaca ve vurucu anlatım biçimi kullanır. “Çoban eyledin”, “sırtımdaki alet midir çağlığım” gibi ifadeler, gündelik dilin içinde mistik bir anlatımı barındırır. Tekrar ve paralel yapı şiirin ritmini güçlendirir. Dilde, halk diline yakın bir anlatım bulunur; bu da abdalın halkla olan yakınlığını gösterir.

4. Alt Metin ve Sosyo‑Kültürel Bağlam

Şiirin alt metni, 17. yüzyıl Osmanlı toplumu içinde yaşayan abdalların toplumsal ve dini baskılarla başa çıkma yöntemlerini yansıtır. “İmam Cafer buyruğunu duyarsa” gibi satırlar, toplumsal otoriteye karşı mistik bir direnç biçimini ifade eder. Aynı zamanda, abdalın “Mansur olup şu cihanı atarım” ifadesiyle, insani özgürlüğün ve ruhsal zaferin sembolü olarak karşımıza çıkar.

5. Şairin Tavrı

Pir Sultan Abdal, şiirde kendini hem halkın hem de mistik bir rehberin rolünde konumlandırır. “Taki Naki’ye iradet getirdim” gibi satırlar, onun manevi bir aracı olduğuna işaret eder. Aynı zamanda, “Yöğrük oldum üç yaşında satıldım” ifadesiyle halkın zor durumlarına karşı duyarlı ve şefkatli bir tavır sergiler.

6. Sonuç

“Ey Yezit Sen Neden Geldin Karşıma” şiiri, Pir Sultan Abdal’ın mistik arayışını halk dilinde anlatır. Duygu, imge ve dil unsurları bir arada çalışarak, abdalın Allah’a olan bağlılığını, toplumsal baskılara karşı direnişini ve halkla yakın ilişkisini ortaya koyar. Şiir, hem dini bir çağrı hem de günlük yaşamın neşeli bir yansımasıdır.