İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini
İşte bu yüzden dağların başına resim olan keklikleri
Bekleyip bir ağacın gölgesine yatarak
Vururlar ve kan hiçbir şeydir onlar için.
Şehirden köylere eskimiş diye gönderilen elbiselerin
Kederini de bilmezler
Çünkü modadır unutmak.
Parmağını prize şaşkınlıkla sokan çocuklara
Ceza verirler otobanlarda ateş aldıkları levhaları unutup.
Şiir yazar ve sadece korkudan şarkı söylerler
Oysa mercedesi olanın umudu artık kalmamıştır.
Zorbalaşırlar, sevişmekten gövdelerinde yer kalmayınca
Ve enteresan bir aşktır tekrar koca evine dönmek
İhanetin gözleri yataktan beri yoktur
Müminler kardeştir
İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini
İşte bu yüzden tütüncü dükkânlarında trapezi över
Ama uzatmazlar kimseye ellerini.
Savaş günleri olmasa bile ekmek kuyruklarında torpil ararlar
Birkaç adım önde olmak için… Dalgınlık iyi bir bahanedir
Çağ atlarlar ama bilmezler
Acıya dokunmadan düşmenin bir önemi olmadığını.
Bütün düşünceleri kazanmak üzerinedir
Aşkta kaybetmeyi borsada kaybetmeye tercih ederler
Müminler kardeştir
İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini
İşte bu yüzden çıkardıkları yasalara uygun birer ecnebi olur
Adliyede; bir hastaya yalandan bakan hastabakıcı gibi
Müvekkiline ilgi gösteren avukatlardan kanunlarda yırtık isterler.
Çünkü hiçbir mısranın sevgilisi olamamışlardır.
Devletin koridorlarına sığınıp pencereden baktığı boşluk olmasa
Varlığı anlaşılmayacak olan hademenin ölümünü
Kütükte açılacak bir kişilik kontenjan olarak algılarlar
Onlara göre yoksulluk kışla başlar, yazla biter
Ama bilmezler
Yaşamak varlığın kanıtı değildir
Bülent Parlak, Ricakeş
Şiir Başlığı: Trapezin Elleri
Şair: Bülent Parlak
Temel Konu ve Anlam
Şiir, Mümin kavramının altındaki paradoksu ve toplumsal çelişkileri gözler önüne seriyor. “Müminler kardeştir” ifadesiyle başlamak, bir yandan birlik ve dayanışma çağrısı yaparken diğer yandan bu birlikteliğin içinde gizli düşmanlık ve öfkeyi de vurguluyor. “İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini” sözü, bu çelişkinin somut sonucunu gösteriyor. Şiir boyunca, modern toplumun “moda” ve “unutmak” kültürüyle eleştirel bir bakış açısı getiriliyor.
İçeriksel Analiz
- Toplumsal Eleştiri: Şehirden köy, gelenekten çağdaşlığa geçiş sürecinde değerlerin kaybolması ele alınıyor. “Elbiselerin kederini bilmezler” ifadesi, bireysel acıların toplum tarafından görmezden gelindiğini gösterir.
- İnsan Davranışları: Çocukların “prize şaşkınlıkla sokan” davranışı ve buna verilen cezalar, risk almayı ve sorumsuzluğu sembolize eder. Aynı şekilde “otobanlarda ateş aldıkları levhaları unutup” ifadesi, tehlikeli davranışların görmezden gelme eğilimini yansıtır.
- İkili Düşünce: “Aşkta kaybetmeyi borsada kaybetmeye tercih ederler” ifadesi, duygusal ve maddi değerlerin eşitlenmesiyle bireysel özgürlüğün sınırlanmasını gösterir.
- İş ve Hukuk Eleştirisi: “Adliyede; bir hastaya yalandan bakan hastabakıcı gibi” ifadesi, adalet sistemindeki dolaylılık ve yalanları eleştirir.
Üslup ve Dil Özellikleri
- Parçalı Dönüşüm: Şiir, birinci tekil ve üçüncü tekil şahıs anlatımını geçiş içinde kullanarak okuyucuyu şaşırtır. Bu, şairin farklı bakış açılarını birleştirme çabasıdır.
- Metaforik Dil: “Trapezin Elleri” başlığı, esprili ama aynı zamanda ciddi bir metafor olarak “denge ve tutuş” temasını taşır. Şiirin içinde sıkça karşılaşılan “trapez” imgesi, toplumsal dengelerin kırılganlığını simgeler.
- Kısa ve Keskin İfadeler: “Yaşamak varlığın kanıtı değildir” gibi tek cümleli sözler, okuyucuyu düşünmeye zorlar.
Tematik Bağlam ve Sosyal Yorum
Şiir, modern Türkiye'nin toplumsal yapısındaki değişimleri ve bireyin bu yapı içindeki rolünü inceler. “Müminler kardeştir” ifadesi, İslamî değerlerin toplumsal dayanışma olarak algılanmasıyla birlikte bu değerlerin günümüz tüketim kültürü ve bireysellik içinde nasıl bozulduğunu ortaya koyar. Ayrıca, “modadır unutmak” ifadesiyle kültürel mirasın kaybolması ve geleneklerin yerine geçen “moda” anlayışı eleştiriliyor.
Sonuç
Bülent Parlak’ın “Trapezin Elleri” adlı şiiri, toplumsal çelişkileri, bireysel ve kolektif sorumlulukları derinlemesine sorgulayan bir metindir. Parçalı anlatım, metaforik dil ve keskin ifadelerle okuyucuya modern Türkiye’deki değer çatışmalarını gözler önüne serer. Şiir, hem eleştirel bir bakış açısı sunar hem de okuyucuyu kendi içinde bu çatışmalarla yüzleşmeye davet eder.
Bülent Parlak'in Diğer Şiirleri
Bunu Okuyanlar Bunları da Okudu
İmece topluluğunun okuma alışkanlıklarına göre sizin için seçildi.
Şiir Bilgi Grafiği
Bu şiiri yazan şair ve ortak kelimeler üzerinden edebiyat ağı.
Düğümlere tıklayarak detaylarına gidebilir, fare topuyla yakınlaştırabilirsiniz.