İlim İlim Bilmektir

Şiir Başlığı: İlim İlim Bilmektir
Şair: Yunus Emre

Yunus Emre’nin bu şiiri, tasavvufî bir dil ve üslup içinde “ilmin” gerçek anlamını arar. Şiirin dilindeki yalınlık, geleneksel “şerh” metinlerinin aksine, doğrudan okuyucuya hitap eder. Şiir, hem içsel bir yolculuğu hem de ilimle ilgili yanlış anlayışları eleştirir.

Tematik Çözümleme

• Kendini Tanıma: “İlim ilim bilmektir / İlim kendin bilmektir” dizesi, gerçek bilginin kişinin kendi içsel dünyasını keşfetmesinden geçtiğini vurgular.
• İlimin Pratik Yönü: “Sen kendini bilmezsin / Ya nice okumaktır” cümlesi, yalnızca kitap okumakla yetinmemen, deneyimle öğrenmenin önemini dile getirir.
• İlmin Hakkı ve Allah’la İlişkisi: “Kişi Hak'kı bilmektir” dizesinde, ilmin temel hedefinin Tanrı’yı tanımak olduğu belirtilir.
• Yetersizlik ve Eleştiri: “Çün okudun bilmezsin / Ha bir kuru emektir” ve benzeri dizeler, bilgiye ulaşmada tek başına okumayı yetersiz görür.

Duygu ve Atmosfer

Şiirde hissedilen duygular, kısacık ve doğrudan bir “uyarı” havasındadır. Yazarın samimi tavrı, okuyucuyu kendini sorgulamaya teşvik eder. “Yiğirmi dokuz hece” gibi kısaca sayılarla, şiirin akışının da ritmik bir yapıya sahip olduğunu gösterir.

İmgeler ve Simgesel Dil

• “Dört kitabın ma'nisi”: Klasik tasavvufî metinlerin (Fahriye, Selâhiye vb.) temsil ettiği dört temel ilim alanını simgeler.
• “Bellidir bir elifte”: Elif harfi, İslam’da “Allah’ın adı” ve aynı zamanda “ilmin başlangıcı” olarak yorumlanır.
• “Gerekse bin var hacca”: Hacca (kutsal mekân) girme isteği, ilim yolculuğunun kutsallığını ve yoğunluğunu vurgular.

Dil Kullanımı

• Sade ve Anlaşılır: Şiirde argo ve halk diline yakın bir anlatım hakim. Bu, şiirin geniş kitlelere hitap etmesini sağlar.
• Tekrar ve Vurgu: “İlim ilim”, “kendi bilmezsin” gibi tekrarlar, şiirin akılda kalıcılığını artırır.
• Ritim ve Üslup: “Yiğirmi dokuz hece” gibi ölçüye vurgu, şiirin müzikal bir akışa sahip olduğunu gösterir.

Alt Metin ve Gizli Mesajlar

Şiir, yüzeyde “ilmin” ne olduğu sorusuna yanıt ararken, alt metinde Tanrı’yı (Hak) tanımayı da ilimle eşleştirir. “Eğer Hak bilmez isen / Abes yere yelmektir” dizesi, ilim yolunda Tanrı’yı bilmenin zorunlu olduğunu ima eder. Ayrıca “Kişi Hak'kı bilmektir” dizesinde, ilimle Tanrı’nın birleşmesi gerektiği alt metin olarak yer alır.

Şairin Tavrı

Yunus Emre, şiirinde hem öğretici hem de uyar