Etimoloji Dokunmaçı
Ne ararsın Allah ile aramda!...
Sen kimsin ki orucumu sorarsın?
Hakikaten gözün yoksa haramda
Başı açığa niye türban sorarsın?
Rakı, şarap içiyorsam sana ne.
Yoksa sana bir zararım, içerim.
İkimiz de gelsek kildan köprüye,
Ben dürüstsem sarhoşken de geçerim
Esir iken mümkün müdür ibadet?
Yatıp kalkıp ATATÜRK´e dua et.
Senin gibi dürzülerin yüzünden,
Dininden de soğuyacak bu millet
İşgaldeki hali sakin unutma.
ATATÜRK´e dil uzatma sebepsiz.
Sen anandan yine çıkardın amma
Baban kimdi bilemezdin şerefsiz.
Sen kimsin ki orucumu sorarsın?
Hakikaten gözün yoksa haramda
Başı açığa niye türban sorarsın?
Rakı, şarap içiyorsam sana ne.
Yoksa sana bir zararım, içerim.
İkimiz de gelsek kildan köprüye,
Ben dürüstsem sarhoşken de geçerim
Esir iken mümkün müdür ibadet?
Yatıp kalkıp ATATÜRK´e dua et.
Senin gibi dürzülerin yüzünden,
Dininden de soğuyacak bu millet
İşgaldeki hali sakin unutma.
ATATÜRK´e dil uzatma sebepsiz.
Sen anandan yine çıkardın amma
Baban kimdi bilemezdin şerefsiz.
Yükleniyor...
Şiir Başlığı: Be Hey Dürzü
Şair: Neyzen TEVFİK
Edebi Açıdan Çözümleme
Tema:
- Kişisel özgürlük ve toplumsal baskı arasındaki çatışma.
- Dinî, kültürel ve millî kimliklerin sorgulanması.
- Modern Türkiye’de bireysel özgürlük ve otoriter baskı arasındaki gerilim.
Duygu:
- Şairin içindeki öfke, hüzün ve umutsuzluk duyguları karışık bir “hırçınlık” havası yaratıyor.
- İçsel çatışma, “kısır bir alay” ve “kendine özgü bir öfke” hissi var.
İmge:
- "Oruç", "türban" ve “kildan köprüye” gibi dini-siyasi semboller.
- “Rakı, şarap içiyorsam sana ne” ifadesiyle toplumsal akılhâkik ve özgürlük arasındaki çatışma.
- “ATATÜRK´e dua et” ifadesiyle millî kimlik ve otoriter baskı arasındaki gerilim.
Dil:
- Sözlük dil, doğrudan ve alaycı bir üslup kullanılmış.
- Üslupta “kışkırtıcı” bir dil var: “seni ne ararsın Allah ile aramda?” gibi sorular.
- İngilizce/latince kelimeler (kildan, ATATÜRK) ve Türkçe’de “kısık” kelimeler karışıyor.
Alt Metin:
- Şair, bireysel özgürlüğü ve sosyal baskıyı eleştirirken aynı zamanda millî kimlik, din ve toplumsal değerleri sorguluyor.
- “Dininden de soğuyacak bu millet” ifadesiyle millî kimlikten uzaklaşma korkusu var.
- “Sen anandan yine çıkardın amma Baban kimdi bilemezdin şerefsiz” ifadesiyle aile bağlarının yıkımına dair bir eleştiri.
Şairin TAVR:
- Karşıtlık, alaycı ve öfke dolu bir tavır.
- İlginç “kısa” ve “sözlü” bir üslup.
- Şair, toplumsal ve kültürel baskıların içinde kendini “yetersiz” hisseden bir birey.
Bu şiir, modern Türkiye’deki toplumsal baskıların, özgürlük arayışının ve millî kimlik tartışmasının bir yansıması olarak okunabilir. Şair, kendini din, kültür ve millî kimlikle çatışan bir birey olarak görebilir.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.