İntiharcı Çocuğun Son günleri
bütün o intihar günlerinden gecelerinden sonra
canı sıkkın, tapon bir hemşirenin elinde
(o da ancak şansım yaver gider, ancak ünlenebilirsem)
o kupkuru huzur evlerinin birinden taşınırken...
tekerlekli iskemlemde dik dik oturur...
gözlerim kafatasımın karanlığına kaymış, neredeyse kör,
azrailin göstereceği merhameti beklerken...
'Ne güzel gün değil mi Bay Bukowski? '
'Yaa, evet öyle...'
çocuklar geçer gider, ben yokum bile
tatlı kadınlar geçer gider
kocaman kızgın belleriyle
sımsıcak kalçalarıyla taş gibi kızgın heryerleriyle
sevilmek için yalvara yakara
geçer gider kadınlar, ben—
yokumdur bense.
'Bu üç gündür çıkan ilk güneş Bay Bukowski'
'Yaa, evet, öyle'
İşte oturuyorumdur tekerlekli iskemlemde
bu kâğıttan daha beyaz,
kanı çekilmiş,
beyni gitmiş, kumarı kesik, ben, Bukowski
bitmiş, gitmiş...
'Ne güzel gün değil mi Bay Bukowski? '
'Yaa, evet, öyle...' derim, pijamalarıma işerken
salyalar akar ağzımdan.
İki öğrenci koşarak geçer gider.
'Hey, gördün mü şu moruğu? '
'Yaa evet, midemi kaldırdı valla! '
bütün o intihar tehditlerinden sonra
başka biri intihar etti
sonunda yerime...
hemşire tekerlekli iskemleyi durdurup bir gül koparır
verir elime.
anlamam
ne olduğunu bile. Bilmemnem olsa farketmez
neye yarayıp neye yaramadığına bakınca.
**Şiir Adı:** İntiharcı Çocuğun Son Günleri
**Şair:** Charles Bukowski (yazarın adı şiirde geçiyor fakat gerçek bir şiir değil, öykü benzeri bir metin)
**Tematik Çözüm:**
Metnin ana teması, intihar düşüncesiyle mücadele eden bir çocuğun (veya “intiharcı”) içsel dünyasını, çevresindeki insanlarla olan ilişkisini ve bu süreçteki yıkımın izlerini inceleyerek, bireyin yalnızlık ve umutsuzluk içinde kendini bulma çabasını anlatır. Bukowski’nin akıcı, gerçekçi diline ait “yargısız gözlem” ve “karamsar ironya” burada da hissedilir. Aynı zamanda şiir, toplumun (hemşireler, kadınlar, öğrenciler) bireyin içsel çatışmasına olan tepkilerini de ele alır.
**Duygu:**
Metin, karanlık bir umutsuzluk, yalnızlık ve çaresizlik duygusuyla başlar. “Canı sıkkın” ve “azrailin göstereceği merhameti beklerken” ifadeleri bu karanlık duyguyu pekiştirir. Ancak şiirin ilerleyen satırlarında, “Ne güzel gün değil mi Bay Bukowski?” sorusu ve tekrarlanan cevaplar bir tür karamsar mizah veya nihilistik bir rahatlama hissi yaratır. Duygu, anlık umutsuzluk ile hafif bir alaycılık arasında dalgalanır.
**İmgeler:**
- Tekerlekli iskemle: Yalnızlık ve hareketkesenlik sembolü. Aynı zamanda fiziksel sınırlılık ve bağımlılığı temsil eder.
- Azrail: Ölümün ve intiharın sembolü. “Merhamet” beklemek, ölüm arzusunun bir formu olarak görülebilir.
- Gözler kafatasının karanlığına kaymış: Bütünsel bir boşluk ve bilinç dışı düşüncenin ifadesi.
- “Kâğıttan daha beyaz” ve “kanı çekilmiş”:** Bedenin zayıflığı, yıkımın fiziksel izleri.
- “Salyalar akar ağzımdan” ve “gül koparır”:** Duygu yoğunluğunun dışa vurumu; hem acı hem de şifa arayışı.
**Dil Özellikleri:**
- Gerçekçi ve gündelik dil: Bukowski’nin karakteristik “sözlü” üslubu. Örneğin, “Ne güzel gün değil mi Bay Bukowski?” gibi doğrudan konuşma cümleleri.
- İronik tekrar: “Yaa, evet…” ifadesi hem bir alaycılığı hem de bir kabullenişi gösterir.
- Çoklu perspektif: Şiirin içinde birinci tekil şahıs, üçüncü tekil şahıs ve diyaloglar arasında geçiş.
- Kısa, kesik cümleler: Anlatımda “yavaş yavaş” bir akış yerine, parçalı ve anlık izlenimler oluşturur.
**Alt Metin (Sembolik Anlam):**
- **İntihar ve Toplum:** Bireyin intiharı, toplumsal gözlemler ve tepkiler (hemşirenin gülünü verişi, öğrencilerin gözlemi) arasında bir diyalog kurar.
- **Kendini Yitirmenin İfadesi:** “Kanı çekilmiş, beyni gitmiş” gibi ifadeler, kişisel kimliğin yıkımını simgeler.
- **Umutsuzluk İçinde Bir Sürüklenme:** Metnin “başka biri intihar etti” kısmı, bireyin kendi ölümünü sadece bir olay olarak görmesi yerine, toplumsal bir döngü içinde yer alması teması ortaya çıkar.
- **Şairin Kendini Yansıtmaması:** Şiir içinde “Bay Bukowski” ile yapılan konuşmalar, şairin kendi kimliğini bir figür olarak kullanması ve onunla diyalog kurarak intiharı sorgulaması.
**Şairin Tavrı:**
- Nötr ve gözlemci: Şiirde kendini bir “gözlemci” olarak konumlandırır.
- Alaycı ve karamsar: “Ne güzel gün değil mi” sorusu, ölümün bir nevi paradoksunu ortaya koyar.
- Eleştirel: Toplumun intihara karşı tutumunu (gül, gözlem) eleştirir.
- İçsel çatışma: Şair, kendi içindeki “intihar” düşüncesiyle yüzleşirken aynı zamanda bu durumu dış dünyaya yansıtır.
**Sonuç:**
Metin, intihara yönelen bir çocuğun içsel ve dışsal çatışmalarını, toplumsal gözlemleriyle birlikte, Bukowski’nin gerçekçi ve alaycı üslubu içinde işler. Duygu yoğunluğu, görsel imgelerle desteklenir ve dildeki keskin ironi, şiirin alt metinini zenginleştirir. Şairin tavrı hem bir gözlemci hem de katılımcı olarak, karamsar mizah ve eleştirel bir bakış açısıyla şekillenir.