Etimoloji Dokunmaçı
Ağyârın ağzından duydum yârin geleceğini
Vakit geceydi, karanlıktı, yapış yapıştı
Yârin ayaklarına taş değmesin diye gelirken
Bütün uyku kuşlarını azad ettim
Geceye ay oldum ben...

Gül bahçelerinde demlenmiş meltemleri çağırdım
Gülsuyuyla yıkadım ufukları
Gözcüler bıraktım kapılara
Yük hangi yöne ağdırsa ağırlığıyla
Öte yöne tay oldum ben...

Gene bir müjdeyle kör kütük sarhoş oldum
Gene her kadehteki şarap yârin adı
İçtikçe çözüldüm, sabrım kalmadı
Fırlamak üzere ok olan canım
Hasretle gerilmiş bir yay oldum ben...

Uzaktan geçip gidiyor kervân uzaktan
Belki/ler eğiriyorum ince ince
Birisi dese ki işte o geldi
Ne kadar kızıl bakır gece varsa
Hepsine o anda kalay olurdum ben...

Nasıl gireceğim artık konuğu gelmeyen eve
Helâl sofralar donatan gönlüme ne diyeceğim
Yol kenarlarına dizilmiş ağaçlara
Yalnızlığın hangi rengini giydireceğim?
Kurban kimliğimle pay pay oldum ben...

Diyelim ağyâr zevk için yalan söyledi
Sanki yâr bilmiyor muydu beklediğimi?
Kokusu vurup geçti, kendi gelmedi
Gün doğacak, düğün gecemizse yaralı
Yine ele güne rüsvay oldum ben...

10.1.1988
Yükleniyor...

Şiir Başlığı: Gönlüme Ne Diyeceğim Şair: Bahattin Karakoç

Edebi açıdan çözümleme:

  • Tema: Şiir, aşkın beklenmesiyle ortaya çıkan içsel çatışmayı ve yalnızlıkla başa çıkma çabasını işler. İlgili bir aşkın varlığıyla ilgili şüphe, bekleyişin getirdiği acı ve yalnızlığın kendini bulma arayışı şiirin merkezinde yer alır.
  • Duygu: Şair, şiirin başından itibaren “ağyâr” (kızgınlık), hüzün ve merak duygularını yansıtır. Aşkla ilgili bekleyişin getirdiği sıkıntı, “hasretle gerilmiş yay” ifadesiyle özetlenir. Son kısımlarda ise umutsuzluk ve özlem, “kalanayol” gibi imgelerle güçlenir.
  • İmge:
    • “Ağyârın ağzından duydum yârin geleceğini” – uyanış, bekleyişin sesidir.
    • “Yârin ayaklarına taş değmesin diye gelirken” – yumuşaklık, koruyuculuk.
    • “Geceye ay oldum ben” – yalnızlıkta bir ışık kaynağı.
    • “Gül bahçelerinde demlenmiş meltemleri çağırdım” – aşkın taze, ferahlatıcı yönü.
    • “Kervân uzaktan geçip gidiyor” – aşkın uzaklaşması, kayboluş.
    • “Kurban kimliğimle pay pay oldum ben” – özveri, teslimiyet.
  • Dil: Şair, yalın ama zengin bir anlatım kullanır. Deyimsel ifadeler (“kütük sarhoş”, “sabrım kalmadı”) ve metaforlar (ay, yay, kervân) ile duygusal yoğunluğu artırır. Düz bir anlatımın içinde çarpıcı, poetik imgeler bulunur.
  • Alt metin: Şiirin altında, aşkın beklenmesinin getirdiği içsel çatışma ve yalnızlıkla baş etme çabası yer alır. Şair, aşkın varlığını sorgularken kendi kimliğini ve duygusal yükünü de gözler önüne serer. “Kurban kimliğimle pay pay oldum ben” ifadesi, aşk için kendini feda etmeyi ima eder.
  • Şairin tavrı: Karakoç, şiir boyunca hem sabırsız hem de derin bir içsel sorgulama içinde görünür. Duygularını akıcı, doğrudan bir dille ifade eder; fakat aynı zamanda şiirsel imgelerle okuyucuyu etkilemek için yoğun bir duygu yoğunluğu yaratır. Şair, aşkın beklenmesiyle ortaya çıkan hüzün ve yalnızlığı kabul ederken aynı zamanda bu duygularla başa çıkma stratejilerini de dile getirir.

Şiirin her dizeleri, aşkın beklenmesinin getirdiği duygusal yükü ve bu yükle başa çıkma çabasını derin bir poetik dille anlatır. Şair, aşkın varlığının belirsizliğiyle baş ederken aynı zamanda kendi kimliğini ve özverisini de ortaya koyar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.