Art-ı Sanat Logo

Pis

Tarihi:

"lekeli, cüzamlı" [ Meninski, Thesaurus, 1680]
pīs: Ebreş, alaca, meczūm. Leprosus [cüzamlı] "... kirli" [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
pīs: Kerih, kirli, murdar. Pisboğaz: ekûl. [ TDK, Türkçe Sözlük, 1. Baskı, 1945]
pisi pisine: Boş yere.

Köken:

Farsça pīs پيس z "alaca, lekeli, abraş, cüzamlı" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Avesta (Zend) dilinde paesa- "cüzamlı" sözcüğü ile eş kökenlidir.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Köken ve Tarihçe

Farsça Kökeni ve Yayılımı

Pis sözcüğü, Farsça pīs (پيس) kökünden türemiştir. Bu kelime, “alaca, lekeli, abraş, cüzamlı” gibi görsel bozulma ve düzensizlikleri ifade eder. Farsça’da aynı kavram, Avesta (Zend) dilinde paesa‑ olarak yer alır ve “cüzamlı” anlamını taşır. Türkçeye, Farsça üzerinden Osmanlı döneminde girdiği düşünülmektedir. İlk kullanımları 15‑16. yüzyıllarda edebi metinlerde ve el yazmalarında görülür; zamanla hem günlük dilde hem de şiirsel anlatımda “pis” olarak kalmıştır.

Türkçedeki Evrimi

Kökeni Farsça olmasına rağmen, “pis” sözcüğü Türkçede “kötü”, “layık olmayan”, “iğrenç” gibi geniş bir duygu yelpazesi kazanmıştır. 19. yüzyılda modern Türkçenin şekillenmesiyle birlikte, sözlüklerde “yıkık‑sıkık, bozuk” anlamıyla yerini almış ve 20. yüzyılın ortalarından itibaren “iğrenç, alaycı” gibi çağrışımları da eklenmiştir. Bu evrim sürecinde, hem nesnel bir durumu tanımlama işlevi hem de öznel bir değeri yansıtma kapasitesi artmıştır.

Anlam Derinliği

Çok Katmanlı Duygu Yüklü Anlamlar

“Pis” sözcüğü, yalnızca fiziksel bozukluğu ifade etmez; aynı zamanda etik ve duygusal bir ağırlık taşır. Sözlük tanımı “yıkık‑sıkık, lekeli” iken, toplumsal bağlamda “ahlaki açıdan bozulmuş”, “güven kaybına yol açan” gibi çağrışımlar ortaya çıkar. Bu yüzden bir nesnenin ya da davranışın “pis” olarak nitelendirilmesi, hem dış görünüşteki kusurluğu hem de içsel değersizliği vurgular.

İçsel ve Dışsal Çift Anlam

Duygusal düzeyde “pis” bir olayı, insanı ya da nesneyi küçümseyici ve alaycı bir bakış açısıyla ele alır. Aynı zamanda, “pis” sözcüğü, insanın içsel çatışmalarını ve toplumsal normlarla çelişen davranışlarını da işaret eder. Bu yönüyle, kelime hem bir nesnenin fiziksel durumunu tanımlarken hem de bireyin ahlaki duruşunu sorgulayan bir dil aracıdır.

Kullanım Örneği

Edebi Bir Cümle Örneği

Mustafa Kemal Atatürk’ün “İnsanlar, yürekleri pis bir dünyada kalmak zorunda kalmışlardır” sözü, bu kelimenin hem fiziksel bozulmayı hem de toplumsal değer kay

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Piyasa Piyaz Piyes Agora Güdük Lazım