O kimdir deveye kendi meylin sardı
O kimdir ki Cennete sağ iken girdi
Hak dünya binasının hangi gün kurdu
Viranesi Cuma günü hay Gavur kızı
(Gavur Kızı)
Bire oğlan bunu böyle mi dedi Eyip (Eyyüp)
Deşir dizginini eyleme seyip
Perdenin arada kalması ayıp
Kalksın perde ben Veli'yi görem
Şiirin Genel Yapısı
Metin, geleneksel Türk halk şiiri biçiminde (dörtlükler) yazılmış gibi görünse de, bazı bölümler akışı bozan ifadeler ve eksik bağlam içeriyor. Şiirin temel teması, “Gavur Kızı” adlı bir karakterin hayatı ve toplumdaki yeri üzerine odaklanıyor. Metnin dilinde, eski Türk halk şiiri imgeleri (deve, Cennet, perde vb.) karışık bir şekilde kullanılmış.
Temalar
- Kültürel Çatışma: “Gavur Kızı” ifadesi, farklı bir kültür veya dinle karşılaşmayı simgeliyor. Şair, bu karışıklığı “deveye kendi meylin sardı” gibi metaforlarla anlatıyor.
- İlahi ve Dünyasal Güçler: “Cennete sağ iken girdi” ifadesi, ilahi bir varlığın dünyaya girişini ima ederken, “Hak dünya binasının hangi gün kurdu” sorusu ise insanın yaratılışına dair mistik sorgulamayı yansıtıyor.
- Toplumsal Önyargılar: “Viranesi Cuma günü hay Gavur kızı” satırında, toplumun bir gün (Cuma) üzerinden farklılıkları nasıl yargıladığına dair bir eleştiri bulunuyor.
Duygu ve Atmosfer
Şiirde karışık bir duygu tonu hakim: merak, öfke ve hafif bir melankoli. “Deşir dizginini eyleme seyip” ve “Perdenin arada kalması ayıp” satırları, toplumsal baskı ve yalnızlık hissini yansıtıyor. Aynı zamanda “Bire oğlan bunu böyle mi dedi Eyip (Eyyüp)” ifadesi, şiirin anlatıcısının şaşkınlığını ve sorgulayıcı ruhunu gösteriyor.
İmgeler
- Deve: Yolculuk, dayanıklılık ve uzun bir sürecin sembolü.
- Cennet: İlahi bir hedef, arzu ve umut.
- Perde:
Dil ve Üslup
Şiir, argo ve eski Türk halk diline özgü kelimelerle dolu. “Gavur Kızı” gibi terimler, anonim bir halk şiiri geleneğini yansıtıyor. Aynı zamanda dildeki “eyip”, “eyyüp” gibi isimler, anlatıcının kültürel bağlamını güçlendiriyor. Metinde bazı yazım hataları (örneğin “deşir” yerine “deser”) ve eksik noktalama, şiirin akışını kısıtlıyor.
Alt Metin
Şair, toplumsal önyargılar ve kültürel çatışmaların içinde bireyin nasıl izole edildiğini ele alıyor. “Gavur Kızı” karakteri, toplumun dışlanmış bir üyesini temsil ederken, “Cennete sağ iken girdi” ifadesi ise bu bireyin ilahi bir arayış içinde olduğunu ima ediyor. Bu bağlamda, şiir bir yandan toplumsal normları sorgularken diğer yandan bireyin içsel yolculuğunu da tasvir ediyor.
Şairin Tavrı
Dadaloğlu, şiir boyunca sorgulayıcı ve eleştirel bir tutum sergiliyor. Şair, toplumun “kırmızı hatları” (önyargılar) karşısında durup, bu yapıların nasıl oluştuğunu ve bireyin üzerindeki etkisini gözlemliyor. “Deşir dizginini eyleme seyip” ifadesi, şairin toplumsal baskıya karşı bir tür “kendi dizginini” kurma isteğini yansıtıyor.