Tahtakale
Beni mi süzüyor ne, çay mı içiyor ne, anlamadım
Bir asker, öyle bir asker ki, doğduğu günden beri izinli
Dünyaya izinli, kadına izinli, sevmeye izinli
Bilmem ki nasıl olmuş her yerden çıkıvermişler
Ürkek ve devamlı insan yüzleri.
Güneşler gidiyor camlarda, Bayburt'ta akşam yemeği
Kolunu kaldırıyor biraz, yüzünü ekşitiyor biraz,
biraz da Donkişotvari
Biriyse elini atmış durmadan karıştırıyor
Cebini karıştırıyor, güldükçe gülüyor kadının biri
Güldükçe gülüyor ya da gülmüyor işte güldükçe
Adamla sıkıntı çatılmış silahlar gibi.
Çocuksun, anlamıyorsun, süslemişler her yeri
Dokunsan ağlayacak, konuşsan
susmayacaklar bir daha
Elleri vardır bilseniz, durmadan bizi gösterir elleri
Baksanız bakılırlar, sevseniz sevilirler kimseye benzemeden
Biri de bir kadındır alınmış efsanelerden
Bir kadındır güzelim unutmuş erkekleri.
Bu sandık, tahta sandık, üstünde gül resimleri
Yanında bir adamla sanırım doğu illerinden
Üç asker tıraş olmuş, beyaza kesmiş yüzleri
Şeker mi yiyorlar ne, düş mü kuruyorlar ne, anlamadım
Belki de bir Tanrısı var acının, hüznün, ayrılığın
Ki durup dururken öyle ansızın yürüdükleri...
Şiir Analizi – Tahtakale (Edip Cansever)
Bu inceleme, şiirin tematik yapısını, duygusal tonunu, imgelerini, dilsel özelliklerini ve alt metinleri ele alır. Şairin tutumu da şiirin bağlamına göre yorumlanmıştır.
1. Tema
Şiirin ana teması, modern toplumun bireysel özgürlükleriyle (özellikle “izinli” kavramı) karşı karşıya kalmış bir bireyin, bu özgürlüklerin içine gömülmüş yalnızlık ve yabancılaşma duygusudur. “Tahtakale” adı, İstanbul’un tarihi bir mahallesine işaret ederek şiirin kökünü tarihsel ve kültürel bağlamda yerleştirir.
2. Duygu
Şiirde hakim duygu, karışık bir melankoli ile hafif bir ironi karışımıdır. “İzinli” ifadesi, hem özgürlüğü hem de sürekli bir bekleyiş (izin) durumunu çağrıştırır. Yazar, bu “izinli” durumu bir yandan özgürlük olarak tanımlar, diğer yandan da bireyin gerçek eylem yeteneğini sınırlar. Bu durum, şiirin içinde sıkça tekrar eden “anlamadım” ifadesiyle güçlendirilir.
3. İmgeler
- “Gövdesi ince uzun, eliyse peynir ekmekli” – Günlük yaşamın temel unsurlarının (yemek, beden) bir arada bulunduğu görsel. İyi bir yaşamın temel taşları olarak tanımlanır.
- “Bayburt'ta akşam yemeği” – Anadolu’nun kırsal kesimlerine dair nostaljik bir resim.
- “Tahta sandık, üstünde gül resimleri” – Geçmişi ve anıları saklayan bir nesne, aynı zamanda güzellik (gül) sembolüyle birleşir.
- “Şeker mi yiyorlar ne, düş mü kuruyorlar ne” – Tüketim ve hayal arasındaki belirsiz sınır.
4. Dil ve Üslup
Cansever’in dili, gündelik konuşma unsurlarını şiirsel bir dille harmanlar. “İzinli” sözcüğü, modern Türkçede yaygın bir argot olarak kullanılır. Metinde hem argo (bayburt, Donkişotvari) hem de klasik (gül resimleri) dil unsurları bulunur. Tekrarlar (“anlamadım”, “gülüyor”) şiire ritmik bir yapı katar.
5. Alt Metin
Şiir, bireysel özgürlüklerin sınırlandırıldığı bir toplumda “özgürlük” kavramının ironik bir biçimde sunulmasını ima eder. “İzinli” ifadesi, devletin veya sosyal normların birey üzerindeki kontrolünü sembolize eder. Aynı zamanda, “güneşler gidiyor camlarda” ifadesiyle modernleşme sürecinin göreceği, geleneksel değerlerin erimesine işaret eder.
6. Şairin Tavrı
Cansever, şiirde hem eleştirel hem de empatik bir tavır sergiler. “Anlamadım” ifadesiyle, okuyucuya kendi sorularını yöneltir; “Beni mi süzüyor ne” gibi satırlar, şiirin hem kişisel bir içsel sorgulama hem de toplumsal gözlem niteliği taşıdığını gösterir. Şair, bireyin iç dünyasını ve toplumsal bağlamı aynı anda ele alarak, okuyucuyu düşünmeye davet eder.
Bu analiz, şiirin hem yüzeysel hem de derin anlamlarını kavramaya yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Şiirin farklı okurları için farklı yorumlar üretmesi, Cansever’in çok katmanlı dil ve imgelerle çalışmasının bir göstergesidir.