Veli
Tarihi:
"dost" [ Erzurumlu Darir, Kıssa-i Yusuf terc., 1377 yılından önce]
kodılar karşudan on bir sandalī / kim otursuŋlar diyü on bir velī "... aziz kişi" [ Meninski, Thesaurus, 1680]
velī ولى: Amicus, dilectus [dost, arkadaş] Etiam sanctus, amicus Dei [ayrıca aziz kişi, Allah dostu]. Yeni Osmanlıca: "... hukuken sorumlu kişi" [ Şemseddin Sami, Kamus-ı Türki, 1900]
velī: (...) 2. Bir çocuk veya kadının ... işlerine karışan ve halinden mesul olan adam.
Köken:
Arapça wly kökünden gelen walīy وَلِىّ "yakın, dost, yoldaş" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça walā وَلَا "yakın idi, dost idi" fiilinin faˁīl vezninde sıfatıdır.
Tanım:
"Aziz kişi, keramet sahibi" anlamı velīullah "Allah dostu" deyiminden kinayedir.
Köken:
Arapça velī
Açıklama:
1. Bir çocuğu koruyan, işlerine bakan ve her türlü davranışından sorumlu kimse, ege, iye
2. Ermiş
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek kelime: veli
Köken ve Tarihçe
Kelime, Arapça kökenli olup “wly” (وَلِى) kökünden türemiştir. İlk dönemlerde bu kök, walīy (وَلِىّ) biçiminde “yakın, dost, yoldaş” anlamına gelmiştir. Arapça’da ise walā (وَلَا) fiilinin faʿīl vezninde “yakın idi, dost idi” sıfatı olarak kullanılmıştır. Türkçeye, özellikle İslam kültürü içinde, “velî” veya “veli” şeklinde girmiştir. Zamanla bu kelime, Arapça’da Allah’a yakın olan kişi anlamını taşırken, Türkçede de hem “keramet sahibi” hem de “merhametli, yardımsever” gibi geniş bir duygu yelpazesi kazanmıştır.
Anlam Derinliği
Modern Türkçede veli, “keramet sahibi, ilahi bir yücelik taşıyan kişi” olarak tanımlanır. Ancak kelimenin çağrıştırdığı duygular, yalnızca bir üstünlük değil; aynı zamanda “koruyucu”, “yardımcı” ve “aşkın bir bağ” gibi imgeler içerir. İslami literatürde “velīullah” ifadesiyle “Allah’ın dostu” kavramı ortaya çıkar; bu, hem manevi bir yakınlık hem de yüceliğin sembolüdür. Dolayısıyla veli, hem bireysel bir erdemi, hem de toplumsal bağlamda ortak bir değer anlayışını yansıtır.
Kullanım Örneği
İlahi bir erdemi betimleyen bir örnek olarak, Yunus Emre’nin “Bütün başlıyım, bütün yüce” dizelerini alabiliriz. Yunus’un şiirinde “veli” kavramı doğrudan geçmese de, onun “kaderin yolunda yürüme” anlayışı, velinin “Allah’a yakınlık” ve “merhamet” duygusunu yansıtır. Dolayısıyla şiirin bir satırını şu şekilde uyarlayabiliriz:
"Veli gibi gönül, yüreğiyle Allah’ı bulur; kalpteki sevgiyle dünyayı sarar."
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL67 okunma
-
Münâcât Neyzen TEVFİK54 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 3. Bab İsmet ÖZEL27 okunma
-
Kral Kızı İle Dadaloğlu Dadaloğlu21 okunma
-
Can Gerek Yunus Emre19 okunma
-
Düştü Gönül Ala Gözün Ağına Vü Karasına Seyyid Nesimi18 okunma
-
Hak İçin Kendini Kurban Eyleyen Pir Sultan Abdal16 okunma
-
Dilber Senin Sümmâni15 okunma
-
Hak Cihana Doludur Yunus Emre14 okunma
-
Ervahı Ezelden Levh-i Kalemden Sümmâni13 okunma