Etimoloji Dokunmaçı
Eyvah! Ne yer, ne yâr kaldı,
Gönlüm dolu ah-u zâr kaldı.
Şimdi buradaydı, gitti elden,
Gitti ebede gelip ezelden.

Ben gittim, o haksar kaldı,
Bir köşede tarumar kaldı,
Baki o enis-i dilden, eyvah,
Beyrut'ta bir mezar kaldı.

Bildir bana nerde, nerde Yarab,
Kim attı beni bu derde Yarab?
Nerde arayayım o dil rübayı,
Kimden sorayım bi-nevayı?

Derler ki unut o aşnayı,
Gitti tutarak reh-i bekayı,
Sığsın mı hayale bu hakikat?
Görsün mü gözüm bu macerayı?

Sür'atle nasıl da değişti halim,
Almaz bunu havsalam, hayalim.
Çık Fatıma! Lahdden kıyam et,
Yadımdaki haline devam et.

Ketmetme bu razı, söyle bir söz,
Ben isterim, ah, öyle bir söz.
Güller gibi meyl-i ibtisam et,
Dağ-ı dile çare bul, meram et.

Bir tatlı bakışla, bir gülüşle,
Eyyamı hayatımı temam et,
Makber mi nedir şu gördüğüm yer?
Ya böyle revaey cay-ı dilber?
Yükleniyor...

Şiir, 19‑uncu yüzyılın sonlarına doğru yaşanan toplumsal ve kişisel değişimlerin izlerini taşır. Abdülhak Hamit Tarhan’ın dilinde, hem bireysel hüzün hem de toplumsal kayıp duyguları bir arada işlenir. Aşağıda şiirin ana unsurlarını ayrı başlıklar altında inceleyelim.

Temalar

  • Kayıp ve Yabancılaşma: “Ne yer, ne yâr kaldı” ifadesiyle şiir, hem fiziksel hem de duygusal bir boşlukla baş eder. Yabancılaşma, özellikle modernleşme sürecinde gelen değişimlerin kişiyi nasıl etkilediğini gösterir.
  • İçsel Çatışma: “Bildir bana nerde, Yarab” sorusu, bireyin kendi içsel dünyasında aradığı anlamı bulma çabasını yansıtır.
  • Umutsuzluk ve Umut Arayışı: “Sığsın mı hayale bu hakikat?” sorusu, umutsuzluk içinde bile bir umut ışığı arayan kişinin duygusunu ifade eder.

Duygu

Şiirde yoğun bir hüzün ve melankoli hakimdir. Kayıp, yalnızlık ve çaresizlik duyguları şiirin akışında sürekli olarak tekrar eder. Ancak bu hüzün, aynı zamanda bir içsel sorgulama ve değişim arayışıyla dengelenir.

İmgeler

  • “Beyrut'ta bir mezar kaldı”: Tarihî ve kültürel bir imge olarak, hem bireysel hem de toplumsal kaybı simgeler.
  • “Güller gibi meyl-i ibtisam”: Gül, genellikle aşk ve güzellik sembolüdür; burada ise umudun ve güzelliğin geçici doğasına dikkat çeker.
  • “Sür’atle nasıl da değişti halim”: Zamanın akışı ve bu akış içinde bireyin duygusal dönüşümü vurgulanır.

Dil ve Üslup

Şiir, klasik Türk şiiri özelliklerini taşıyan zengin bir dil kullanır. Arapça ve Farsça kökenli kelimeler (zâr, reh-i bekayı, ibtisam) şiire derinlik katar. Aynı zamanda günlük dil unsurlarıyla (“Eyvah!”) birleşerek, okuyucuya hem şiirsel hem de doğrudan bir his verir.

Alt Metin

Şiirin alt metni, dönemin toplumsal dönüşümünü ve bireyin bu süreçte yaşadığı kimlik krizini yansıtır. Modernleşme, Batı etkisi ve geleneksel değerlerin çatışması, şiirin içinde “Beyrut'ta bir mezar” gibi sembolik öğelerle tasvir edilir.

Şairin TAVRI

Abdülhak Hamit Tarhan, şiirinde hem klasik Türk edebiyatının estetik kurallarına bağlı kalır hem de modern düşünce akımlarını benimser. Şair, hüzün dolu bir duyguyu aynı anda içsel sorgulama ve toplumsal eleştiriyle harmanlayarak, okuyucuya hem empati hem de düşünsel bir meydan okuma sunar.

Sonuç olarak, “Makber” şiiri, bireysel kayıp ve toplumsal değişim temalarını derin bir hüzünle işleyerek, okuyucuya hem duygu yüklü hem de düşünsel açıdan zengin bir deneyim sunar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.