süreyya berfe
…
sevgili kırlangıç,
güneye, hep güneye uçan kuşlar yağmurun altından geçerken ne düşünürler acaba? su damlaları tüylerine vurmaya başladığında konacak başka bir yürek mi ararlar? bunları bana, güneşin ellerimizi yeniden ısıtacağı bir bahar günü anlatmalısın. o gün, kuzeyde kalmış olan bana, güneyin ışıklarını anlatmalısın. o zamana kadar, dinlenmek için konacağın ağaçlardan birinin dallarına, sen okuyasın diye, Ingeborg Bachmann’ın yıldızların göz kırptığı şiirlerle dolu “Büyük Ayı’ya Çağrı” adlı kitabında yer alan “Kuzey ve Güney” şiirini asıyorum:
“çok geç vardık bahçelerin bahçesine,
o hiçbir üçüncü kişinin bilmediği uykuda.
kar yağmasını zeytin dalında beklemekti istediğim,
yağmuru ve buzların gelmesini ise badem ağacında.
ama nasıl dayanabilir palmiye,
senin yumuşak yapraklardan örülü duvarı yıkmana,
nasıl yolunu bulsun yaprakları sisin içinde,
sen kış giysilerine büründüğünde?
düşün ki, yağmur ürkütmüştü seni,
açılmış yelpazeyi sana getirdiğimde.
sen onu kapattın. yitirdin zaman sezgini,
ben kuş sürüsüyle havalandığımdan bu yana.”
“Yüreğinin götürdüğü yere git” diyordu Susanna Tamaro. ama,
sevgili kırlangıç, sen giderken yüreğini yanımda bırakmamalıydın. gittiğin yere onu da götürmeliydin. çünkü, hala Bachmann’ın sözcükleri öpüp duruyor resmimizi ve kırık bir kemanın ezgisini çalıyor yaşadığımız hayat:
“ve nerede camı buğulatsam,
yine senin bir çocuk parmağıyla resmedilmiş
adın çıkıyor: masumiyet.
onca uzun zamanın ardından.”
Şiir Tahlili – Kırık Bir Kemansa Yaşadığımız Hayat
1. Tema
Şiir, “gökyüzü” ve “kırlangıç” metaforları aracılığıyla insanın yalnızlık, kayıp ve yeniden doğuş arayışını işler. Temelinde bir yolculuk (güneyin ışıklarıyla kuzeyden uzaklaşma) ve bu yolculuğun duygusal yansıması yer alır. Aşk, hüzün ve umut birbirine karışarak şiirin içindeki “kırık keman” metaforu ile somutlaştırılır.
2. Duygu 3. İmgeler 4. Dil 5. Alt Metin 6. Şairin Tavrı Kısaca, Kırık Bir Kemansa Yaşadığımız Hayat şiiri, hem görsel hem de duygusal imgelerle dolu, akıcı bir dille yazılmış ve okuyucuyu içsel yolculuğa davet eden çok katmanlı bir eserdir. Şair, kayıp ve yeniden doğuş temalarını kurgulayarak, okuyucuya hem duygusal bir rehberlik hem de kişisel dönüşüm için ilham sunar.
Şiirde yoğun bir melankoli hissedilir; “kırık keman” ve “göz kırptığı şiirlerle dolu” anlatımları hüzünlü bir atmosfer yaratır. Ancak bu hüzünden arta kalan umudun izleri de vardır: “güneşin ellerimizi yeniden ısıtacağı bir bahar günü” ve “kuzeyde kalmış olan bana, güneyin ışıklarını anlatmalısın” ifadeleri geleceğe dair bir beklentiyi gösterir. Dolayısıyla şiirin duygusal tonları karışık, hem düşünceli hem de umuducu
- Kırlangıç: özgürlük, yolculuk ve değişim simgesi.
- Güneş: yeniden doğuş ve ısıtma.
- Su damlaları: değişim, yumuşaklık ve tazelik.
- Kırık keman: yarı yıkılmış bir enstrüman, duygusal acının müzikle birleşmesi.
- Kar yağması, zeytin dalı, badem ağacı: doğanın farklı dönemleri ve duygusal zıtlıkları (soğukluk vs. sıcaklık).
- Yıldızların göz kırptığı şiir: göksel bir melodi, epik ve mistik bir hava katar.
Şiir, serbest ölçüde, akıcı bir dil kullanır. Tekrar eden kısa cümleler, enjambement ve parçalı anlatım şiirin içtenliğini artırır. Kısa “…” eklemeleriyle okuyucuya boşluk bırakılır, bu da şiirin duygusal yükünü okuyucuya aktarır. Dil, hem günlük konuşma (seni hep gökyüzünün önünde düşünürüm) hem de kavramlı, şiirsel (Bachmann’ın “Kuzey ve Güney” gibi) anlatımı birleştirir. Böylece şiir, çok katmanlı bir dil yapısına sahiptir.
Şiirin alt metni, bireyin içsel yolculuğu ve yön bulma çabası üzerine kuruludur. “Sevgili kırlangıç” ifadesi, okuyucuya bir yol gösterici gibi davranır. Aynı zamanda, “kuzeyde kalmış olan bana” ifadesiyle insanın izlediği yönün değişmesi gerektiğini vurgular. Kırık keman metaforu, kendi duygusal yaralarını yeniden çalmak ve bu yıkıntılardan yeni bir melodi yaratma çabasıdır. Alt metin, özgürlük arayışı, yeni bir başlangıç ve duygusal iyileşme temalarını içerir.
Şair, şiir boyunca duyarlı ve sorgulayıcı bir tavır sergiler. Kendini “kırlangıç”la karşılaştırarak, okuyucuya bir rehberlik sunar. Şair aynı zamanda bir bakış açısı değişimi önerir: “gittiğin yere onu da götürmeliydin” ifadesiyle, duygusal ve fiziksel yolculukta yapılandırılmış bir sorumluluk duygusunu ortaya koyar. Bu tavır, şiirin empati ve öğütme yönünü güçlendirir.