Aşk İçi̇n Prelüdler
İstasyon önünde bir top ağaç
ağacın
gölgesinde
ben
ve uzanıp giden
sapsarı bir tül
bozkır
ve bir türkü
"daha senden gayrı aşık mı yoktur
nedir bu telaşın vay deli gönül"
ve bir tren
ne bir düdük çalar
ne el eder
kar yüklü yağmur yüklü
kalbim gibi
keder yüklü
bir tren
durmaksızın geçer
o böyle bir akşam böyle bir trene
bineceğini düşler
ben
böyle bir akşam böyle bir trenden
ineceğimi
avunuruz.
2.
sevdalar vardır
derin kuyularda
eski sarnıçlarda
yaşar
gün görmüş
acılar bilmiştir
direnir
kim bilir kaç işgal geçirmiştir
yurdum gibi
3.
sen yanıma gelince
yıldızlar
koşuşur karanlığa
güvercinler
ayaklanır
rüzgar rüzgarla konuşur
büyülü bir gülüş olur zaman
savrulur
yanık ekinlerin tınazına.
4.
sen yanıma gelince
bahar
dallarını kuşanır
zümrütten bir
zümrüdüanka
kanat vurur içime
solar kanla işlenmiş
narçiçeği
kanaviçe
sen yanıma gelince
ve nakkaşlar
yüreğimin nakkaşları
yorulup
uzun bir uykuya dalar
sen yanıma gelince.
5.
sen yanıma gelince
gelin
gibi bir gelincik
süslenir
sulardan aynalarda
yel değirmenleri
öğütür ne varsa
kederi
ve belki
bir milyon
istiridye avcısı
inciler
çıkarır
sütbeyaz
bir sevdanın
diplerinde.
6.
ayrılıklar bildim acılar
yaşadım
okudum
tahir ile zühreyi
kerem ile aslıyı
ve ferhat ile şirini
ağlamadım
da
senin öykünü duyunca
dayanamadım
kendini zeytin ağacına asan
on iki yaşındaki
kuma.
7.
süngüler aşkı yasaklayamaz
uzansam tutabilirim ellerini
süngüler
düşleri
yasaklayamaz
bir dahaki duruşmada
giy
gelinliğini
düşlerde olsun
ilk
gecemiz.
Genel Tema ve Özet
Şiir, aşkın çeşitli imgelerle dolu bir yolculuk olarak tasvir edildiği, trenler, doğa unsurları ve mitolojik referanslarla süslü bir aşk hikâyesi içeriyor. Ana tema, “aşk için yolculuk” ve “yolculuğun içinde kaybolan sevgi” olarak özetlenebilir. Şair, aşkı hem romantik bir tutku hem de yüce, mistik bir yolculuk olarak görür.
Duygu ve Atmosfer
- İlk dörtlükte “keder yüklü” ve “kar yüklü yağmur” gibi duygusal ağırlık taşıyan imgelerle hüzünlü bir atmosfer yaratılıyor.
- İkinci bölümde derinlik ve tarih hissi veriliyor; “eski sarnıçlarda” gibi kalıcı duygular öne çıkıyor.
- Üçüncü ve dördüncü bölümlerde ise aşkın doğayla bütünleşmesi, “yıldızlar koşuşur” ve “bahar dallarını kuşanır” gibi neşeli, canlı duygular hakim.
- Son bölümler ise aşkın yıkıcı, yorgun ve bazen de kışkırtıcı yanlarını gözler önüne seriyor.
Genel duygu akışı, başlangıçta hüzün ve bekleyişten başlayıp, ortada tutku ve canlılık, sonunda ise yorgunluk ve melankoliyle son buluyor.
İmgeler ve Semboller
- Tren: Hızlı, kaçınılmaz yolculuğu simgeler; aşkın akışı ve zamanın geçişiyle paralel.
- Top ağaç: Çocukluk, masumiyet ve bekleyiş; topun dönmesiyle sürekli dönen aşk.
- Kar ve yağmur: Duygusal yüklü, soğukluk ve tutarsızlık; aşkın zorluğu.
- Gül, narçiçeği, zümrüt: Güzellik ve doğa; aşkın taze ve yeşil yanları.
- Mitolojik karakterler (Tahir, Zühre, Kerem, Aslı, Ferhat): Aşkın efsanevi, destansı yönünü vurgular.
- İzmir’in “sulardan aynalarda yel değirmenleri”: Dönüşüm, değişim ve akış.
Şair, bu imgeleri birleştirerek aşkı hem fiziksel hem de ruhani bir yolculuk olarak çizer.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Serbest biçim: Düzenli ölçü yok; serbest akış, şiirin duygusal dalgalanmasını yansıtır.
- Tekrar ve paralellik: “sen yanıma gelince” tekrarı, aşkın sürekliliğini ve tetikleyici etkisini vurgular.
- Çok katmanlı anlatım: Görsel, işitsel ve dokunsal imgeler bir arada kullanılarak zengin bir duyusal deneyim yaratılır.
- Karışık dil: Türkçe argo, eski deyim ve mitolojik terimler karışır; bu da şiirin evrenselliğini artırır.
- İnce noktalama: Noktalar ve boşluklar, akışın duraksaması ve yumuşak geçişi sağlar.
Şairin dili, gerçeklik ve hayal arasında sıkı bir köprü kurar.
Alt Metin ve Tematik Çekirdek
Şiirin alt metni, aşkın yalnızca romantik bir ilişki olmadığını, aynı zamanda kişisel kimlik ve toplumsal değerlerle bütünleştiğini gösterir. Aşk, “yolculuk” kavramıyla birleştirildiğinde, bireyin içsel keşfi ve toplumsal bağlamı ele alınır. Mitolojik karakterlerin çağrışımı, aşkın evrensel ve zamansız bir çabayı temsil ettiğini ima eder.
Şairin Tavrı ve Yaklaşımı
Behçet Aysan, şiirinde aşkı hem tutkuyla hem de akıllıca bir gözle inceler. Onun tavrı, aşkı “yolculuk” olarak görmesiyle, okuyucuya sürekli bir keşif ve dönüşüm hissi verir. Şair, aşkı hem büyüleyici hem de yorucu bir yolculuk olarak tanımlar; bu, duygusal yoğunluk ve akıcılık arasında ince bir denge kurar.