kanat çırpışlarıyla gelir
bilmediğin bir yaşama doğarsın
kuytularda
kimsesizliğin tarihi yazılır
kimbilir
hangi sancının kıyısında
çağırır seni toprak
kimi kentler meyveleri anımsatır
Malatya denince
yemeye hazır
bir tabak kayısı.
İsmet'in muzip gülüşüyle canlanır
Kayseri
çocukluk anılarımla gelir
üzüm bağları
kayısı ağaçları
mayhoş elmalar arasında
dedemin sevecen yüzü
Antakya
arkadaşlığın kalesidir
Müslüm Cuma Zübeyde
yağmurlu akşamlarla gelir
Ankara'da bir kadın
kardeşim
gelinliğini kıracak
tırnaklarını ekmek parasına batırdı
kimi kentler
depremlerle kazınır evrene...
yer sarsılıyor
tutunacak ne bir dal
ne kaçacak
bir başka gezegen
uyandı
dağ taş uyandı
ayağını bastığın toprak
konuşuyor dalgalarla
çığlıklar sustu
sessizlik
derin
ağır
sessizlik korkunç
sessizlik gebe
Ulucanlar...
hapisaneler örter kimi kentleri
Gebze...
gökyüzü demir halkalarla
güneşi parçalar
Ümraniye...
ağır ağır kanar
bulutlarda yağmur damlası
kepçelerle
tarihin belleğine çizilen
bir fotoğrafa dönüştü Burdur
kepçelerle avlandı bir kol
gövdesinden ayrıldı
Isparta'da
bir köpeğin ağzında
koparılmış bir kol
donar bilinçte
çatlak kafatası
çivilenmiş dizler
morarmış gövdelerle
bir sancı
güneşe
aya
toprağa yayılmış
Sivas'tan Burdur'a
ağıt yakar analar
söyleyin
nasıl dayanmalı bu acıya
biz bu kentlerde doğduk
inildemelerle
bir başka gökyüzüne
oğullar
kızlar doğurduk
aşkı yitirdik
yağmurun alnında
yas türküleri söyleniyor
damla damla yaşama biriken
ezgilerle avunuyorum
yitirdik
yitirdik aşkı
sessizliğin dili yok
beklemek
umarsız bir çığlığın
susmasını dilemektir
dileyişlerin
sokağa açılan penceresi yok
üzünçlerimi biriktirdim
yas tutacağım
türkülerle
şiirlerle
bedenimle yas tutacağım
ötelerde
bir başka gökyüzü
bereketli yağmurlara gebe
Şiirin Eri̇k Ağacının Altında başlığı altında Berrin Taş’ın, coğrafi ve tarihsel bağlamda kentsel deneyimi bir dizi sembolik görüntüyle işlediği görülmektedir. Metin, şehirlerin birey üzerindeki etkilerini, tarihsel travmaların izlerini ve toplumsal acıyı anlatırken aynı zamanda doğa, aşk ve hayatın döngüsü gibi evrensel temalara da yer verir. Aşağıda şiirin ana öğeleriyle ilgili bir analiz sunulmuştur.
Temalar
- Kentsel Kimlik ve Kayıp: Şair, Malatya’dan Ankara’ya kadar uzanan şehirleri “kuytularda”, “depremlerle kazınır evrene” gibi ifadelerle betimleyerek kentlerin hem fiziksel hem de duygusal olarak yıkım ve kayıp yaşadığını vurgular.
- Toplumsal Travma: “hapisaneler örter kimi kentleri”, “çığlıklar sustu” gibi kısımlar, geçmişte yaşanan şiddet ve baskıların günümüze etkisini işaret eder.
- Doğa ve İnsan İlişkisi: “dağ taş uyandı”, “toprağa konuşuyor dalgalarla” gibi imgelem, doğanın insan yaşamındaki belirleyici rolünü anlatır.
- Sevgi ve Aşkın Yitirilmesi: “aşkı yitirdik” ifadesiyle, bireysel duyguların da toplumsal acı içinde kaybolduğu gösterilir.
Duygu ve Atmosfer
Şiir, sakinlikten kargaşa ve hüzne doğru bir duygu akışı sunar. İlk satırlarda “kanat çırpışlarıyla gelir” gibi hafif bir melodi, ancak sonrasında “sessizlik gebe”, “çığlıklar sustu” gibi dramatik kısımlar şairin içsel çöküşünü yansıtır. Genel ton, hüzün, umutsuzluk ve kayıp duygularını yoğunlaştırır.
İmge ve Simgeler
- Ağaç, Kayısı, Üzüm: Doğal nesnelerle ilişkilendirilerek köklerin, tarihlerin ve kültürel mirasın temsilcisi olarak kullanılır.
- Değişen Gökyüzü ve Hava: “gökyüzü demir halkalarla”, “yağmur damlası” gibi imgelem, zamanın akışını ve duygusal değişimleri gösterir.
- Şehirler: Malatya, Kayseri, Antakya gibi şehir adları, coğrafi kimlikleriyle beraber tarihsel olaylara referans verir.
Dil ve Üslup
Şiir, diyalektik bir dil kullanır; bazen akıcı, bazen kesik ve çarpıcı ifadelerle geçiş yapar. “kuytularda”, “depremlerle kazınır evrene” gibi tırtıklı cümle yapıları, yapısal çöküş hissini pekiştirir. Kısacası, dil doğal akışın bozulduğu bir çerçeve içinde yer alır.
Alt Metin ve Anlatım
Şiirin alt metni, toplumsal hafızanın silinmemesi gerektiğini ve bireysel acıların ortak bir dil bulması için çaba sarf edilmesi gerektiğini vurgular. “Söyleyin, nasıl dayanmalı bu acıya” sorusu, yazarın okuyucuya bir eylem çağrısı yaptığını gösterir. Aynı zamanda, geçmişin gölgesinde yeni bir gelecek yaratma çabası olarak yorumlanabilir.
Şairin Tavrı
Berrin Taş, şiirinde eleştirel ve umutlu bir tavır benimser. Eleştirisi, toplumsal adaletsizliklere ve tarihsel travmalara yönelirken, aynı zamanda “bir başka gökyüzü” gibi ifadelerle geleceğe dair bir umut taşır. Bu çift yönlü yaklaşım, şairin hem olayları gözlemleyen bir şahit hem de toplumsal değişimin mümkün olduğuna inanan bir katılımcı olduğunu gösterir.
Tüm bu unsurlar bir araya geldiğinde, şiir Berrin Taş’ın kentsel yaşamdaki kimlik arayışını, tarihsel travmaların izlerini ve toplumsal acının üstesinden gelme çabasını anlatan zengin bir edebi metin olarak ortaya çıkar.