Akşam Mûsikîsi̇
Şair: Yahya Kemal BEYATLI
Okunma: 4
Akşam kapanınca perde perde,
Bir hatıra zevki var kederde.
Artık ne gelen, ne beklenen var;
Tenhâ yolun ortasında rüzgâr
Teşrin yapraklarıyle oynar.
Gittikçe derinleşir saatler,
Rikkatle, yavaş yavaş ve yer yer
Sessizlik dâima ilerler.
Ürperme verir hayâle sık sık,
Hep bir kapıdan giren karanlık,
Çok belli ayak sesinden artık.
Gözlerden uzaklaşınca dünyâ
Bin bir geceden birinde gûyâ
Başlar rü'yâ içinde rü'yâ.
Yayınlanma Tarihi: 13 Ağustos 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiirin Temel Özellikleri
Konu ve Tema: Şiir, akşamın kapanışıyla birlikte içsel bir yolculuğa çıkılmasını anlatır. Zamanın akışı, hafıza ve duygular arasındaki ince dengeyi vurgular. Tema olarak “unutma‑anı” ve “süreklilik içinde değişim” öne çıkar.
Duygu
Şair, hafif melankoli ve yumuşak bir hüzün hissi yaratır. “Kandilli”, eski bahçeler ve “perde perde” gibi imgeler, geçmişin izlerini taşırken aynı zamanda bir yandan da akşamın karanlığında yeni bir başlangıcın kapısını aralar.
İmgeler
- Kandilli: Hafif bir ışık, geçmişin hatıralarını yansıtıyor.
- Perde perde: Zamanın kapısının ardında gizli bir dünya.
- Rüzgâr ve yapraklar: Değişimin sembolü.
- Ayak sesleri: Gerçeklikten uzaklaşma, yalnızlık hissi.
Dil ve Üslup
Şiirde, klasik Türkçe’nin yanı sıra şiirsel bir dil kullanılmıştır. Yalın, doğrudan ve hafif enjambmanlı cümleler okuyucuyu şiirin akışına çeker. Kelime seçiminde “rikkatle”, “sık sık” gibi zenginlemeler, şiirin duygusal yoğunluğunu artırır.
Alt Metin
Şair, akşamın kapanışı sırasında yaşanan içsel çatışmayı ve zamanın kaçınılmaz ilerlemesini alt metin olarak işler. “Ürperme verir hayâle sık sık” ifadesi, şiirin alt yapısında hayal gücünün gerçeklikten kaçış aracı olduğunu gösterir. Aynı zamanda, “kader” ve “yolun ortası” metaforlarıyla, hayatın geçici doğasına vurgu yapar.
Şairin Tavrı
Yahya Kemal Beyatlı, şiirinde bir gözlemci ve anlatıcı rolünü üstlenir. Duygusal yoğunlukla birlikte, gözlemciliğin tarafsızlığına da yer verir. Şairin dilinde “başlangıç” ve “bitiş” kavramları arasında bir denge vardır; bu da onun akşamın kapanışını hem son hem de yeni başlangıç olarak görmesini gösterir.
Sonuç
Akşam Mûsikîsi̇, akşamın kapanışının getirdiği hafıza ve değişim üzerine derin bir şiirsel meditasyon sunar. İmgeler, dil ve alt metinler aracılığıyla okuyucuya zamanın akışı içinde kaybolan ama aynı zamanda yeniden doğan bir duygu dünyası sunar. Şair, bu dünya içinde gözlemci ve anlatıcı olarak, şiirini hem kişisel bir deneyim hem de evrensel bir hikaye olarak işler.