Etimoloji Dokunmaçı
Mezarlıklar / Nazmi Kalkan



dokunuyorum sana, dokunuyor muyum

ve birden dönüşüyoruz

sen çok eski bir haline

sözlerinden de uzak

ben kalakalıyorum öylece

ve o kıyıda buluşacakken birbirimizle

bir anti diyalektik koşturuyoruz

zıp zıp diye kaçıyoruz

tabanlarımızla dört nala usul usul

kara humma oluyor bakışlarımız

ah O ne yalnızlık

imlerimizde inliyoruz

ölülerimizi taşıyoruz

gümüş ışığı ayinlerle

ve en önde bizim haçımız

kim bilir tükenen kaçımız





sanmayın ölüm değil asla bizi korkutan

İsa'nın ölü çocuklarını öpüyoruz geceleri

ne zaman bir yağmur yağsa ipincecik

Angel'in ve David'in üzerine

oraya ışınlanıyoruz ve biz kabirlerimizde nöbetteyken

hangimizin ölü hangimizin diri olduğunu bilmiyoruz

küçük görmeyin bizi ne olursunuz

tanrımız yok diye

dinden değil dilden anlarız biz

iki elimizi açarak yukarıya

tanrılardan bize tanrı dileriz

b i z e d e b i r t a n r ı

b i z e d e b i r t a n r ı



hani ölümden uzak değiliz diye söylüyorum

güneşin altında bir şey görmedim bugüne değin

ölürsem yağmurlu bir akşam vakti

ki ölürüm

mezarımdan uzak tutun güneşi

biraz daha karanlık

biraz daha karanlık...






Yükleniyor...

Mezarlıklar

Şair: Nazmi Kalkan

Yazım ve Dil Özellikleri

Şiir, geleneksel bir şiir formundan ziyade serbest ölçü ve akıcı, gündelik dil kullanımıyla dikkat çekiyor. Kelimeler arasında sözcük oyunları, argo ve dini referanslar (İsa, Angel, David) karışıyor. “zıp zıp diye kaçıyoruz” gibi sözcük dizileri, şiirin ritmini hafifletirken okuyucuya bir hileli doğallık sunuyor.

Tematik Yönelim

Başlıca tema ölüm, diriliş ve mezarlık kavramları etrafında dönüyor. Ancak bu temalar tek bir bakış açısıyla ele alınmıyor; şiir, ölümlülüğün kaçınılmazlığını kabul ederken aynı zamanda ölümden sonra gelen “diğer” bir varoluş biçimini de ima ediyor.

Ölüm ve Ölümlülük

“dokunuyorum sana, dokunuyor muyum” ifadesiyle başlayan dize, yaşamın sonu ile olan bağını sorguluyor. “zıp zıp diye kaçıyoruz” ve “tabanlarımızla dört nala usul usul” gibi hareket betimlemeleri, ölümden kaçış çabalarını sembolize ediyor.

İlahi ve Dini Referanslar

Şiirde İsa, Angel, David gibi semboller yer alıyor. Bu unsurlar, şiirin ölümden sonra yaşanacak olan “bir başka dünya”ya geçişi ima eden dini bir perspektif sunuyor. “İsa'nın ölü çocuklarını öpüyoruz geceleri” ifadesi, şiirin mistik bir ton kazanmasına yardımcı oluyor.

Ölümden Sonra Hayat (Diriliş) İmajı

“tanrımız yok diye dinden değil dilden anlarız” cümlesiyle şair, geleneksel dini inançların ötesinde bir diriliş anlayışını ortaya koyuyor. “b i z e d e b i r t a n r ı” tekrarı, bir tür kutsal çağrıyı ve belki de toplumsal bir birleşmeyi simgeliyor.

Simge ve İmgeler

Mezarlık, ölüm, gök ışıkları ve yağmur gibi imgeler şiirin ana hatlarını oluşturuyor. “gümüş ışığı ayinlerle” ifadesi, ölümün soğukluğunu hafifletirken umut dolu bir ışık sunuyor. “kara humma oluyor bakışlarımız” satırı ise gözlerin içine karanlık bir melankoli yansıtan bir duygu yaratıyor.

Çalışmanın Sözlüğü ve Anlamı

Şiirin dilinde “anti diyalektik koşturuyoruz” gibi kavramlar, felsefi bir tartışma havası yaratıyor. “diyalog” yerine “koşu” ve “anti” kavramları, şiirin içinde bir çatışma ve akışı vurguluyor. “b i z e d e b i r t a n r ı” tekrarları ise bir ritüel veya dua gibi algılanabilir.

Sonuç

Nazmi Kalkan’ın “Mezarlıklar” şiiri, ölümün kaçınılmazlığı ile diriliş ve ilahi bir varlık arayışının karışımını modern, serbest bir dille ifade ediyor. Şiir hem bireysel hem de toplumsal bir bakış açısını yansıtıyor ve okuyucuyu, ölümün ötesinde var olan anlamları keşfetmeye davet ediyor.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.