Etimoloji Dokunmaçı
"Şiar'a..."
Tadı kalmadı bu kimsesizliğin,
tarifsiz uzaklıklarda ve ıssız coğrafyalarda
bir batıya göçtür yaşadığımız.
artık yaşlandım iyice ve yaslandım derme çatma duvarlara,
sessizlik can yoldaşım,
hayatımdaki tek canlı şey kum saati,
tik-taklarından biliyorum, hayatta olduğunu
safi terledim...

ağırdan alıyorsun, ağır adımlarla yaklaşıyorsun ama
tüm bu ağırlıkları ben taşıyorum,
üzerime basıyorsun, umudumu eziyorsun,
bilerek veya bilmeden; umursayacak durumda değilim,
solgun bir güne girmek üzereyim,
solgun bir hayatın içinde,
henüz vitamin bir umuda gebeyim,
biliyorum içimde ölecek,
biliyorum bir ölü boğum olacak, kurulacak düş,
durulacak hedefsiz bakışlara dönecek gözlerim,
aramayacaksın, adım gelmeyecek aklına,
hiç bir ses yokmuş gibi uyuyacaksın,
beni bu feryadın içinde şifasız bırakarak.

sabaha döndüm yüzümü, sabahlar karanlıktır,
güneşleri vardır, gövdelerinde ama paylaşmazlar,
bir güneş, bir sabahla bir olup,
üzerime gelir, gözlerimi acıtır, kızarsa canımı yakar,
bir güneş kavurur geleceğimi,
sen o sabah da gelmezsin,
uyursun, uykuya muhtaç bir çocuk gibi
bilirsin olacakları, ama bir çocuk gibi tepkisiz durur hayatın,
bense yalanım sanki, öyle ki yanacağım.
lanetlenmiş bir ülkeymişim gibi uzağımda durursun,
bütün yolları kapatırsın, sesimi kesersin, yokluğunu atarsın ortaya,
bilmem gerekeni,
dayanılmaz...

dayanamam ben de,
ve safir sebepsiz, savururum kendimi, varlığımı atarım ortaya,
oradan oraya, bilmeden ve habersiz,
duymadan ve çaresiz,
muhtaç ama mahkum;
bir odanın duvarları, tırnaklarımın arasında,
bu dünyanın kiri göğsüme bulaşmış,
bir şairin sesi, hırıltılarımda,
bu şehri deviriyorum,
iyi ki yoksun, iyi ki uzaktasın
iyi ki sırtını dönüp de hayata,
"yangınım" gamzelerini bırakmayacaksın,
bu ucube yaşayışta, bu aymaz çaresizlikte, bu viran yenilmişlikte,
iyi ki benimle olmayacaksın...

birazdan savuracağım gözlerimi, görmeye yok mecalim,
sökeceğim pencereleri, kıracağım kirişleri,
omuzlarım duvarları, azad ederim eve hapsettiğim havayı da,
bunca kırbaçlandım, şaha kalkar bir kez de ben vururum dünyaya,
tastamam küser, uzaklaşır, kaçar gider;
seninle gider,
boşlukta kalırım, bu ömür ölümü öğrenene kadar.

Umut "Dumut" Taydaş
16.05.00 - 20:37
"Bu dünyaya sergüzeşttir yaşayışım, dünya keyif almayı istedikçe..."
Yükleniyor...

Şiir, Umut Taydaş’ın “Yuvardasin…” adlı eserinde, modern bireyin yalnızlık ve varoluşsal sıkıntılarını yoğun bir dil ve zıt imgelerle anlatır. Şair, hem içsel dünyasını dışa vururken hem de çevresindeki gerçeklikten kopuşunu eleştirir. Aşağıda şiirin tematik, duygusal ve dilsel yönlerini inceleyen bir analiz yer almaktadır.

1. Tema

Şiirin ana teması, yargı ve yalnızlık arasında sıkışmış bir bireyin içsel çatışmasıdır. Şair, “kimsesizlik”, “yaprak düşüşü” ve “saf terlenme” gibi imgelerle, bireyin çevresel bağlamdan yoksunluğunu ve aynı zamanda kendi içsel “safir sebepsiz” tutkusunu vurgular. Aynı zamanda, yıkım ve yeniden doğuş motifleriyle, bir devrimin ardından gelen boşluk hissi ve umut arayışı işlenir.

2. Duygu

Duygusal ton, kederli ve yıkıcı bir hüzünle başlar; “solgun bir güne girmek” ve “ölen umudun” gibi ifadeler, derin bir üzüntü hissini yansıtır. Daha sonra ise öfkeli ve meydan okuyan bir tavır gelişir: “ağırdan alıyorsun, ağır adımlarla yaklaşıyorsun” ifadesiyle şair dışarıdaki baskıyı “taşıyor” ve karşı karşıya gelmektedir. Son bölümde ise kırılgan ama dirençli bir karakter ortaya çıkar: “omuzlarım duvarları, azad ederim eve hapsettiğim havayı da.”

3. İmge ve Simgeler

  • Kum saati: Zamanın geçişi ve akışsızlık hissini simgeler.
  • Güneş / sabah: Umut ve yeniden doğuşun sembolüdür, ancak “güneşleri vardır ama paylaşmazlar” ifadesiyle umudun sınırlı olduğu vurgulanır.
  • Duvar ve tırnak: Kişisel sınırlar, kendini koruma mekanizmaları.
  • Şehir / ülke: Toplumsal yetersizlik ve yabancılaşma hissi.

4. Dil ve Üslup

Şair, yargılamalı ve doğrudan bir dil kullanır. Cümleler genellikle kısa, kesik ve akıcıdır; bu yapı şiirin içsel gerilimini artırır. Tekrarlar (“iyi ki …”) ve enjambmentler, şiirin ritmini şekillendirir. Ayrıca, dilde kısa, yalın ve bazen de çarpıcı metaforlar bulunur; bu da okuyucunun hem aklını hem de duygularını çeker.

5. Alt Metin

Şiirin alt metni, bireyin modern toplumun yabancılaştırıcı etkileriyle başa çıkma mücadelesi üzerine yoğunlaşır. Şair, “sanatçı” ve “şairin sesi” gibi ifadelerle kendi yaratıcılığını bir direniş aracı olarak sunar. Aynı zamanda, “yokluğunu atarsın ortaya” ifadesiyle çevre faktörlerinin kişiyi nasıl şekillendirdiğine dair bir eleştiri de yer alır.

6. Şairin Tavağı

Umut Taydaş, şiirinde bir yıkımın ardından yeniden inşa etme arzusunu taşır. Kendi içsel dünyasını “kırbaçlandım” ifadesiyle yargılamış ve bu süreçte “kırılgan ama dirençli” bir karakter yaratmıştır. Şair, kendisini hem “kendi duvarlarını çökertme” hem de “düşmanlarına meydan okuma” kapasitesine sahip biri olarak sunar.

Sonuç olarak, “Yuvardasin…” şiiri, yalnızlık ve yıkım temalarını derinlemesine işleyen bir yapıdadır. Şair, yoğun imgeler ve doğrudan dil ile okuyucuyu hem içsel bir yolculuğa çıkarır hem de modern bireyin karşılaştığı zorlukları eleştirir.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.