Sanmanız Kim Mihnet-i Hicranı Andım Ağladım

Etimoloji Dokunmaçı
Sanmanız kim mihnet-i hicranı andım ağladım
Zevk-i vaslıyla geçen devranı andım ağladım


Gösterip cevrinden ağyara şikayet suretin
Subh olunca dün gece cananı andım ağladım


Vaiz eşkim havf-ı duzahdan sanır bilmez ki ben
Dilde olan ateş-i suzanı andım ağladım


Kimi tiğinden kimi hançerinden ağladı
Ben biraz ol gamze-i fettanı andım ağladım


Dam-ı gamdan olduğumdan giryemi sanman ki yar
Gayrılarla ettiği seyranı andım ağladım


Arz-ı mihrinden rakibin hande el verdi bana
Dildeki suz-ı gam-ı pinhanı andım ağladım


Himmet-i hubanı gördüm zikr eder erbab-ı aşk
Sevdiğimden gördüğüm ihsanı andım ağladım


Ruhiya gülşende gördüm gülden ağlar andelip
Ben heman ol gonce-i handanı andım ağladım


Yükleniyor...

Şiirin başlığı ve kendine has dil yapısı, Bağdatlı Ruhî’nin şiirsel evreninde “sahiplenme” ve “hıçranma” temalarını birbirine gömülü bir biçimde işleyerek okuyucuyu derin bir duygusal yolculuğa davet ediyor.

Temalar

  • Sahiplenme & Hıçranma: “Sanmanız kim” sorusu, bir varlığın gerçekliğine dair şüpheyi ve aynı zamanda aşkın acımasız getirdiği hıçranmayı birleştiriyor.
  • Yaşamın Dönüşümü: “Zevk-i vaslıyla geçen devran” ifadesi, mutluluğun gelip geçiciliğini ve zamanın akışını vurguluyor.
  • İçsel Çatışma: “Dam-ı gamdan olduğumdan giryemi sanman ki yar” satırı, içsel acının dışa yansımasıyla çatışmayı gösteriyor.

Duygu ve Duygusallık

Şiirde ağırlıklı olarak hüzün, özlem ve içsel keder hakim. “Ağladım” tekrarı, şiirin bütününü titreten bir melankoli akışı yaratıyor. Aynı zamanda bu tekrarlama, aşkın acısının bir “sözleşme” gibi evrensel bir dil olduğunu ima ediyor.

İmgeler ve Simgesel Dil

  • “Mihnet-i hicranı”: Hicranın (aşk acısının) çabası, bir yolculuğa benzetiliyor.
  • “Zevk-i vaslıyla”: Zamanın geçişi, bir nehrin akışı gibi betimleniyor.
  • “Görüş, suzan ateş”: Duygusal çarpışmanın doğa metaforlarıyla zenginleştirilmesi.
  • “Gam-ı pinhan”: Kederi bir “pinhan” (kırmızı çamur) olarak görme, içsel acının toprakla birleşmesini gösteriyor.

Dil ve Üslup

  • Klasik Türkçe & Şiirsel Argo: “Sanmanız kim” gibi klasik kalıp, “gıyemi sanman ki yar” gibi geleneksel şiirsel öğelerle bir araya geliyor.
  • Tekrar & Akrostiş: “Ağladım” ifadesinin her dizede tekrarlanması, akrostişsel bir ritim yaratıyor.
  • Metaforik Zenginlik: “Himmet-i hubanı gördüm” gibi kalıplaşmış ifadeler, şiirin derinliğini artırıyor.

Alt Metin ve İleti

Şair, aşkın yıkıcı gücünü bir “sahiplenme” eylemi olarak görürken, aynı zamanda aşkın bireyin iç dünyasını nasıl şekillendirdiğini ve toplumsal normlarla çatıştığını gösteriyor. “Himmet-i hubanı” ve “sevdiğimden görduğum ihsanı” satırları, aşkın hem bireysel hem de toplumsal boyutlarını aynı anda gözler önüne seriyor.

Şairin TAVRİ

Bağdatlı Ruhî, şiirinde “özgürlükten uzak, ama yine de özgürlüğü arayan” bir tavır sergiliyor. Duygu yoğunluğunu, içsel çatışmayı ve aşkın doğasını aynı anda keşfederek okuyucuya derin bir empati sunuyor. Onun dilinde “aşk” hem yıkıcı, hem de yaratıcı bir güç olarak karşımıza çıkıyor.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.