Bir sürü düşünce cirit atmakta beynimde
Gözlerim dünden bugüne seyahat etmekte
Koskoca boşluğun içinde kaybolup gitmekte
Kimi düşünse yıldızlar kadar uzak
kimi düşünse hayalden öte hayal
Çınar ağacına rastlamamış bir ömürde
her şey ne kadar boş ne kadar nafile
Düşününce; kocaman dünyanın içinde
hiçbir yazım kuralında kullanılmamış
ama bütün güzel duyguların sonunda
var olmuş silik bir noktayım ben
Yapayalnız yaşanan, duygulardan medet uman
düşleri gerçeklerle harman edip
yaşanmışlıkla yaşanmamışlık arasında
bocalayıp giden bir ömrün senteziyim ben
Amber kokusunda yuğrulmuş
patiska beyazı bir dünyanın
tüm yaşanası duygularından ırak
başını dik tutmaktan başka işe yaramayan
kendi yarattığı yalancı dünyanın içinde
var olduğunu sanan bir nesneyim ben
Varlığımın analizinde
anlamsızlığımın vuku bulduğu bu gece
-artık olsa da bir, olmasa da bir- dedirten
bekleyişin sonundayım ben
**Tema ve Genel Yorum**
Şiirde ana tema, anlamsızlık ve bu anlamsızlığın bireysel bir deneyim olarak nasıl algılandığıdır. Şair, kendi varlığını “silik bir nokta” olarak tanımlayarak, dünyanın büyük ölçekte ne kadar boş ve anlamsız olduğunu vurgular. Aynı zamanda “kocaman dünyanın içinde” bir bireyin yalnızlığı ve kendini bulma çabası da şiirin merkezinde yer alır. Bu çaba, “yapayalnız yaşanan” ve “duygulardan medet uman” bir yaşam biçimini anlatır, ki bu da bireyin içsel çatışmalarını ve dış dünyaya karşı tutarsızlıklarını yansıtır.
**Duygu ve Duygusal Ton**
Şiir, yoğun bir melankoli ve varoluşsal sorgulama duygusunu taşır. Şairin “yapılamaz bir boşluk” içinde kayboluşu, “silik bir nokta” olma hissi ve “kendi yarattığı yalancı dünyanın içinde var olduğunu sanan bir nesne” olması, içsel yalnızlık ve özdeşleşme zorluğunu yansıtır. Bu duygular, şiirin ritmik akışıyla birlikte “gözlerim dünden bugüne seyahat etmekte” gibi imgelerle somutlaştırılır.
**İmge ve Simgeler**
- Koskoca boşluk: Bireyin içsel boşluğunu ve yaşamın anlamsızlığını simgeler.
- Çınar ağacı: Doğada yer alan, sağlam bir simge; şairin “rastlamamış” olmasıyla karşılaştırılır.
- Amber kokusu, patiska beyazı: Duyusal imgelerle şiirsel bir ortam yaratır; aynı zamanda gerçekliğin altı çizilir.
- Yapısal “nokta”: Sonlu bir varlık yerine, sonsuzluk içinde kaybolmuş bir bireyin sembolü.
**Dil ve Üslup**
Şiir, modernist bir dil kullanır; çarpıcı metaforlar ve beklenmedik sözcük kombinasyonlarıyla (örneğin “cirit atmakta beynimde”, “silik bir noktayım ben”) okuyucuyu şaşırtır. Dil, parçalı cümleler, kısa ve uzun dizeler arasında geçiş yaparak akıcılığı bozar, bu da şiirin anlamsızlık temasını pekiştirir. Aynı zamanda kesik noktalama ve “-artık olsa da bir, olmasa da bir-” gibi tekrarlar okuyucuya içsel boşluğu hissettirir.
**Alt Metin ve Sosyal Eleştiri**
Şiirin alt metni, bireyin modern toplumdaki yapay yabancılaşması ve “kendi yarattığı yalancı dünya” kavramı üzerinden toplumsal eleştiriyi barındırır. “Patiska beyazı bir dünya” ifadesi, tüketim kültürünü ve yüzeysel mutluluğu eleştirir. Şair, “yapay alaycı” bir bakış açısıyla, insanın gerçek duygularını ve varlıklarını bu yüzeyin altında gizlemesi gerektiğini ima eder.
**Şairin Tavrı**
Nalan Uzer, şiirinde ironik ve öznel bir tavır sergiler. “Kendi yarattığı yalancı dünyanın içinde var olduğunu sanan bir nesne” ifadesi, şairin kendine karşı eleştirel ve biraz da alaycı bir yaklaşımını gösterir. Aynı zamanda şiirin “anlamsızlığın vuku bulduğu bu gece” ifadesi, şairin varoluşsal bir sorgulama içinde olduğunu ve bu sürecin bir gece gibi geçici ve karanlık olduğunu anlatır.
**Sonuç**
Bu şiir, bireyin modern dünyadaki yabancılaşması ve kendi içsel boşluğunu kabul etmesi üzerine derinlemesine bir inceleme sunar. Duygusal yoğunluk, zengin imgelem ve modernist dil teknikleriyle birleşerek okuyucuyu varoluşsal bir yolculuğa davet eder. Şair, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde anlamsızlık hissini yansıtarak, “anlamsızlığın” kaçınılmaz bir gerçeklik olduğunu vurgular.