geçiyor belki de
ve biterken bir kahramanlık çağı
bu kanlı operayı seyrettiğim
alevlerle gölgelenmiş aynadan
kendime tutkun ayrılıyorum.
Loş ışıkların altında
birbirlerine kırık dökük
aşk öyküleri anlatan
orospu mesihlerden geçerken...
Bu artık son kez dokunuşum
akşamın parmak uçlarına.
Ey uyumlu şizofrenler
hüzünlü benciller
bağışlayın bana bu akşamı...
Kimsesiz çocukların gözlerinde
seyrettiğim bu akşamı.
Birkaç randevu için beklettiğim intiharım
ve umudun kan kıyısından gelen kadın
için bağışlayın.
O esirgeyen gülüşü ve köpüklü eşarbıyla
gelirdi çünkü
umudun kan kıyısından gelirdi.
Ve artık cüzzamlı çocukların yüzlerini
okşayan elleri
savruk yılların soldurduğu bedenime
dokunsa kaygılanmazdı...
Sevgi en solgun mevsiminden
geçiyor belki de
çünkü dönemem bir sokak köpeği gibi
zehirlediğim yalnızlığıma...
Ve karşılıksız acılarda boğulurken gülüşüm
beni sana gittikçe bağlayan utancına sakla
hüznünü,
bana çirkinliğimden ve tarihimden uzak
bir ölüm getir...
özentisiz ve kendine hayran olmayan
bir ölüm
gözlerin ve sesin kadar kesin olan
bir ölüm...
En solgun mevsiminden geçiyor sevgi
unut beni unut, belki de terk ettiğin son
cehennemdir bu.
Ve akşam... yoksul anıları aydınlatırken
ansızın sesine vurulan kör bir kemancı
kadar
ince ve dokunaklı olan bu akşam
başka kıyılarda güneşlenen bir
alacakaranlık olsam da
savruk yılların soldurduğu bedenime dokun
Sesini bağışla bana
dağılan hayatıma bu akşamı bağışla
Şiir, Cezmi Ersöz’ün yoğun bir duygu akışı ve karmaşık imgelerle örülmüş bir yapı sunuyor. İçsel çatışmalar, yalnızlık ve ölüm temaları etrafında dönen bu metin, dilsel olarak da geleneksel akıcılıktan uzak, parçalı ve çarpıcı bir üslup taşıyor.
Temalar
- Yalnızlık ve İzolasyon: “bir sokak köpeği gibi zehirlediğim yalnızlığıma” ifadesiyle, kişinin kendisini dış dünyadan kesik bir varlık olarak görmesi vurgulanıyor.
- Ölüm ve İntihar: “randevu için beklettiğim intiharım” gibi kurgular, ölüm düşüncesinin şiirin içinde tekrarlanan bir motif olduğunu gösterir.
- Sevgi ve Kayıp: “sevgi en solgun mevsiminden geçiyor” ifadesi, sevginin zamanla solması ve kaybolmasını sembolize eder.
- Şizofrenik İçsel Diyalog: “Ey uyumlu şizofrenler” ifadesi, şiirin içinde birden fazla sesin varlığını ima eder.
Duygu Tonu
Şiir, karanlık bir melankoli ile öfke ve çaresizlik arasında gidip gelen yoğun duyguları içeriyor. Duygusal dalgalanmalar, “kör bir kemancı kadar ince ve dokunaklı” gibi çelişkili imgelerle pekiştiriliyor.
İmgeler
- “Kanlı opera” ve “kan kıyısı”: Şiddet, acı ve dramatik bir sahne yaratıyor.
- “Gözler” ve “yüzler”: İnsanların iç dünyasını yansıtan metaforlar.
- “Alacakaranlık” ve “güneşlenen kıyılarda”: Zıtlıklarla zaman ve mekân algısını çarpıtır.
- “O esirgeyen gülüş”: Umut ve rahatlama anlarını temsil eder, ancak bu gülüş bile trajik bir bağlamda sunuluyor.
Dil ve Üslup
Şiir, sözlük dilini keskin bir şekilde bozar. Parçalı cümle yapıları, enjambment ve eksik bağlaçlar okuyucuyu şiirin akışına uyum sağlamaya zorlar. Dil, hem gündelik sözcükleri (örneğin “kırık dökük”) hem de şiirsel metaforları bir arada barındırarak yoğunluk yaratıyor.
Alt Metin ve Sembolik Anlam
Şiirin alt metni, bireyin modern toplum içinde kendini yalnız ve anlaşılmamış hissettiği bir çağrıyı içerir. “Savruk yılların soldurduğu beden” ifadesi, zamanın insanı yıpratması ve değiştirici etkisini sembolize eder. Aynı zamanda, “çizgin bir kemancı” ve “körlük” gibi imgeler, içsel seslerin duyarsızlıkla çarpışmasını gösterir.
Şairin Tavrı
Cezmi Ersöz, şiirinde hem özlem dolu bir hüzün hem de çaresiz bir öfke taşıyan bir karakter sunar. Bu tavır, şiirin “kimsesiz çocukların gözlerinde” ve “acılarda boğulurken gülüşüm” gibi satırlarında kendini gösterir. Şair, hem özünü hem de çevresini sorgulayan bir “şizofren” gibi davranır; kendine ve başkalarına bağışlama dileğiyle, aynı zamanda kendi acısını da kabul eder.
Sonuç olarak, şiir, modern insanın içsel çatışmalarını ve yalnızlık duygusunu çarpıcı imgelerle, yoğun duygu akışıyla ifade eden zengin bir edebi metindir. Şairin dilsel yenilikçi yaklaşımı, şiirin mesajını derinleştirir ve okuyucuya zorlu bir duygusal yolculuk sunar.