Etimoloji Dokunmaçı
kış geliyor
elim yaprak altında
es ey badsemen
çatlak bedenime çarp kalbimi harmanla
gencelmiş tarih kabartmalarının haklılığı aşkına
beni kendime gebe bırak

kış geliyor
otobüs ne de kalabalık

yaslan bana yeryüzü ağacı
dikili gövdenin üretkenliği için
çıldırtan bir gübre mi arıyorsun
kökünü toprağımda dene

kış geliyor
koru gövdemi pardösüm

ağzıma konacak kış kuşları nerde
tutsana elimi canikom tarih tekerrürden ibaretmiş
Miş bir geçmiş zaman failiymiş
ey beşeriyet beni beş iftarda öp

şair olmak kolay değil yavrum
uzvun o kadar güzelken
bir yanda yaş ağaca balta vuran çokluk
bir yanda kanımı azdıran bokluk
beni artık hücre çogaltmaktan da yargılarlar
zahir
Yükleniyor...

**Tema ve Genel Yorum**
Şiirde “kış”ın tekrar eden çağrısı, yalnızlık ve içsel bir soğukluk hissi yaratır. Kışın getirdiği “elimin yaprak altında” imgesi, yazarın kendini çevreleyen duygusal bir örtü içinde bulduğu izlenimini güçlendirir. Temanın merkezinde ise “yeryüzü ağacı” metaforuyle doğa ve insanın birbirine bağlılığı, yaşam döngüsünün yıkım ve yeniden oluş aşamaları işlenir. Şair, kendi iç dünyasını doğa ile ilişkilendirerek, bireysel acıyı evrensel bir bağlamda ele alır.

Duygu ve Ton

Şiir, yoğun bir melankoli ve özlem taşıyan bir tonla ilerler. Kışın getirdiği soğukluk, yalnızlık ve “gencelmiş tarih kabartmalarının haklılığı aşkına” gibi ifadeler, romantik bir hüzün ve geçmişe duyulan özlemi yansıtır. Aynı zamanda “kanımı azdıran bokluk” gibi küfürlü ifadeler, içsel çatışmayı ve toplumsal baskıyı sert bir dille ortaya koyar. Duygu akışı, içsel sorgulama ile dışsal gerçeklik arasında gidip gelir.


İmge ve Simgeler



  • Kış: Soğukluk, yalnızlık, ölümcül bir bekleme.

  • Yaprak Altında Elim: Gizlilik, koruma ve aynı zamanda bir sığınak.

  • Yeryüzü Ağacı: Doğa, yaşamın kökleri ve büyüme potansiyeli.

  • Gövde, Kök: Bireyin özünü ve dayanıklılığını simgeler.

  • Koru Gövdemi Pardösüm: Korumacılık, duygusal bir kaplama.

  • Kış Kuşları: Uçuşa geçmek, serbestlik arayışı.

  • Balta Vuran Çokluk: Toplumun baskısı, bireysel özgürlüğe müdahale.


Dil ve Üslup

Şiirde dil, çarpıcı bir yalınlıkla birleşir. “es ey bad-ı semen”, “çatlak bedenime çarp kalbimi harmanla” gibi ifadeler, geleneksel şiir diline modern bir enerji katarken, “kanımı azdıran bokluk” gibi küfürlü sözcükler, şiiri gündelik bir gerçeklikle bağlar. Üslup, doğrudan ve keskin bir anlatımla okuyucuyu zorlayıcı bir gerçekliğe davet eder. Aynı zamanda “şair olmak kolay değil yavrum” ifadesiyle şairin kendi konumuna dair bir içsel diyalog sunar.


Alt Metin ve Sosyo‑Kültürel Eleştiri

Şiir, bireysel yalnızlıkla birlikte toplumsal baskı ve kültürel normlar arasında çatışmayı işler. “gencelmiş tarih kabartmalarının haklılığı aşkına” ifadesi, geçmişin hatıralarını ve toplumsal beklentileri sorgular. “bir yanda yaş ağaca balta vuran çokluk” sözü, toplumsal baskının bireysel yaratıcılığa zarar verdiğini gösterir. Şair, modern toplumun hızlı tüketim kültürünü ve bireyin bu ortamdaki yalnızlığını eleştirir.


Şairin Tavrı

Zekai Özger, şiirde şüpheci ve eleştirel bir tavır sergiler. Kendini “kış”ın içinde bulurken, aynı zamanda doğa ile bağ kurma çabasıyla özgürlüğü arar. “şair olmak kolay değil yavrum” ifadesiyle kendi sanatı ve kişiliği üzerine derin bir içsel sorgulama yapar. Şair, hem kendi duygu dünyasını hem de toplumsal gerçekliği eleştirel bir gözle inceler; bu yüzden şiiri hem öznel hem de evrensel bir bakış açısıyla zenginleştirilmiştir.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.