Sen Türkü Yak Ben Mermi
ve ölüm daha şık durur bronz bir tende
her daim sıfır kilometre bir gün var önümüzde
gir ve ortalığı karıştır.
ah diyorum, ahi bilir misin sen
dünya dedikleri gömgök bir yatır
nereden bilmiş beni, röntgeni icat eden
otuz yıl yaşadım elde var sıfır.
git ve körünü öldür, bitsin artık nazları
şöförlerin kurşunlaması gibi birtakım tabelaları
iştah kabartan ne varsa iste onları
vurmak, her insana yakışır.
dünya küçük demişlerdi, nerdesin
kuyruğunu bırakması gibi bir kertenkelenin
kim böyle orta yerde bırakır
ve yazmaz birkaç satır.
bana günahtir,
nereye gidersem orası senin yurdun
çünkü aklımdan çıkmıyorsun.
**Şiir Başlığı:** Sen Türkü Yak Ben Mermi
**Şair:** İbrahim Tenekeci
İbrahim Tenekeci’nin bu şiiri, geleneksel Türkçe anlatımıyla
modernist bir dilin keskin birleşimini yansıtıyor. Aşağıdaki bölümler
şairin kullandığı temaları, duyguları, imgeleri, dilsel özellikleri,
alt metinleri ve şairin tutumunu ayrıntılı olarak incelemektedir.
1. Tema
Şiirin temel teması kayıp ve yok olma korkusu etrafında dönüyor. “gökten zembille inen sadece aşktir” ifadesi,
yıkımın kaçınılmaz doğasını vurgularken “ölüm daha şık durur bronz bir tende”
ifadeyle ölümlü hayatın kalıcı izlerini betimliyor. Aynı zamanda
“her daim sıfır kilometre bir gün var önümüzde” sözü, geleceğin
tamamen boş ve yeniden başlayacak gibi olduğuna dair bir umudu taşıyor.
Şiirin ilerleyen dizelerinde ise “git ve körünü öldür” gibi çağrılarla
toplumsal baskılardan kurtulma arzusu öne çıkıyor.
2. Duygu
Şairin duygusal tonu melankoli ve öfke arasında gidip geliyor. İlk dizelerde ölümcül bir
huzursuzluk hissi, “gölgeler gömüyor” gibi bir izlenim yaratıyor. Orada
kısa bir “ah diyorum, ahi bilir misin sen” ifadesiyle, okuyucuya
kendi duygu dünyasını paylaşma isteği ve çaresizlik hissi yerleştiriliyor.
Şiirin ortasında “git ve körünü öldür” sözüyle bir öfke patlaması
görülüyor; şair, bireysel özgürlüğe karşı toplumsal baskılara
karşı koyuyor. Son kısımlarda ise “bana günahtir” ifadesiyle
pişmanlık ve özlem duygusu beliriyor.
3. İmge
- Zembille inen aşktır – gökten düşen, çarpıcı bir yıkım.
- Bronz bir tende ölüm – kalıcı ve soğuk bir iz.
- Sıfır kilometre – yeni başlangıç, boşluk.
- Körünü öldür – bilinmezliği yok etme çağrısı.
- Şöförlerin kurşunlaması – toplumsal baskı ve kontrol.
- Kertenkelenin kuyruğunu bırakması – kaçış, özgürlük arayışı.
4. Dil ve Üslup
Şiir, modernist, parçalı yapı ve deneysel dil kullanıyor. İfade biçimleri
sıradışı, bazen akrostiş gibi görünür: “gökte zembille inen sadece aşktir
ve ölüm daha şık durur bronz bir tende”.
Metin içinde teker teker sözcük oyunları ve
kısa, keskin cümleler var. “röntgeni icat eden otuz yıl yaşadım elde
var sıfır” gibi satırlar, çağdaş teknolojiye atıfta bulunurken aynı zamanda
kendi zamanında kalan bir duyguyu da yansıtıyor. Dil, hem günlük,
aynı zamanda şiirsel bir ton taşıyor; “git ve körünü öldür” gibi
kutsal sözcükler, şiirin yoğunluğu arttırıyor.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, toplumsal baskı ve bireysel özgürlük çatışması üzerine kuruludur. Şair,
modern toplumun “kurşunlama” yapısına karşı çıkıyor; “şöförlerin
kurşunlaması gibi birtakım tabelalar” ifadesiyle, toplumsal düzenin
kısıtlayıcı yönlerini eleştiriyor. Aynı zamanda “dünya küçük demişlerdi”
satırlarıyla, küresel bir bakış açısının sınırlı olduğunu ima ediyor.
Şiirin “bana günahtir, nereye gidersem orası senin yurdun” kısmı,
yazının evrensel bir bağlamda kişisel bir bağlanma arayışını
göstermekte.
6. Şairin Tavrı
İbrahim Tenekeci, şiirinde kritik ve çaresiz bir gözle toplumu inceliyor.
Şair, “ah diyorum, ahi bilir misin sen” diyerek okuyucuya yakınlık
kuruyor ama aynı zamanda “git ve körünü öldür” gibi çağrılarla
toplumsal normlara karşı sert bir tutum sergiliyor.
Son satırlarda ise, “nereye gidersem orası senin yurdun” ifadesiyle,
kendi içsel yolculuğuna yön veren bir aşk ve bağlılık duygusu
yazıyor. Bu tutum, şiirin hem kişisel hem de toplumsal boyutunu
birleştiriyor.
Sonuç olarak, Tenekeci’nin “Sen Türkü Yak Ben Mermi” şiiri,
modernist bir dil ve yoğun imgelerle, bireysel özgürlük arayışı
ve toplumsal baskılara karşı bir mücadele teması etrafında şekilleniyor.
Şair, şiirinde hem bireysel duygu dünyasını hem de toplumsal gerçekliği
kavramaya çalışıyor.