Ben De Bu Yayladan Şaha Giderim

**Şiir: “Ben De Bu Yayladan Şaha Giderim” – Pir Sultan Abdal**

Şiir, Pir Sultan Abdal’ın karakteristik temalarını taşıyan bir destan‑mısralar topluluğu. Şair, yaylaların güzelliğini ve yaşamın akışını betimlerken aynı zamanda toplumsal, dini ve kişisel bir özgürlük arayışını dile getiriyor. İşte şiirin temel unsurlarının analizi:

• Yayla ve Doğa Motifi: “Karşıdan görünen ne güzel yayla” dizesi, Abdal’ın doğa sevgisini ve pastoral yaşamı yüceltmesini gösterir. Yayla, hem fiziksel hem de ruhsal bir ferahlık sembolüdür.


• Hikmet ve Dönüşüm: “Ben de bu yayladan şaha giderim” tekrarı, sürekli bir dönüşüm ve yükselme arzusunu simgeler. Şaha gidiş, hem dini bir ibadet (Şah’a giden bir imam) hem de metaforik olarak ruhun yücelmesi anlamına gelir.


• Toplumsal Eleştiri: “Eğer göverüben bostan olursam / Şu halkın diline destan olursam” dizeleri, Abdal’ın sıradan bir insan olma isteğini ve halkın içinde yer alma arzusunu gösterir. Toplumun “destanı” olmak, onun sözlerinin geniş kitlelere ulaşmasını sağlar.


• Dini İma ve İsyan: “Alınmış abdestim aldırırlarsa / Kılınmış namazın kıldırırsalar” gibi satırlar, Abdal’ın dini ritüelleri takdir etmesini ama aynı zamanda bu ritüellere karşı eleştirel bir bakış açısını yansıtır. “Sizde şah diyeni öldürürlerse” dizesi, otoriteye karşı direnişi vurgular.


• Özgürlük ve Yol Arayışı: “Ben bir yol oğluyum yol sefiliyim” ifadesi, Abdal’ın kendini sürekli bir yolculukta bulduğunu ve her adımda yeni anlamlar aradığını gösterir.


• Toplumsal Semboller: “Kara toprak senden üstün olursam” satırı, Abdal’ın kendi köklerine ve geleneklerine duyduğu saygıyı ifade eder. Toprak, kültürel kimlik ve bağlamın sembolüdür.


• Yapay Zamanlama: Şiir, her bölümde aynı yapıyı (yazılış‑tekrarlama) korur. Bu, şairin mesajını vurgulamak ve okuyucunun akılda kalıcılığını sağlamak için kullanılan klasik bir destan tekniğidir.

**Ana Temalar**:

1. Doğa ve Manzara: Yayla, doğa sevgisi.


2. Dini ve Ruhsal Yükselme: Şaha gidiş, ibadet ve ruhun yücelmesi.


3. Toplumsal Hedefler: Destan olmak, halkın dilinde yer almak.


4. Özgürlük ve İsyan: Otoriteye karşı bağımsızlık.


5. Yolculuk ve Arayış: Sürekli bir keşif süreci.

**Dil ve Üslup**:

• Kısa, akıcı dize yapısı – Pir Sultan Abdal’ın şairliğinin en belirgin özelliklerinden biri.


• Yardımcı imgeler ve mecazlar – “Şaha gidiş”, “yayla” gibi imgeler, şiire derinlik katar.


• Tekrar ve ritim – “Ben de bu yayladan şaha giderim” ifadesi, şiire ritmik bir yapı kazandırır.

**Sonuç**: Pir Sultan Abdal’ın “Ben De Bu Yayladan Şaha Giderim” şiiri, doğa sevgisi, dini arayış ve toplumsal hedeflerin bir araya geldiği güçlü bir destandır. Tekrarlayan motifler ve sade, akıcı dize yapısı, şairin mesajını derinleştirir ve okuyucuya hem duygusal hem de zihinsel bir yolculuk sunar.