Ben Orhan Veli
Şair: Orhan Veli KANIK
Okunma: 5
"Yazık oldu Süleyman Efendiye"
Mısra-i meşhurunun mübdii..
Duydum ki merak ediyormuşsunuz,
Hususi hayatımı,
Anlatayım:
Evvela adamım, yani
Sirk hayvanı falan değilim.
Burnum var, kulağım var,
Pek biçimli olmamakla beraber.
Bir evde otururum,
Bir işte çalışırım.
Ne başımda bulut gezdiririm,
Ne sırtımda mühr-ü nübüvvet.
Ne İngiliz kralı kadar
Mütevaziyim,
Ne de Celâl Bayar'ın
Sabık ahır usağı gibi aristokrat.
Ispanağı çok severim
Puf böreğine hele
Biterim
Malda mülkte gözüm yoktur.
Vallahi yoktur.
Oktay Rıfat'la Melih Cevdet'tir
En yakın arkadaşlarım.
Bir de sevgilim vardır pek muteber;
İsmini söyleyemem
Edebiyat tarihçisi bulsun.
Ehemmiyetsiz şeylerle de uğraşırım,
Meşgul olmadığım ehemmiyetsiz
Sadece üdeba arasındadır.
Ne bileyim,
Belki daha bin bir huyum vardır.
Amma ne lüzum var hepsini sıralamaya?
Onlar da bunlara benzer.
Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Şiir Tahlili – Orhan Veli KANIK**
1. Tema ve Duygu
Şiirin temel teması, “ben”nin kendini tanıma ve toplumdaki yeri üzerine düşünmesidir. Öznel bir özetleme olarak, şiir “ben”in kimliğini, sosyal statüsünü ve yaşam biçimini hafif bir ironiyle ortaya koyar. Duygu yönü, ironi ve hafif bir öz-yoruma dayalıdır; okuyucuya “ben”in sıradanlığını, aynı zamanda kendine özgü bir mizah duygusunu aktarır.
2. İmgeler
- “Sirk hayvanı falan değilim” – “sırk” kelimesiyle, toplumsal statüye atıfta bulunulurken, “hayvan”la karşılaştırma, bağışlama ve alçakgönüllülük ima eder.
- “Ne başımda bulut gezdiririm” – “bulut”, yücelik veya yüksek beklenti kavramını temsil eder; “gezdiririm” ise, bu beklenmeyi reddeder.
- “Ne sırtımda mühr-ü nübüvvet” – kutsallık veya üstünlük iddiası yokluğu vurgulanır.
- “Mülkte gözüm yoktur” – “mülk”, malikane, zenginlik veya güç anlamına gelir; “gözüm yoktur” ifadesiyle, maddi varlıkların önemsizliği betimlenir.
3. Dil ve Üslup
Şiirde modern Türkçesi hakimdir: sade, doğrudan ve akıcı bir dil. Kısaltmalar, argo ve günlük ifadeler (örneğin “muteber”, “puf böreği”) şiirin anlatım gücünü artırır. Deyimsel zenginlik, “işte işte”, “kulağım var” gibi tekrarlar ve eklemelerle desteklenir. Bu dil, şiirin özgün ironik tonunu pekiştirir.
4. Alt Metin (Alt Anlam)
Şiirin üstüzdeki ifadesinin ötesinde, toplumsal kimlik ve sınıf farkları üzerine bir eleştiri bulunur. “Sirk” ve “mülk” gibi kavramlar, kapalı sınıfın simgeleri olarak kullanılır; “ben” ise bu yapıların dışında, ortak halkın temsilcisi olarak konumlanır. Aynı zamanda, “İngiliz kralı” ve “Celâl Bayar” gibi figürler, ulusal ve uluslararası elitlerin karşıtlığında “ben”in sıradanlığına vurgu yapar.
5. Şairin Tavrı
Orhan Veli, şiirde özgün bir “ben” kimliği yaratırken; aynı zamanda öğrenilmiş geleneklere karşı bir bağımsızlık sergiler. Şair, özünü tanıma çabasında, toplumsal normları küçümseyerek kendi değerini bulur. Bu tavır, şiirin ironik tonunu güçlendirir ve okuyucuya “ben”in gerçek kimliğinin, sıradanlığın ötesinde bir özgürlük olduğunu hatırlatır.
6. Özet
Şiir, kendini tanıma ve toplumsal statüyle baş etme üzerine bir monologdur. Dilin sade, ironik ve günlük yaşamdan alıntıların bol olduğu bir yapı, şairin özgün “ben” kimliğini ortaya koyar. Alt metinde, sınıf farkı ve elitlerin eleştirisi yer alırken, şairin tavrı ise özgürlük ve bağımsızlık duygusuyla şekillenir.