Yaşamının baharında
Kışın ayaz ve karında
Doksan bin can şehit oldu
.
Buyurmuştu Paşa Enver
Düşünmedi neye değer
'Emir'di bu demir keser
Doksan bin şan şehit oldu
.
Önlerinde Rus ordusu
Hiç birinin yok korkusu
Dizanteri kurdu pusu
Doksan bin yan şehit oldu
.
Allahü Ekber Dağı'nda
Yoksulluğun kucağında
Tüfek yatarken sağında
Doksan bin han şehit oldu
.
Mikroplarla sarıldılar
Buzlar altında kaldılar
Derin uykuya daldılar
Doksan bin tan şehit oldu
.
Şehitlik farzdı, sünnetti
Peygamber şefaat etti
İnançla cennete gitti
Doksan bin kan şehit oldu
.
Bu bayrağa, bu vatana
Kurban olan onca cana
Rahmetteyiz ana ana
Doksan bin can şehit oldu
Şiir Başlığı: Sarıkamış Şehitlerine
Şair: Nesrin Göçmen
Tema
Şiir, 1915 yılında gerçekleşen Sarıkamış Mağarası’nın dramatik olaylarını ve bu trajediyle ölü yüzyüzde bin canın (doksan bin) şehit olarak kaydedilmesini anlatıyor. Temada, milli kahramanlık, fedakarlık ve askeri erdemle birlikte savaşın acımasız gerçekliği öne çıkıyor.
Duygu
Şiirdeki temel duygu, derin bir hüzün ve saygı karışımı. “Doksan bin” ifadesinin tekrarı, kayıp sayısının büyüklüğünü vurgulayarak okuyucuda trajik bir duygu yaratıyor. Aynı zamanda, “Peygamber şefaat etti” gibi imgelerle bir tür dini huzur ve umut da hissediliyor.
İmgeler
- Kışın ayaz ve karı: Savaşın zorlu, soğuk şartlarını simgeliyor.
- Paşa Enver’in “demir keser”i: Savaşın acımasız yönünü, ölümsüzlüğü vurgulayan bir metafor.
- Rus ordusu ve dizanteri pusu: Düşman’ın tehditçi görüntüsü.
- Mikroplarla sarılmak, buz altında kalmak: Savaşın hem fiziksel hem de metaforik zorluklarını anlatıyor.
- Allahü Ekber Dağı: Dini bağlamda bir kutsal yer ve şehitlerin anısına işaret.
Dil Özellikleri
Şair, yalın ve tekrarlayan bir dil kullanarak şiirin ritmini güçlendiriyor. “Doksan bin” ifadesi, hem sayısal bir vurgu sağlıyor hem de şiire tekniğiyle bütünlük katıyor. Tekrar (anaphora) ve tekrarlayan son ekler (“şehit oldu”), okuyucunun şiirin akışında kalıcı bir izlenim bırakıyor.
Alt Metin
Şiirin alt metni, sadece bir savaş anısının ötesinde, milli kimlik ve erdemin sorgulanması. “Şehitlik farzdı, sünnetti” ifadesiyle askeri erdemin dini bir zorunluluk olarak görülmesi, savaşın ahlaki boyutunu gündeme getiriyor. Aynı zamanda “Rahmetteyiz ana ana” cümlesiyle, şair toplumsal bir bağlamda (annelik, evlilik) insan kaybını vurguluyor.
Şairin Tavrı
Nesrin Göçmen, şiirinde saygı ve övgü dolu bir tavır sergiliyor. Yazar, şehitlerin fedakarlığını yüceltirken aynı zamanda savaşın acımasızlığını da göz ardı etmiyor. “İnançla cennete gitti” gibi ifadelerle hem savaşın kutsallığını hem de kayıpların trajedisini aynı anda kabul ediyor.
Not: Şiir, tekrar ve yalın bir dil ile işlenmiş olup, okuyucuya hem tarihsel hem de duygusal bir yolculuk sunuyor.