Etimoloji Dokunmaçı
Göl, göl oldu anaların gözyaşı
Kan selinde akıyoruz eyi mi?
Ateş sardı Malatya’yı, Maraş’ı
Kendimizi yakıyoruz eyi mi?

Bağlandı yolumuz, yolaklarımız
Zincire vuruldu bileklerimiz
Küfür ile doldu kulaklarımız
Dişimizi sıkıyoruz eyi mi?

Koçyiğitler kör kurşunla devrilir
Kazancımız nahak yere savrulur
Dilekçemiz Ankara'dan çevrilir
Her belâyı çekiyoruz eyi mi?

Azığı, çarığı ardıca astık
Bulutlar yorgandır, kayalar yastık
Görkemli başlardan umudu kestik
Uzaklara bakıyoruz eyi mi?

Adalet istedik, zulüm sundular
Hayat hakkı dedik, ölüm sundular
Sabrımıza bakıp korkak sandılar
İkrah ettik, bıkıyoruz eyi mi?

Bölücü beyinler baykuş yuvası
Pis koku neşreden suyu, havası
Duru gönlümüzde millet davası
Sevgi gülü ekiyoruz eyi mi?

Yıllar yılı bir halaskâr bekledik
Günü güne, ayı aya ekledik
Sırtımıza umutları yükledik
Doruklara çıkıyoruz eyi mi?

Suları Islatamadım(sh.144)
Yükleniyor...

Bu şiir, Abdürrahim Karakoc’un “Keyfiyet” adlı eserinde yoğun bir toplumsal ve bireysel çöküş duygusunu yansıtmaktadır. Metnin yapısı, dilsel araçları ve tematik yoğunluğu üzerinden bir edebi çözümleme sunulacaktır.

Temalar

  • Kayıp ve umutsuzluk: Göl, göl olmuş anaların gözyaşı, “Kan selinde akıyoruz eyi mi?” gibi imgelerle yıkım ve kaybın duygusu ön planda.
  • Yargı ve baskı: “Ateş sardı Malatya’yı, Maraş’ı” ve “Adalet istedik, zulüm sundular” gibi satırlar toplumsal adaletsizliği ve baskıyı işaret eder.
  • Direniş ve kararlılık: “Kendimizi yakıyoruz eyi mi?” sorusu, içsel bir direniş ve kararlılık duygusunu yansıtır. Aynı zamanda “Sırımıza umutları yükledik” ifadesiyle geleceğe dair bir umudun varlığına işaret eder.
  • Toplumsal kimlik ve milliyetçilik: “Duru gönlümüzde millet davası” gibi dizeler, milli bir kimlik ve toplumsal sorumluluk duygusunu güçlendirir.

Duygu ve Ton

Şiir, yoğun bir öfke, hüzün ve çaresizlik duygusunu taşır. Dilin sertliği (örneğin “Küfür ile doldu kulaklarımız”, “Dişimizi sıkıyoruz”) ve sürekli tekrar eden “eyi mi?” sorusu, şairin içsel çatışmasını ve kararsızlığını yansıtır. Aynı zamanda bir umut arayışı da barındırır: “Sırtımıza umutları yükledik”, “Doruklara çıkıyoruz”.

İmgeler ve Dil Kullanımı

  • Sembolik imgeler: Göl, göl; ateş; zincir; kulak; diş. Bu imgeler, yıkım ve özgürlük arayışını simgeler.
  • Yerel bağlam: Malatya, Maraş, Ankara gibi yer isimleri, şiirin Türkiye içindeki bağlamını güçlendirir.
  • Tekrar ve ritim: Her dörtlükte “eyi mi?” sorusunun tekrarı, şiire ritmik bir yapı kazandırır ve okuyucuyu sürekli sorulara yönlendirir.
  • Metaforik dil: “Bölücü beyinler baykuş yuvası” ifadesi, zihinlerin bölünmesini ve bilgi eksikliğini anlatır.

Alt Metin (İçsel ve Toplumsal Yorum)

Şiir, 1970‑1980’li yıllarda Türkiye’de yaşanan siyasi baskı ve toplumsal çalkantılara bir yanıt olarak okunabilir. “Adalet istedik, zulüm sundular” satırı, siyasi adaletsizlik ve baskı karşısında halkın yaşadığı çaresizliği yansıtır. Aynı zamanda bireysel olarak da “Kendimizi yakıyoruz” ifadesiyle şairin kendi içsel çatışmalarını ve kimlik arayışını anlatır.

Şairin Tavrı

Abdürrahim Karakoc, şiirinde bir “oyuncu” tavrını benimsemiş gibi görünür. Duygusal dalgalanmalar, öfke ve umudun karışımında, şair kendi düşüncelerini sorgular (“eyi mi?”). Bu sorular, hem bireysel hem de toplumsal bir sorgulama içerir. Şairin dilinde sertlik ve yoğunluk vardır; fakat aynı zamanda bir umudun varlığına da işaret eder. Bu, şairin içinde bulunduğu dönemdeki karanlık atmosferiyle birlikte umudu da temsil eden bir dengeyi yansıtır.

Sonuç

“Keyfiyet”, toplumsal baskı, bireysel çöküş ve umudun birleşimini ele alan bir şiirdir. Şair, yerel bağlamı ve sert dilini kullanarak okuyucuyu hem duygusal bir yolculuğa çıkarır hem de toplumsal eleştiriyi gündeme getirir. Sorgulayıcı “eyi mi?” sorusu, şiirin içindeki çelişkileri ve kararlılığı bir arada sunar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.