Kedi Aklı
Yıpranıyordu kötü kadınlarda aşkım pis karanlıklarda
Yetmiyordum yeni insanlara yetişemiyordum
Ölür kalırdım belki de sokak aralarında bir kenarda
Kimin umurunda dedi ama kendimi inandıramadım buna da
Yakışmıyordum eski pencerelere yosunlu sulara
Ölür kalırdım belki de sokak aralarında bir kenarda
Uyandırılacak çocuklarım vardı uyuyorlardı uykularında
Çok mu yaşamıştım az mı ölmek hakkım mıydı yıl varken akşamlara
Bu kedi nerden çıktı demeyin kapı aralıktı ben bıraktım da
Okşayacak bir şey ister ellerimiz kendi sıcaklığında
Yıpranıyordu kötü kadınlarda aşkım pis karanlıklarda
Ne iyi etmişim aldım düşündüm kedilerin yarı ak yarı kara aklında
Kedi işte kedi boğuyordu yavruyu engel görünce aşkında
Çekilmemişti denizlerim
Döndüm hırpalanmış geceden dayanıklı aydınlıklara
Ağlanır kedi yavrularına çocuksuz anaların arasında
Bu kedi nerden çıktı demeyin kapı aralıktı ben bıraktım da
Uyandırılacak çocuklarım vardı uyuyorlardı uykularında
Ne iyi etmişim uyur uykularında
Şiir Başlığı: Kedi Aklı
Şair: Arif DAMAR
Arif Damars’ın “Kedi Aklı” adlı eseri, dilsel çarpışmalar ve yoğun duygu yüklü imgelerle dolu bir şiir. Şair, kendine ait bir içsel çatışma ve çevresel yabancılaşmayı kedi metaforu üzerinden anlatıyor. Aşağıdaki analiz, şiirin tematik yapısını, duygusal tonunu, imgelemeyi, dil özelliklerini ve alt metni ele alıyor.
1. Tema
Şiirin ana teması, “yabancılaşma ve öz kimlik arayışı”dır. Şair, kendi içinde “yıpranma”, “aşkın pislik” ve “sokaklar arası bir kenar” gibi unsurları kullanarak, toplumdan ve kendi içsel dünyasından kopuşunu vurgular. Kedi imgesi, yalnızlık ve bağımsızlığı temsil ederken aynı zamanda “kırık” bir doğa ile evrensel bir yabancılaşmayı simgeler.
2. Duygu
Şiirde yoğun bir hüzün ve umutsuzluk hissi hakimdir. “Yetmiyordum yeni insanlara yetişemiyordum” ve “Ölür kalırdım belki de sokak aralarında bir kenarda” gibi satırlar, şairin kendi yaşamındaki eksiklik ve boşluk duygusunu yansıtır. Aynı zamanda, “uyandırılacak çocuklarım vardı” ifadesi, bir umudun varlığını da ima eder; bu duygu akışı, şiire dramatik bir çarpışma katmaktadır.
3. İmge
- Kedi: Bağımsızlık, yalnızlık ve yıkılmış bir doğa sembolü.
- Yıpranmış kadınlar: Toplumsal cinsiyet rollerinin yıkıntısını ve kırılganlığını simgeler.
- Sokaklar: Toplumun dışındaki, gölgeli bir yaşam alanı.
- Kırık pencereler ve yosunlu sular: Çevresel bozulma ve zamanın etkisini temsil eder.
4. Dil
Şiirde dil, tekrarlama ve enjambement (satır sonu kesintisi) kullanılarak akıcı bir akış yaratılmıştır. “Ölür kalırdım belki de sokak aralarında bir kenarda” gibi tekrar eden kısımlar, şiirin içsel tekrarlanan korku ve kaygıyı pekiştirir. Aynı zamanda, şiirde “kedi” ve “aşkın pis karanlıkları” gibi zıt kavramlar bir arada kullanılarak paradox oluşturulmuştur.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, modern toplumdaki bireyin kimlik arayışını ve yalnızlık duygusunu ele alır. Kedi imgesi, “kendi içindeki gerçeklik” ile dış dünyayı birleştirir. Şair, “yeni insanlara yetişemiyordum” ifadesiyle, bireyin sosyal çevreye uyum sağlama çabasını ve bu çabada yaşadığı başarısızlığı vurgular. Böylece, şiir yalnızca kişisel bir hikaye değil, aynı zamanda toplumsal bir eleştiri içerir.
6. Şairin TAVRİ
Arif Damars, şiirinde kendi içsel çatışmasına karşı bir tür “kurtuluş” arayışı sergiler. Şair, “kedi nereden çıktı demeyin” diyerek kendisini bir yabancı olarak tanımlar; aynı zamanda “uyandırılacak çocuklarım vardı” ifadesiyle bir geleceğe dair umut taşır. Bu tavrı, şiirin dramatik yapısını güçlendirir ve okuyucuyu hem melankolik bir yolculuğa çıkarır hem de umudun kıyısında bekletir.
Sonuç olarak, “Kedi Aklı” şiiri, yoğun duygu, zıt imgeler ve tekrarlayan dil yapısıyla okuyucuyu derin bir içsel düşünceye davet eder. Şair, kendini ve çevresini “kedi” metaforu üzerinden keşfederek, modern bireyin yalnızlık ve kimlik arayışını şiirsel bir dilde ortaya koyar.