o şehri nerde bıraktık biz
hangi yitik zamanda, hangi görünmez günde
el ele yürüdüğümüz o güleç kaldırımlar
ansızın sevgiyi vuran meydan saatleri
neresinde kaldık ölüme yürüdüğümüz tenhalığın
o şehri nerde bıraktık biz
sevgimiz ağlarken ağaç kabuklarında
düşen yapraklara, yosun kokan eski parklara
inceden sokulan rüzgarımız
hangi kuytulara sığındı şimdi
oradan, o uzak ufuklardan bak
bahçede inadına açmış o mor menekşe
inadına uzanmış asmanın kolları
ayışığında öpülen dudakların izi gecede
son vapur yanaşıyor kıyıya, ışıklar alesta
son vapur yanaşıyor kıyıya, ışıklar alesta
yıldızlar hep birden mi kayıyorlar
suyun sesi büyüyor gölgesi ağırlaşan kameriyede
yasemin kokuları savruluyor iğreti avlularda
sürdük sınırlarını kentin, kırlara bayırlara sürdük
caddeler genişledikçe bun çöktü varoşlara
bir tanrıya yürüdü artık incir bitmeyen duvarlar
göğün gözleri kanlandı, ufuklar silindi kıyılardan
dağları yitirdik, ağaçlar kuş öldü, ibret cana dayandı
sürdük sınırlarını kentin
yeni mezarlıklar kurduk ölülerimizi sıraya sokup
gömdük geçmişimizi servi diplerine
anılar uğulduyorsa, ürkek bir nostaljiyi büyütüyorsak, aldırma
yüreklerimizde güne yetişme kaygısı, gerisi ütopya
sürgit kendimizi aradığımız bu sonsuz kovalamacada
sevgiyi koymuştuk bir yerlere, duruyor mu orda
dokunsak tozlu bir vazo gibi elimizin altında sanki
nedense sönmüş bütün şamdanlar, perdeler ağır ve uykulu
ocakta usul usul o ateş, kim yaktıysa yana yana ağlıyor
o içli güz dinginliği kapı aralıklarında
rengarenk masallar iniyor bağladı tavanlardan
sahi, neyi nereye koymuştuk biz, duruyor mu orda?
sürüp çıkardık o şehri şehrimizden
anılarımız yeni kenar semtlerde öksüz birer çocuk
leylek yuvaları kapanan her fabrikanın bacasında
üstelik leylekler de küs artık ve afrika'ya yeminli
tezgahta ve gergefte o inatçı eller, gül ağacı, gül oya
mahzun bir çocuğun görüntüsü asfaltın serabında
hiç kimse bulamıyor kendi şehrini, yok artık
kayboldu gülüşü gökyüzünün, dokunuşu rüzgarın
eski sokaklarda yeniyetme güneş cesetleri
yenildik bu en büyük meydan savaşında
gölde gülümseyen nilüfer uzaklığında gençliğimiz
ölümü hiç ıskalamıyor bu şehir
**Şiir Tahlili – “Ölüler Şehri” (Hüseyin Yurttaş)**
Bu şiir, çağdaş Türk şiirinin sıkça işlediği hüzünlü nostalgia, kayıp şehri anma ve modernizmin çarpıklığı temalarını birbirine sarar. Metin, dilsel oyunlar ve sembolik imgelerle okuyucuyu bir “ölü şehir”deki yok oluş hissine davet eder.
1. Dil ve Üslup
- Tekdüze akış:** Şiir, uzun satırlarla bir bütünlük içinde ilerler. Bu yapı, şehrin “bütünleşik” ama aynı zamanda parçalanmış hissini yansıtır.
- İkili dil:** “O şehri nerde bıraktık biz” ifadesi, hem geçmişteki bir yedimlik hissini hem de gelecekte kaybolan bir şehri anlatır. “Ölü” kelimesi hem fiziksel yokluğu hem de duygusal ölümlü bir şehri simgeler.
- Görsel ve duyusal imgeler:** “ağaç kabukları”, “yosun kokan eski parklara” gibi betimlemeler, okuyucunun gözünü ve koku duyusunu harekete geçirir. Aynı zamanda şehirleşmenin doğayı nasıl tükettiğini gösterir.
2. Tematik Çözümleme
- Kayıp Şehir & Anı:** “Sürdük sınırlarını kentin, kırlara bayırlara sürdük” satırı, şehrin sınırlarının genişlemesiyle birlikte anıların da “sürdürüldüğünü” ima eder. Ancak bu sürdürme, gerçekliğin yerine bir “kayıp anı” olarak kalır.
- Modernite & Kayıp:** “caddeler genişledikçe bun çöktü varoşlara” ifadesi, modern şehirleşmenin tarihsel ve kültürel değerleri çökerttiğini vurgular. “Yeni mezarlıklar kurduk ölülerimizi” satırı, kültürel mirasın yerine geçecek yeni bir “ölüm” inşasını ima eder.
- İçsel Çatışma:** “sürgit kendimizi aradığımız bu sonsuz kovalamacada” satırı, bireyin kendi kimliğini bulma çabasını ve bu süreçte yaşadığı içsel boşluğu anlatır.
- Doğa & Şehir:** “leylek yuvaları kapanan her fabrikanın bacasında” gibi imgeler, doğanın ve insan yapısının birbirine karıştığını gösterir. Şehirleşme sürecinde doğanın yerini iş makineleri alır.
3. Sembolik Ögeler
- “Vapur” ve “Kıyı”:** Deniz kıyısı, hem yurt dışına açılan bir kapı hem de kaçış arzusunu simgeler. Vapurun “yanaşması” şehirden ayrılma niyetini yansıtır.
- “Yapraklar” ve “Kökler”:** Düşen yapraklar, kaybolan kimlikleri; köklerin “yırtılması” ise kültürel bağların kopmasını temsil eder.
- “Gölge” ve “Kameri”:** Gölgenin “ağırlaşan kameriyede” olması, geçmişin gölgesinin büyümesini ve yeni nesillere yansıyan karanlık bir iz bırakmasını simgeler.
- “Şamdan” ve “Ateş”:** Sönmüş şamdanlar, artık yanan aydınlanma eksikliğini; ateşin “yara yana” ağlaması ise kayıp ve acının kalıcı olduğunu gösterir.
4. Sonuç & Etki
“Ölüler Şehri” şiiri, okuyucuya hem bir şehrin fiziksel yok oluşunu hem de onun içindeki duygusal boşluğu anlatır. Şair, şehrin modernleşme sürecinde kaybettiği kimlikleri ve anıları yumuşak, çoğu zaman da çarpıcı imgelerle betimler. Son satırdaki “ölümü hiç ıskalamıyor bu şehir” ifadesi, şehrin sonsuz bir ölümle yüzleştiğini ve bu durumun kaçınılmazlığını vurgular. Bu eser, çağdaş Türk şiirinde şehirleşmenin getirdiği kültürel ve duygusal çöküşün derin bir yansımasıdır.