Yalnızım diye hayıflanmayasın,
Eğilmiş üstüne gökyüzü masmavi
Bir anne şefkatine müsavi.
Üç adım ötede deniz
Dosttur, ne öfkesi ne durgunluğu sebepsiz.
Bir derdin varsa açabilirsin ağaçlara
Ağaç yaprak verir, sır vermez rüzgara
Ve kış yaz,
Dalda kuş eksik olmaz
Dağ başında duman
Yalnızlık nedir göreceksin
öldüğün zaman.
Şiir Başlığı: Yalnızlığa Dair Şair: Cahit Sıtkı TARANCI
Şiir metni:
Can yoldaşın olmazsa olmasın Yalnızım diye hayıflanmayasın, Eğilmiş üstüne gökyüzü masmavi Bir anne şefkatine müsavi. Üç adım ötede deniz Dosttur, ne öfkesi ne durgunluğu sebepsiz. Bir derdin varsa açabilirsin ağaçlara Ağaç yaprak verir, sır vermez rüzgara Ve kış yaz, Dalda kuş eksik olmaz Dağ başında duman Yalnızlık nedir göreceksin öldüğün zaman.
1. Tema:
- Yalnızlık kavramının yeniden tanımlanması ve yargılanmaması gerektiği.
- Doğanın insanın yalnızlıkla başa çıkmasına rehberlik eden bir güç olması.
- Yaşamın döngüsünde yalnızlıkla karşılaşmanın kaçınılmaz, ancak anlamlı bir deneyim olduğu.
2. Duygu:
- Şair, yalnızlıkla ilgili hem hafif bir rahatlama hem de derin bir kabul duygusu taşır.
- Doğal imgeler (gökyüzü, deniz, ağaç) üzerinden huzur ve güven duygusu yaratılır.
- Şiirin sonunda “öldüğün zaman” ifadesiyle ölümle yalnızlığın nihai birleşimi, hüzün ve melankoli katmanları eklenir.
3. İmgeler:
- “Gökyüzü masmavi” – sakin, geniş bir huzur.
- “Anne şefkatine müsavi” – koruyucu, besleyici bir doğa imgesi.
- “Üç adım ötede deniz” – yakın ama uzak, dostane bir varlık.
- Ağaç: “sır vermez rüzgara” – gizem ve anonimlik; yaprak verir, paylaşır.
- “Dalda kuş eksik olmaz” – doğanın sürekli canlılığı.
- “Dağ başında duman” – mistik, geçici bir görünüm.
4. Dil:
- Sade, günlük konuşma diline yakın bir anlatım.
- İki tekli “olmasın”, “hayıflanmayasın” gibi enjeksiyonlar ile akıcı bir akış.
- Kısa cümleler ve enjeksiyonlar, şiirin hızı ve akıcılığına katkı sağlar.
- Anlatımda metaforik ögeler yerine somut doğa nesneleri kullanılır.
5. Alt Metin (Altyazı):
- Şair, yalnızlıkla mücadele eden bireyleri “can yoldaşının” yokluğunda bile yalnızlıkla barışık olmaya davet eder.
- Doğanın insanın yalnızlıkla başa çıkmasında bir arkadaş ve rehber olduğunu ima eder.
- Doğanın döngüsel yapısı (deniz, ağaç, kuşlar) insan yaşamının da aynı döngüde olduğunu vurgular.
- Son satırdaki “öldüğün zaman” ifadesiyle, yalnızlıkla yüzleşme sürecinin ölümle birleştiği, son bir anlama ulaşması ima edilir.
6. Şairin Tava:
- Şair, yalnızlık kavramını küçümsemek yerine kabul etmeyi ve doğanın bu durumu nasıl hafifletebileceğini gösterir.
- Şiirin diliyle doğaya ve insanın içinde bulunduğu çevreye saygı dolu bir bakış açısı sergiler.
- Yalnızlıkla başa çıkma stratejisi olarak doğayla bütünleşmeyi önerir, bu da şairin “doğa sevgisi” ve “insanlık durumu” üzerine derin bir düşünceye sahip olduğunu gösterir.
Bu analiz, şiirin hem yüzeysel hem de derin anlamlarını keşfederek, şairin yalnızlıkla ilgili evrensel bir bakış açısını ortaya koyar.