Asmin
Yeni serüvenlere hazırlarken kendimi
Sesimi cılız, rüzgarımı yelkensiz
Bulan kimdi, ki şimdi geniş zaman
Kipiyle düşürüyor gölgesini anılarıma
Ama kimdi adını bir kadına ödünç verip
Doruklara çekilen, büyülü doruklara
Biz Asmin dedik ona, sevgilim, kadınım,
Anamdı belki, ama o çoktandır
Üç bin metrenin altına inmiyor artık
İçimde bir fil sezgisi, kopup gitmeliyim
Dağlara yazmalıyım aşkı ve ayrılıkları
Asminli düşler kurmalıyım ya da birisi
Karşılık bulmalı canımı yakan sorulara
Kim demiyorum, kim olursa olsun
Boynu kırılan bir oyuncaksam, hırçın
Bir çocuğun elinde, ki celladım
Gözlerimi de oymuştu fırlatıp atarken
Yine de özlüyorum onu, niyetçi
Tavşanlara dönerken beklediklerim
Aynı soruyu sormaktan, minör
Ağrılardan yoruldum, gitmeliyim buralardan
İçimde buharlaşan cıvayı soluyorum artık
Yoruldum, yoruldum, yoruldum
Gereklilik kipinde yaşamaktan.
**Tema ve Genel Görünüm**
Şiirde, “Asmin” adıyla bir bireyin (muhtemelen kendisi) içsel çatışması ve varoluşsal sorgulamaları işleniyor. Öyküsel bir anlatım yerine, duygusal bir iç monolog olarak ilerleyen şiir, kişisel yalnızlık, aşkın kaybı ve kimlik arayışını birleştiriyor. Temanın merkezinde “kırılan cesaret” ve “yeni serüvenlere hazırlık” çatışması bulunuyor; bu da yazarın geçmişte yaşadığı travmatik deneyimlerden kurtulma çabası olarak yorumlanabilir.
**Duygu Durumu**
Şiir, yoğun bir hüzün ve umutsuzluk duygusunu taşıyor. “Üç bin metrenin altına inmiyor artık” ifadesi, uzaklaşmış bir aşkı ya da kaybolmuş bir hedefi simgeliyor. Aynı zamanda “büyük duygular”ın yıkıcı gücüyle başa çıkma çabası, “yorgunluk” ve “kırılganlık” temalarını güçlendiriyor. Dilin akıcı ama parçalı yapısı, yazarın duygusal dalgalanmalarını yansıtan bir içsel kaos yaratıyor.
**İmgeler ve Simgeler**
- Kırık cesaret – bir çığlığı ve kırılmış duyguları sembolize eder.
- Rüzgar, yelken – yönsüzlük ve kontrol eksikliğini anlatır.
- Büyük yükseklikler (doruklar) – arzu edilen ama ulaşılması zor hedefleri temsil eder.
- Fil sezgisi – hafıza ve anıların büyüklüğünü vurgular.
- Oyuncak, hırçın çocuğun elinde – çocukluk dönemi ve kontrol kaybı simgesi.
- Tavşanlar – kaçış, gizlilik ve yabancılaşma işaretidir.
- Buhar – kaybolan duyguların, gerçeğin solması ve eriyip gitmesi anlamına gelir.
Bu imgeler, şiirin hem bireysel hem de evrensel bir yönü olduğunu gösterir: insanın içsel boşluk ve dışsal beklentiler arasındaki çatışma.
**Dil Kullanımı**
Şiir, akıcı bir anlatımın yanı sıra dildeki keskin dönüşümlere sahiptir. “Kipiyle düşürüyor gölgesini anılarıma” gibi cümlelerde dilin akışkanlığı, duygusal yoğunluğu arttırıyor. Aynı zamanda “minör” ve “gerekli kipinde yaşamaktan” gibi sözcük seçimleri, Türkçe'nin zengin dil yapısını yansıtıyor. Tekrarlar (“yoruldum, yoruldum”) ve akrostiş gibi yapılar şiirin ritmini güçlendiriyor.
**Alt Metin ve Yazarın Tutumu**
Şiir, yalnızca bir aşk hikâyesi değil; aynı zamanda bireyin kendi kimliğini bulma çabası üzerine bir felsefi düşüncedir. “Kim demiyorum, kim olursa olsun” ifadesiyle şair, kendini tanımlama konusundaki belirsizliği kabul ediyor. Şiir, yazarın “gerekli kipinde yaşamaktan” isteksizliğini gösterirken, aynı zamanda özgürlük arayışını da ifade ediyor. Yazarın tavrı: hem sorgulayıcı, hem de özlem dolu; kendi içsel çatışmalarını kabul eden bir anlatıcı.
**Sonuç**
Ahmet TELLİ’nin “Asmin” şiiri, içsel çatışma ve arayışı derin bir duygusal dokuya sahip bir anlatımla harmanlıyor. Tematik açıdan aşk, kayıp ve kimlik arayışı; duygusal olarak hüzün ve yorgunluk; imgelerle zenginleşmiş sembolik anlatım; dildeki akışkanlık ve tekrarlar; alt metinde ise özgürlük arayışı ve özne-nesne ilişkisi göze çarpıyor. Şiir, okuyucuyu hem kendi içsel dünyasına bakmaya hem de evrensel insan deneyimlerine dair düşündürmeye davet ediyor.