Daha geniş bir salona aldılar.."
Rötarlı Şiir
Uzanayım iyi eğitimli bir karyolaya
Sonra yıllar geçsin, sonra sen yok ol
Uyanayım sonra olmadığın bir istasyonda
Rötar yapmış tüm trenler gölgemden geçsin
O biçim kadınlarla hiç susmadan konuşayım
Bir güç gelsin bana bir kuvvet
İltihaplanmış bütün viyadükleri iyileştireyim
Engel olayım kompartımanlarda uykusuz babaların
Çocuklara bağırmasına
Cevapsız tüm mektupların cevaplarını yazayım
Onarayım kasaba istasyonlarındaki bozuk duvar saatlerini
Sen aslında rüya ol, kondüktörlere anlatayım..
Uzanayım yayları kırık bir karyolaya
Yanı başımda raylar uzansın
Dünyanın bütün makinistleri birleşip
Bilmediğim dillerde şarkılar söylesin
Kapatayım gözlerimi usulca
Öksüz çocukları gezdiren trenleri seveyim
Uzanayım koğuşun ortasındaki karyolaya
Ziyaretçi defterinde yazmasın ismin
Son seferine çıkan bir trene bin ve git
Doktor beni alkolle yıkasın
Kalmasın tenimde izin.. Ali Lidar
Kayıt Tarihi : 22.6.2015 15:06:00
**Tema**
Şiir, modern yaşamın karmaşası içinde bireyin yalnızlık ve yabancılaşma duygularını anlatır. Karyola, tren istasyonu ve viyadük gibi toplu taşıma imgeleriyle, şehir hayatının hızlı akışı içinde kaybolan insanı ve onun aradığı huzuru simgeler. “Rötar” kelimesi, hem fiziksel gecikmeyi hem de duygusal gecikmeyi ifade eder; şair bu iki anlamı bir arada kullanarak, zamanın akışındaki geriliği ve kişisel gecikmeyi vurgular.
Duygu
Şiirde yoğun bir melankoli ve umutsuzluk hissi vardır. Karanlık, “işkence” ve “yağmur” gibi imgelerle birlikte, umutsuz bir bekleyişin ağırlığı hissedilir. Ancak aynı zamanda içsel bir direnç ve direniş duygusu da mevcuttur; “bir güç gelsin bana bir kuvvet” ifadesi, umudun kırılgan ama varlığını sürdüren yanını gösterir.
İmage
- Karyola: Bireyin oturduğu, beklediği ama hareket edemediyi yer.
- Tren ve viyadük: Hız, yolculuk, zamanın akışı.
- İstasyon duvar saatleri: Zamanın durgunluğu, bekleyişin yorgunluğu.
- İltihaplanmış viyadük: Yıkıntı, acı ve yeniden yapılandırma ihtiyacı.
- Rütar: Gecikme, engel ve bekleyiş.
Dil
Şiir, günlük konuşma dilinin yanı sıra şiirsel bir üslup içerir. “Rötar yapmış tüm trenler gölgemden geçsin” gibi metaforlar, hem gerçek hem de soyut anlamda güçlü bir etki yaratır. Düz ve yalın dil, şiirin içtenliğini artırırken, “kısa cümleler” ve enjeksiyonlar akıcılığı sağlar. Dil, şairin kişisel deneyimlerini ve toplumsal gözlemlerini harmanlar.
Alt Metin
Şiirin alt metni, bireyin toplumsal yapıdaki yerini ve bu yapının yarattığı sıkışmışlığı eleştirir. Karyola, bir yuvanın eksikliğini; tren, hayatın akışındaki kaçınılmaz geçişi; viyadük ise yıkılmış ve yeniden inşa edilmesi gereken toplumsal yapıları temsil eder. Şair, bu imgelerle “kendi içinde bir yolculuk” yapmayı ve toplumsal yapıların içinde kaybolmuş hissiyle mücadele etmeyi önerir.
Şairin Tavrı
Ali Lidar, şiirde hem özlemli hem de eleştirel bir tavır sergiler. Kendi içsel dünyasını anlatırken, aynı zamanda toplumsal yapıların eksikliklerini de gözler önüne serer. Şair, kendi varlığını bir “kayıp tren” olarak görür; bu trenin “rütar”da kalması, onun toplumsal ve kişisel bir geriliğe düşmesini simgeler. Aynı zamanda, “bir güç gelsin bana” ifadesiyle umudu ve direnişi bir arada sunar.
Bu analiz, şiirin tematik derinliğini, duygusal yoğunluğunu ve dilsel yapısını ortaya koyarak, okuyucuya şiirin üst üste katmanlı mesajlarını daha net bir şekilde görme fırsatı verir.