Pir Sultan Abdal

Şairin biyografisi:

Pir Sultan Abdal

Pir Sultan Abdal, 16. yüzyılda Anadolu'da yaşadığı varsayılan Alevi-Bektaşi Türk/Türkmen âşık, zakir ve dededir. Sözlü Türkçe ve âşık halk edebiyatının en önemli temsilcilerinden biri olarak kabul edilir ve Alevi inancının Yedi Ulu Ozanları arasında yer alır.

Tarihsel Kişiliği Üzerine

Pir Sultan Abdal'ın gerçekliği ve hayatı konusunda yazılı kaynaklarda doğrudan bir kayıt bulunmamaktadır. Hayatına dair bilgiler dört temel kaynaktan gelmektedir: kendisine atfedilen deyişler ve nefesler, başkaları tarafından onun hakkında söylenen deyiş ve nefesler, sözlü menkıbeler ve döneme ait Osmanlı Devleti'nin emir ve yazışmaları.

Bazı araştırmacılara göre Pir Sultan Abdal, "birincil sözlü kültür" çağında yaratılmış bir sözlü kültür tiplemesidir ve tarihî gerçek bir kişi olmaktan ziyade edebî bir kahramandır. Buna karşın, onu tarihsel bir kişilik olarak ele alan çalışmalar da mevcuttur. Bu çalışmalarda, Pir Sultan Abdal mahlasının farklı dönemlerde yaşamış birden çok âşık tarafından kullanıldığı belirtilmektedir. Araştırmacılara göre bu mahlası kullanan âşık sayısı altı ile on arasında değişmektedir.

Hayatı ve Kökeni

Pir Sultan'ın 16. yüzyıl başında Sivas'ın Yıldızeli ilçesine bağlı Banaz köyünde doğduğu varsayılmaktadır. Kendisine atfedilen "Benim aslım Horasan'dan Hoy'dandı" deyişine dayanarak, soyunun İran'ın Batı Azerbaycan eyaletindeki Hoy kenti bölgesinden geldiği düşünülmektedir.

Kanuni Sultan Süleyman ile İran Şahı I. Tahmasb zamanında yaşamıştır. Alevi geleneklerine bağlı bir dergâh ortamında yetişen Pir Sultan, Alevi ekolü tekke eğitiminin etkisiyle insanları bu yola çağıran bir şahsiyet olmuştur. Medrese öğrenimini Erdebil'de görmesine rağmen, diğer bazı halk şairlerinin tersine Divan edebiyatından hiç etkilenmemiştir.

İdamı

Sivas'ın Hafik ilçesinin Sofular köyünde yaşayan Pir Sultan'ın adını duyup ondan feyzalan kişi, daha sonra Sivas valisi olan Hızır Paşa tarafından idam edilmiştir. İran şahının tahriki ile Osmanlı Devleti aleyhine olan isyana katıldığı ve İran lehine casusluk yaptığı gerekçesiyle Hızır Paşa tarafından Sivas'ta asılmıştır. "Çeke sancağı götüre / Şah İstanbul'a otura" mısralarıyla Safevi Devleti taraftarlığı yapması ve bu yöndeki çabalarının idam edilmesine sebep olması muhtemeldir. İdam edilerek ölen Pir Sultan Abdal'ın ölümünün 1547-1551 ya da 1587-1590 yılları arasındaki bir tarih olduğu sanılmaktadır.

Edebi Kişiliği ve İnancı

Pir Sultan Abdal, genellikle Osmanlı bürokrasisine karşı tutumuyla bilinir. Deyişlerinde eski Türk kültürünü ve Alevi inancını yansıtır. Çoğu şiirini nefes tarzında yazmış, Allah, İslam peygamberi Muhammed, Ali, On İki İmam ve Ehl-i Beyt sevgisini sıkça işlemiştir. Alevi bir şair olduğundan Hak-Muhammed-Ali motifini kullanmıştır. Ayrıca sosyal konulara da yer vermiş ve bunları birer sosyal uyarı niteliğinde işlemiştir.

"İmam Cafer mezhebine uyarız", "Kâbe'nin yapısı, bina yapısı / İman etse asilerin hepisi / Beş vakit okunur Ayetü'l-Kürsi", "Kur'an'ın kilidi İhlas-ı şerif", "Şeriat göğe çekildi / Âlem zulm ile yıkıldı" gibi mısralarından inancına dair görüşleri anlaşılmaktadır. "Kangı kitapta var ol Ömer Osman / Kur'an'da okunan Ali değil mi?" mısralarıyla Ömer ve Osman'ın kitapta yeri olmadığını ifade etmiştir.

Mirası

Ölümünün ve deyişlerinin etkisiyle kolektif bir bilinç oluşmuş, onun adına birçok şiir, söz ve anı oluşturulmuştur. Anadolu halk kültürünün yaşayan bir ögesi olarak görülmüştür. Pir Sultan hakkında yayınlanan en eski yazı, Mehmet Fuad Köprülü'nün 1928'de Hayat Mecmuası isimli bir dergide Osmanlı alfabesi ile yayımlanan kısa makalesidir. Ertesi yıl Köprülü'nün öğrencisi Sadettin Nühzet Ergun, yeni Türk alfabesi ile ilk kapsamlı Pir Sultan çalışmasını yayımlamıştır. Opera sanatçısı ve halk müziği araştırmacısı Ruhi Su, Pir Sultan'ın eserlerinden bazılarını bir albümde toplayarak yorumlamıştır.

Şairin şiir sayısı: 399