O evde bir de kedi vardı.
Geceler indiğinde kendi havasında
Mum yanar, kedi de oynardı.
Mumun yandığı gecelerden birinde
Kedi oyunlarına daldı.
Oyun arayan gözlerinde
Mumun alevi yandı,
Baktı,
Mumun titrek alevinde
Oyuna çağıran bir hava vardı.
Oyunlarını büyüten kedi büyüdü
Kendi türünde çocukcasına,
Döndü dolaştı, yavaş yavaş yürüdü
Geldi mumun yanına, oyuncakcasına.
Bir baktı, bir daha, bir daha baktı
Mumun alevinin dalgalanmasına
Uzandı bir el attı.
Bıyıklarını yaktırmadan anlamayacaktı..
İlk kez gördüğü mumun yakmasına
İnanmayacaktı.
Kedi, oyunlarında büyüyordu,
Mum, üşüyordu yanmalarında.
Zaman ikili yürüyordu
Aralarında.
Bir ayrışım görünüyordu
Birinin yanmalarında
Öbürünün oynamalarında.
Kedi oyunlarında büyüyordu,
Yitirerek gitgide oyunlarını.
Mum küçülüyordu yanmalarında,
Yitirerek gitgide yakmalarını.
Oynarken büyüyen kedi yanacak,
Aydınlatırken küçülen mum yakacaktı.
Küçülen yaka-yaka aydınlatacak,
Büyüyen yana yana anlayacaktı.
Bir mum yanmasından
Ve bir kedi oyunundan
Kaldı sonunda
Bir gecenin tam ortasında
Bir evin bir odasında
Göz-göze susan
İki insan.
Mum yandı bitti,
Kedi büyüdü gitti.
Oyunlar karıştı gecelerde
Suskun uykusuzluklara.
O iki insandan, sonunda
Birinin anılarında kedi,
Birinin dalmalarında mum
Kaldı gitti.
Nerede bir mum yansa şimdi,
Nerede oynasa bir kedi,
Birbirine yansıyor, karışıyor gölgeleri..
Bugün dün gibi oluyor,
Dün bugün gibi.
Mum ellerimi tırmalıyor,
Belleğimi yakıyor kedinin elleri. Özdemir Asaf
Kayıt Tarihi : 10.9.2000 14:12:00
**Tema**
Şiirde temel tema, zamanın geçişi ve değişim ile ilişkili olarak “yaşama” ve “ölüm” metaforlarıdır. Mum, sınırlı bir ömür süresine sahip olduğu için “ölüm”i, kedi ise yaşamın sürekli gelişimini temsil eder. İkili, birbirini tamamlayan iki güç olarak işlenir: “Oyun oynayan kedi” ve “yanan mum”. Bu iki unsur, zamanın akışında birbirine dönüşür ve evrensel bir döngü oluşturur.
**Duygu**
Şiirde melankolik bir hüzün hakimdir. Kediye karşı duyulan sevgi ve mumun yandığı anların geçiciliği, şiire “unutulmuş bir aşk” havası katar. Aynı zamanda merak ve hayranlık duygusu da bulunur; kedi mumun alevine bakarken, “büyüyen” bir merak duyar. Bu iki duygu şiirin akışında birbirini tamamlar.
**İmge**
- Mumun alevi: Sınırlı, ısı veren ama aynı zamanda çabuk tükenen bir güç. Alevin “dalgalanması” ve “titremesi”, zamanın dalgalı doğasını simgeler.
- Kedi: Çevik, meraklı ve sürekli değişen bir varlık. Kediye “büyümek” kelimesi, yaşamın sürekli evrimini vurgular.
- “Oyuncak” ve “oyun”: Hayatın eğlenceli, fakat geçici yönlerini temsil eder. Aynı zamanda kedi ile mum arasındaki etkileşimin dinamik doğasını gösterir.
- “Göz-göze susan iki insan”: Şiirin sonunda, kedi ve mumun insanın içsel dünyasına dönüşmesi. İki varlığın “insan” olma özelliği, okuyucuya evrensel bir bağ kurar.
**Dil**
Şair, diyalogik ve tekrarlı bir dil kullanarak şiirin akışını yumuşatır. Tekrarlar (örneğin, “bir daha baktı”, “kedi büyüyordu”) şiirin ritmini güçlendirir. Dilde yumuşak sesli ünlüler ve kısaltmalar (mumun, kedi de) kullanımı şiire akıcı bir ses verir. Aynı zamanda “kayıt tarihi” gibi modern unsurlar şiirin çağdaş bir dokunuş kazanmasını sağlar.
**Alt Metin (Alttan Mesaj)**
Şiirin alt metni, insanın içsel çatışması ve ölümle yaşam arasındaki ilişkiyi anlatır. Mum, insanların sınırlı ömrünü simgelerken; kedi ise değişimin ve sürekliliğin sembolüdür. Şiir, “bir gecenin tam ortasında” kedi ve mumun göz göze geldiği anı, insanın kendi içsel diyaloguna (yaşam ve ölüm) bir benzetme olarak sunar. Bu, okuyucuya “zamanın akışı içinde kaybolan anların” değerini hatırlatır.
**Şairin TAVRI**
Özdemir Asaf, şiirde meraklı ve gözlemci bir tavır sergiler. Kediye bakarken, mumun alevini izlerken ve “oyuna çağıran hava”yı tanımlarken, şair bir “izleyici” rolü üstlenir. Bu tavır, şiirin gözlemsel ve anlamaya yönelik bir dilini güçlendirir. Aynı zamanda şair, “mum yandı bitti, kedi büyüdü gitti” gibi cümlelerle okuyucuya olayların kaçınılmazlığını hatırlatır.
**Sonuç**
Şiir, kısa ama derin bir öykü aracılığıyla yaşamın geçiciliğini ve değişimin kaçınılmazlığını işler. Kedi ve mum, karşıt ama tamamlayıcı varlıklar olarak kullanılarak okuyucuya “zamanın akışı içinde kaybolan anların” kıymetini hatırlatır. Şair, tekrarlayan dil ve imgelerle okuyucuyu şiirin içinde bir döngüye davet eder, bu da şiirin kalıcılığını ve evrenselliğini pekiştirir.