Sen gittin; (sen giderken hava açıktı.)
Sen gittin; sadece kokun kaldı çiçeğim,
Sen gittin; aniden firtına çıktı,
Uzarsa bu ayrılık, neler olur bir düşün.
Sen gittin; aynalar pörsüdü, tozlandı,
Sen gittin; nevrimiz birdenbire değişiverdi.
Sen gittin; hüznümüz alazlandı,
Sen, gittin; içimize bir acı düşüverdi.
Uzarsa bu ayrılık, neler olur bir düşün.
Sen gittin; çeşmemizin suyu kurudu,
Sen gittin boz-dumanlar çöktü dağlarımıza.
Sen gittin; etrafı örümcekler bürüdü,
Sen gittin; erken gazel düştü bağlarımıza,
Uzarsa bu ayrılık, neler olur bir düşün.
Sen gittin; bu şehrin eski tadı kalmadı,
Sen gittin; öldürücü kılıcını çekti yaz.
Sen gittin; çığrıştık avaz avaz
Uzarsa bu ayrılık, neler olur bir düşün.
Sen gittin; dil bîzar, gönül vîran,
Sen gittin ağıtlar koşuldu türkülere.
Sen gittin; ne servet kaldı ne saman:
Sen gittin; bakınıp dururum gittiğin yere,
Uzarsa bu ayrılık, neler olur bir düşün.
Sen gittin; olanlar oldu, sevdiceğim;
Sen gittin içimiz dert doldu, sevdiceğim.
Sen gittin; güneşimiz soldu, sevdiceğim;
Sen gittin; neşvemiz kayboldu, sevdiceğim,
Uzarsa bu ayrılık, neler olur bir düşün.
Bahaeddin KARKOÇ (Ihlamurlar Çiçek Açtığı Zaman / Ay Işığında Serenatlar – Sıla Kitapları – İstanbul / 2001)
Şiir Adı: Senden Sonra Başlıyor Uçurumlar
Şair: Bahattin KArakoç (Bahaeddin Karakoç)
1. Tema
Şiir, ayrılık sonrası duyulan derin boşluk ve yasın evrensel bir ifadesi olarak, “sen gittin” tekrarıyla yapılandırılmış. Tema, sevilen kişinin yokluğu sonrası duygusal yarığın, çevresel ve içsel değişimlerin birleşimini keşfeder. Ayrılığın yalnızca bireysel bir travma olmadığını, çevresel ve toplumsal algıyı da etkilediğini vurgular.
2. Duygu
Şiirdeki temel duygu yoğunluğu hüzün, kayıp ve melankolidir. “Sen gittin; …” kalıbı, şiirin bütününe “hüzünle dolu bir yankı” etkisi verir. Dildeki “çeşmemizin suyu kurudu”, “gazel düştü bağlarımıza” gibi imgeler, hüzün ve eksikliğin somutlaştırılmasıdır. Aynı zamanda “ağır bir kış” gibi metaforlarla duygu, fiziksel soğuklukla ilişkilendirilir.
3. İmge ve Simge
- Doğa imgeleri: “çeşme suyu kurudu”, “dağlar dağdandı, gözler yıkanır” gibi imgeler hüzünlü doğa betimlemeleriyle bireyin içsel durumunu paralel olarak çizer.
- İnsan ve toplumsal simgeler: “ağır bir kış”, “kızgın çiçekler” gibi imgeler, yalnızca bireyin değil, toplumsal bir bozulmayı da simgeler.
- Ses ve işitsel imgeler: “gözler yıkanır” ifadesi, hüzünle dolu bir gözyaşı akışını sesli bir şekilde betimler.
4. Dil ve Üslup
Şiir, dikteve tekrarlayan bir yapı (her dizede “sen gittin” tekrar edilmesi) ve yumuşak, akıcı bir seslendirme kullanır. Dil, kısaltılmış ve eksik cümleler ile anlatımın doğallığını artırır. Duygusal yoğunluk, kısa cümleler ve kesik ifadeler ile yoğunlaştırılmıştır. Şair, geleneksel şiirsel dil yerine modern bir akıcılık sergiler.
5. Alt Metin ve Temel Mesaj
Şiir, aşırı hüzün ve kayıp duygusunun yalnızca bireysel bir deneyim olmadığını, toplumsal ve çevresel yapıların da etkilenmesi gerektiğini ima eder. “Sen gittin; …” tekrarı, yalnızca bireysel bir boşluğu değil, toplumsal bir eksikliği de simgeler. Böylece şiir, aşık bir kişinin yokluğunun toplumsal çöküşe yol açtığı alt metni taşır.
6. Şairin Tavrı
Şair, şiir boyunca duygusal bir içtenlik ve sorgulayıcı bir tavır sergiler. “Sen gittin; …” tekrarlarıyla, okuyucuya duygusal bir yolculuk sunar. Şair, yazının doğasıyla oynayarak, okuyucuya yalnızca bir ayrılık hikâyesi değil, aynı zamanda toplumsal bir yansıma sunar. Şairin dili, modern ve yalın bir yapı içinde duygusal yoğunluğu korur.
Not: Şiirin yapısal tekrarları ve dilsel sadeleşmesi, okuyucunun şiiri tek bir “sen gittin” hissiyle bütünleştirmesine olanak tanır. Bu yapı, hem kişisel hüzün hem de toplumsal kayıp duygusunu aynı anda çizer.