Ölümün Kıyıları
Gök boşanarak üstümüze
Bizi ıslak saçlarından geçirir karanlığın
Gece siyah bir at olur da uçar
Uykumuzun soluyan denizine.
Babalar ölümü dengede tutar
Seçerek en sağlam vakti arabasına.
Şimdi o araba uçuyorsa
Bir Asya çölünü kanat yaparak
Ey üstümüze gelen
Ey çocukların gözlerinden dökülen
Ölümü konuşan damla damla
Ey beklediğimiz her an
Ey bize son sözü muştulayan
Bizi bulan şahdamarımızda
Ey sürücüleri babalarımız olan.
Bir an dudaklarıyla
Değen alnımıza masmavi
Bir güvercin kanadı gibi
Ey annelerin sesi
İçimizde savrula savrula
Yağan bir bahar yağmuru gibi
Çağırırdı oğullarını yola
Ben işte o zaman
Saygı ile ve güvenerek
Selamlayacağım önden gideni
Yılanlar tüylerini dökerken
Eğerken dağlar başlarını önlerine
Birinin yeşil yaprağı kutsaması gerek
Birinin akan suyu tutması
Altında durarak gökten boşananın
Sonra yükselterek sesimi konuşacağım.
Sen dur burda ey insan
Duy içinde tutuşan ormanı
Ve yakıştırmasını bil üstüne ey ademoğlu
Usta bir makasla biçilen toprağı.
**Şiir Başlığı:** Ölümün Kıyıları
**Şair:** Erdem BAYAZIT (M. Akif İnan’a gönderme)
**Metin Türü:** Modern Türk şiiri, deniz ve yol temalı metaforlarla dolu bir öyküsel yapı.
1. Tema
Şiir, ölümün yolculuk olarak tasvir edildiği bir metafor içinde geçer.
- Yol ve Araba: “Babalar ölümü dengede tutar / Seçerek en sağlam vakti arabasına.” cümlesi, ölümün bir yolculukla eşleştirildiğini gösterir.
- Doğa İmgeleri: Kar, gece, deniz ve çöl gibi imgelerle ölümün evrensel bir doğa olayı olarak betimlenmesi.
- İnsan İlişkileri: “Sürücüleri babalarımız olan” ifadesi, aile bağlarının ölümle yüzleşmede rehberlik ettiği anlamını taşır.
2. Duygu
Şiir, hem hüzün hem de saygı duygularını içerir.
- Hüzün: “Ey çocukların gözlerinden dökülen / Ölümü konuşan damla damla” dizeleriyle yüreği saran keder.
- Saygı: “Selamlayacağım önden gideni” ve “sürücüleri babalarımız olan” ifadeleri, ölümle yüzleşenlerin cesaretine duyulan saygıyı yansıtır.
- Umudun Parçacığı: “Birinin yeşil yaprağı kutsaması gerek” gibi satırlar, ölümün ardından bile yaşamın devam edeceğine dair umudu simgeler.
3. İmgeler
- Karanlık ve Gök: “Gök boşanarak üstümüze” ifadesi, gökyüzünün bir boşalım yaratmasıyla ölümün yaklaşmasını simgeler.
- Deniz ve Suyun Akışı: “Uykumuzun soluyan denizine” ölümün su gibi yumuşak ama kaçınılmaz bir akışta olduğu hissi verir.
- At ve Kanat: “Gece siyah bir at olur da uçar” ölümün hem karanlık hem de hafif bir göçmenlik gibi anlaşılan hızı ve özgürlüğü.
- Çöl ve Yol: “Bir Asya çölünü kanat yaparak” ölüm yolculuğunun zorluğu ve genişliği.
- “Bir güvercin kanadı gibi” ifadesi, yumuşak ama güçlü bir yolculuğu anlatır.
4. Dil
Şiir, klasik Türk şiiri unsurlarını modern bir anlatımla harmanlar.
- Çoklu Anlamlılık: “Babalar ölümü dengede tutar” gibi satırlar hem bireysel hem de toplumsal düzeyde ölümle başa çıkmayı ifade eder.
- Tekrar ve Ritim: “Ey …” tekrarı, şiire ritmik bir yapı katar.
- Metaforik Denge: Doğa unsurları, yol ve araç metaforu bir arada kullanılarak karmaşık duygular basit kelimelerle ifade edilir.
5. Alt Metin
Şiir, ölümün evrensel bir olay olduğunu ve insanın bu gerçekle yüzleşirken aile bağlarının ve doğanın rehberliğinde ilerlediğini anlatır.
- Toplumsal Eleştiri: “Sürücüleri babalarımız olan” satırı, geleneksel aile yapısının ölümle başa çıkmadaki rolünü vurgular.
- İnsanın Yalnızlığı: “Sen dur burda ey insan” ifadesi, bireyin kendi içsel yolculuğunda yalnızlıkla karşı karşıya olduğunu gösterir.
- İlahi veya Doğal Kutsallık: “Birinin yeşil yaprağı kutsaması gerek” ifadesi, ölümün bir doğal döngü olduğunu ve bu döngünün kutsallığını ima eder.
6. Şairin Tavrı
Şair, ölümle yüzleşirken hem bir gözlemci hem de katılımcı rolü üstlenir.
- Empati: Şiirde “Ey çocukların gözlerinden dökülen” gibi ifadelerle okuyucuya empati kurar.
- Saygı ve Tanrıçılık: “Sürücüleri babalarımız olan” gibi satırlar, aile bağlarını kutsal bir yolculuk rehberi olarak görür.
- Yapıcı Kritik: “Usta bir makasla biçilen toprağı” ifadesi, ölüm sonrası yaşamın yeniden şekillendirilmesi gerektiğini vurgular.
Bu analiz, şiirin derinlikli imgeleri ve duygusal yoğunluğunu modern Türk edebiyatının bağlamında ortaya koyar. Şiir, ölümün yıkıcı yanı kadar, insanın bu süreçte yeniden doğuş ve umut bulma kapasitesini de vurgular.