Ben bilmem, liderim bilir
Varlığımı yokluğumu
Ben bilmem, liderim bilir.
Gözlerim hep ona bakar
Kaldır der, ellerim kalkar
Gül, menekşe nasıl kokar
Ben bilmem, liderim bilir...
Ne içip, ne yiyeceğim
Sırtıma ne giyeceğim
Nerede ne diyeceğim
Ben bilmem, liderim bilir...
İçimdeki riyaları
Süreceğim boyaları
Göreceğim rüyaları
Ben bilmem, liderim bilir...
Sıkı tutarım aramı
Ye derse, yerim haramı
Süt beyaz, kömür kara mı
Ben bilmem, liderim bilir...
Enim nasıl, boyum nasıl
Fikrim nasıl, huyum nasıl
Kullanacak oyum nasıl
Ben bilmem, liderim bilir...
Hasta mıyım, sıhhatta mı
Sadakatım ifratta mı
Otuz gün ay mı, hafta mı
Ben bilmem, liderim bilir...
Hicap nedir, örtü nedir
Kurt-kuş, böcek-börtü nedir
İyi nedir, kötü nedir
Ben bilmem, liderim bilir...
Hürmetim tamdır zatına
Minder olurum altına
Uyarım talimatına
Ben bilmem, liderim bilir...
Teslim ettim irademi
Böyle yürür benim gemi
Varsa beynimi, midemi
Ben bilmem, liderim bilir...
Parmak İzi(sh.59)
Şiir, Abdürrahim Karakoç tarafından kaleme alınmış “Milletvekili Marşı” adlı eserde, toplumsal ve politik bir karakterin içsel monoloğu olarak okunabilir. Metnin yapısı, teması ve dili incelendiğinde şairin kendine özgü bir bakış açısı ortaya çıkıyor.
1. Tema
- Kimlik ve rol çatışması: Şair, “Ben bilmem, liderim bilir” diyerek kendi kimliğini ve rolünü belirsiz tutarken aynı zamanda bir liderin beklentileriyle yüzleşiyor.
- Toplumsal sorumluluk: “Kullanacak oyum nasıl” gibi dizeler, halkın gözünde bir temsilcinin sorumluluğunu vurguluyor.
- İçsel gerilim: “Ne içip, ne yiyeceğim” gibi sorularla bireysel ihtiyaçlar ve toplumsal görevler arasında çatışma.
2. Duygu ve Ton
- Duygusal belirsizlik: “Ben bilmem” ifadesi, hem çaresizliği hem de kabullenişi yansıtıyor.
- İçsel bir hüzün: Metinde sıkça “sırtıma ne giyeceğim” gibi sorular, içsel bir sıkıntının dışavurumudur.
- İronik bir mizah: “Süt beyaz, kömür kara mı” gibi sorularla gündelik dilin hafifliği göze çarpıyor.
3. İmgeler ve Simgesel Dil
- “Gül, menekşe nasıl kokar”: Doğal güzellikleri temsil ederken, aynı zamanda bir liderin duyarsızlığını simgeliyor.
- “Sırtıma ne giyeceğim”: Kıyafet, sorumluluk ve kimlik arasındaki ilişkiyi simgeler.
- “Hicap nedir, örtü nedir”: Modern terimlerin ve geleneksel kavramların çatışmasını gösteren bir metafor.
4. Dil ve Üslup
- Kısaltılmış cümle yapıları ve tekrarlı “Ben bilmem, liderim bilir” ritmi, şiirin akışını hafif bir şarkı havasına dönüştürüyor.
- İkiye bölünmüş yapılar (soru‑cevap) şiire dialogik bir boyut katıyor.
- Metin, günlük Türkçenin akıcı kullanımıyla toplumsal bir ses yaratıyor.
5. Alt Metin ve Politik Yorum
- Sözlerin arkasındaki “lider” figürü, politik bir otoriteyi temsil ediyor. Şairin kendini tanımlamayan tutumu, demokratik süreçlerde bireyin gölgelendiği durumu yansıtıyor.
- “Kullanacak oyum nasıl” gibi dizeler, halkın temsilcilerden beklentisini ve bu beklentiye karşı şairin kendini sorgulamasını gösteriyor.
- Şiirin sonundaki “Parmak İzi(sh.59)” ifadesi, iz bırakma ve kalıcılık arzusunu ima ediyor.
6. Şairin Tavrı ve Yaklaşımı
- Kendini tanımlamayan, ama aynı zamanda sorumluluk taşıyan bir figür olarak konumlandırılmış.
- Şair, kendi içindeki çatışmayı toplumsal bir bağlamda ele alarak okuyucuya ortak bir duygu yüklemeye çalışıyor.
- İronik ve hafif bir mizah, ciddi konuların altını çizerken okuyucuyu rahatlattığı için bir tür “kritik mizah” izlenimi veriyor.
Sonuç olarak, “Milletvekili Marşı” hem bireysel kimlik arayışını hem de toplumsal sorumluluk duygusunu birleştirerek, okuyucuya politik kimlik ve bireysel tutum arasındaki gerilimi gözler önüne seriyor. Şair, dilin akıcılığı ve imgesel zenginliğiyle bu çatışmayı hafif bir şarkı ritmi içinde sunarak, toplumsal kritik bakış açısını izleyiciyle paylaşıyor.