Dalları deniz.
Mavi gezi bir bahçedir
Gülleri deniz.
Mavi gezi bir gelindir
Telleri deniz.
Mavi gezi bir beşiktir
Bebeği deniz.
Bebeğimin:
gözleri deniz
elleri deniz
dişleri deniz.
Mavi gezi bir rüyadır
görülmemiş.
Mavi gezi bir cennettir
ellenmemiş
dillenmemiş.
Mavi gezi bir masaldır
söylenmemiş
yazılmamış
çizilmemiş.
Mavi gezi bir mavidir, adı yok.
Ağam sensiz bu mavinin tadı yok.
Ağlamak yok, sızlamak yok mavi var
Dünya boyunca yürek dolusu
İman boyunca Allah dolusu
Otur çakıllarını boya mavi yavrusu
Hey betine bereketine, kalınlığına
Etine buduna kurban olduğum, dibi görünen su.
Bir kızım olursa adı DURUSU.
**Tema**
Şiirde “mavi gezi”nin çok katmanlı bir varlık olarak betimlenmesi, doğa ve insan arasındaki bağın simgesel anlatımı ön plandadır. Mavi, deniz, bahçe, ağaç gibi görsel imgelerle evrensel bir huzur ve sonsuzluk duygusunu çağrıştırırken, aynı zamanda şairin kendi iç dünyasındaki yolculuğunu da temsil eder. Temanın temelinde “mavi”nin hem fiziksel (gökyüzü, deniz) hem de metaforik (duygusal boşluk, bilinmezlik) yönleriyle bütünleşmesi yer alır.
**Duygu**
Şiir, sakin ve akıcı bir melankoliyle doludur. “Mavi gezi”nin tekrarı, şiirin ritmini ve duygusal ağırlığını artırır. Şairin “ağam sensiz bu mavinin tadı yok” ifadesi, yalnızlık ve eksiklik duygusunu güçlendirirken aynı zamanda maviye duyulan derin sevgiyi vurgular. Duygu akışı, izleyicinin şiirin içine gömülmüş bir huzur arayışına katılmasını sağlar.
**İmge**
- Mavi gezi: hem yolculuk (gezi) hem de renk, doğa ve gökyüzüyle bütünleşmiş bir sembol.
- Dalları deniz, gülleri deniz, telleri deniz: Doğanın her yönünün denizin genişliğine gömülmesi.
- Bebeği deniz, gözleri, elleri, dişleri deniz: Bebeğin saf ve şefkatli doğasının suya benzetilmesi.
- Masaldır, rüyadır: Hayal gücünün sınırlarını zorlayan bir anlatım.
- Çizilmemiş, yazılmamış: Anlatılamayan güzellik ve gizem.
- Ağam sensiz bu mavinin tadı yok: Kayıp ve eksiklik hissiyle dolu bir metafor.
- İman boyunca Allah dolusu: Dini ve mistik bir bağlam.
- Bir kızım olursa adı DURUSU: Kişisel bir bağ, geleceğe dair umut.
Bu imgeler şiirin çok katmanlı yapısını güçlendirir ve okuyucunun zihninde derin izler bırakır.
**Dil**
Şiir, yalın ve akıcı bir dil kullanır. Tekrarlar (“mavi gezi”), kısa cümle yapıları ve enjambement (satır sonu kesintisi) şiirin akıcılığını sağlar. Dil, doğrudan anlatım yerine imgelerle dolu olduğu için okuyucunun hayal gücünü harekete geçirir. “Mavi gezi bir ağaçtır, dalları deniz” gibi metaforlar, dilin zenginliğini gösterir. Aynı zamanda şiirde “deniz” kelimesinin çok kez tekrar edilmesi, sesli bir ritim oluşturur.
**Alt Metin**
- Doğa ve insanın içsel uyumu: Mavi, doğa ve insan arasındaki ilişkiyi temsil eder.
- Yalnızlık ve eksiklik: “Ağam sensiz bu mavinin tadı yok” ifadesiyle anlatılır.
- İman ve mistik bir bağ: “İman boyunca Allah dolusu” ifadesiyle dini temalar yer alır.
- Gelecek ve umut: “Bir kızım olursa adı DURUSU” ile geleceğe dair beklenti.
- Unutulmuşluk ve anlatılamazlık: “Söylenmemiş, yazılmamış” gibi ifadeler şiirin anlatılamaz yönünü gösterir.
**Şairin Tavruru**
Bedri Rahmi Eyüboğlu, şiirinde doğa ve insan arasındaki derin bağları keşfederken, aynı zamanda bireysel duygu ve dini inançlarını da harmanlar. Şair, mavi rengi bir yolculuk olarak çizer ve bu yolculuğu hem fiziksel (deniz, ağaç) hem de ruhsal (rüya, masal) boyutlarda yorumlar. Şairin tavrı, izleyiciyi derin bir düşünceye davet eder; aynı zamanda mavi renginin sembolik gücüne duyduğu hayranlığı açıkça ifade eder. Bu sayede şiir, hem kişisel hem de evrensel bir deneyim sunar.