dolunay buluta girdiği zaman
acı bir siren çalacak ilk önce
yüreğim prangada burkulacak
bir daha ne zaman ve kim bilir.
ne zaman kalkacak selanik treni
gece mavisi göründüğü zaman
bir mendil sallayacağım uzak şehre
uzak ayrılıklara kara bir mendil
her şey burda bitmiş midir.
ne zaman kalkacak selanik treni
yine bir yıldız düştüğü zaman
tutuşacak orda kurumuş otlar
bir yıldız ki bizleri anlatan
gökyüzünden onun için inmiştir.
ve günler sonra babulina sokağından
çığlıklarla yeni bir konuk daha gelir
zayıf sarışın mavi gözlü nikos
takis petrulas'ın karşısındaki hücrededir.
evlerde ve işyerlerinde
takvimler 25 nisan 1972'yi göstermektedir.
böyle anlarda
insan sesi ya da bir şarkı
ekmek gibidir
su gibidir
üç günlük susuzluğa.
hani şarkılar vardır
dilini bilmediğin
bir tek sözcüğü
bütün bir hayatı anlaır sana
manos loizos'un şarkıları gibi.
o gün, öğleden
akşama doğru akarken zaman
ince bir su gibi ve manos loizos'un
şarkıları gibi
takis petrulas ikinci şiirini yazar.
1. Genel Bakış
Behçet Aysan’ın “Taki̇s Petrulas' In Selani̇kli̇ Yildiza Şi̇i̇ri̇” adlı eseri, dilsel çarpıtma ve soyut imgelerle dolu bir yapı sunar. Şiir, “selanik treni” gibi tekrarlanan motifler ve tarihî/kozmik referanslar (Manos Loïzos, 25 Nisan 1972) aracılığıyla hem bireysel hem de toplumsal bir çığlığı yansıtıyor.
2. Tema
- Kayıp ve Bekleyiş: “Ne zaman kalkacak selanik treni” sorusu, bir dönüşü ya da umut arayışını simgeler.
- Geçmiş‑Gelecek Çatışması: 25 Nisan 1972 tarihinin vurgu yapılması, geçmişin izlerinin günümüzle çarpışmasını gösterir.
- Yabancılaşma ve İzolasyon: “Zayıf sarışın mavi gözlü nikos” gibi yabancı karakterler, bireyin çevresiyle bağını zayıflatır.
3. Duygu ve Atmosfer
Şiir, melankolik bir tonla başlar ve “acı bir siren” gibi korkutucu imgelerle devam eder. Aynı zamanda, “yıldız düştüğü zaman” gibi romantik anlar da bulunur. Bu karışım, içsel çatışma ve belirsizlik hissi yaratır.
4. İmgeler
- Tren: Sürpriz, yolculuk ve zamanın akışı.
- Siren: Uyarı, acı ve kaçınılmazlık.
- Mendil: Temizlik, bağışlama veya şefkat eksikliği.
- Yıldız: Umut, kader ve göksel bir rehberlik.
- Su: Yaşam, akış ve boşluk hissi.
- Manos Loïzos Şarkıları: Etnik bir bağ, müziğin evrenselliği.
5. Dil ve Üslup
Şair, dilde çarpıtma ve “çıkıntı” yapısı kullanır: “takis petrulas ikinci şiirini yazar.” Bu, hem anlatıcının süregelen bir süreçte olduğunu ima eder hem de gerçekliği bölümlerle yeniden kurar. Sözlük dışı kelimeler ve uzun, kesik cümleler, akışı bozar ve okuyucuyu şiirin içinde sürükler.
6. Alt Metin
- Sosyal Eleştiri: “Sokağından çığlıklarla yeni bir konuk” ifadesi, göç ve toplumsal sorunları ima eder.
- İnsanlık Durumu: “Ekmek gibidir su gibidir” metaforu, temel ihtiyaçların birbirine karıştığını gösterir.
- İçsel Çatışma: “Dilini bilmediğin şarkılar” ifadesi, bireyin kendini ifade edememesine dair bir yansıma.
7. Şairin Tavrı
Aysan, şiirsel bir “gözlemci” tavır sergiler. Kendini olayların dışında, ama aynı zamanda içine gömülü bir gözlemci olarak konumlandırır. Şiir, onun için gerçekliğin çok katmanlı olduğunu ve her anlatımın tek bir bakış açısını yansıttığını gösterir.
8. Sonuç
Şiir, dilsel çarpıtma ve yoğun imgelerle dolu bir yapı sunarak bireysel kayıp, geçmiş‑gelecek çatışması ve toplumsal yabancılaşma temalarını işler. Behçet Aysan, şiirsel dilini kullanarak okuyucuyu hem duygusal hem de düşünsel bir yolculuğa davet eder.