Etimoloji Dokunmaçı
p>
Ben o yıkılan kent'ten geliyorum
o son taşına kadar yıktığım lanetli kent'ten
gözlerimde tekinsiz karanlıkların kurşun sesini
yüreğimde nefret dolu bir akrebin ağusunu taşıyorum
yıkık bir kervansarayın kuyusunda kendimi gördüğümde
ben mi ağlıyordum yağmur mu yağıyordu bilmiyorum
babam bir emirin kavminden kovduğu son biliciydi
bana taşları ve suları okumasını o öğretmişti
ve duvarlara kimsenin görmediği resimler çizmeyi
bütün kenti beni biraz olsun sevdiğini düşünerek
senin görünmez resimlerinle süslemiştim
bir gün kente başka bir bilici geldi
yusuf suretindeydi ve suyosunu rengiydi gözleri
sana duvarlara çizdiğim resimlerinden vurulmuş
ayak izlerimden giderek seni bulmuştu
onunla gittiğine göre belli ki beni sevmemişsin
bende sevdiğin, sana olan sevgimdi belki
biliciyle giderken arkana baktın mı bilmiyorum
ardında bıraktığın ben artık sevgisiz kahhar ve laindim
işte o zaman bütün kenti ve resimlerini yok ettim
şimdi tek taşı olmayan bir çölde dilsiz bir bedeviyim
kumlara rüzgarın hemen sildiği leyla resimleri çiziyorum
Ben o yıkılan kent'ten geliyorum
o son taşına kadar yıktığım lanetli kent'ten
gözlerimde tekinsiz karanlıkların kurşun sesini
yüreğimde nefret dolu bir akrebin ağusunu taşıyorum
yıkık bir kervansarayın kuyusunda kendimi gördüğümde
ben mi ağlıyordum yağmur mu yağıyordu bilmiyorum
babam bir emirin kavminden kovduğu son biliciydi
bana taşları ve suları okumasını o öğretmişti
ve duvarlara kimsenin görmediği resimler çizmeyi
bütün kenti beni biraz olsun sevdiğini düşünerek
senin görünmez resimlerinle süslemiştim
bir gün kente başka bir bilici geldi
yusuf suretindeydi ve suyosunu rengiydi gözleri
sana duvarlara çizdiğim resimlerinden vurulmuş
ayak izlerimden giderek seni bulmuştu
onunla gittiğine göre belli ki beni sevmemişsin
bende sevdiğin, sana olan sevgimdi belki
biliciyle giderken arkana baktın mı bilmiyorum
ardında bıraktığın ben artık sevgisiz kahhar ve laindim
işte o zaman bütün kenti ve resimlerini yok ettim
şimdi tek taşı olmayan bir çölde dilsiz bir bedeviyim
kumlara rüzgarın hemen sildiği leyla resimleri çiziyorum
Yükleniyor...
Şiir Tahlili – “O Kent” (Gönül Duranoğlu)
Özet: Şair, yıkılmış bir kenti ve bu kentten gelen kişisel acıyı anlatıyor. Metin, şehirleşmenin getirdiği yıkımın yanı sıra bireysel yalnızlık ve sevgi arayışını da işliyor. Dil, görsel imgelerle dolu ve şiirsel bir anlatım kullanıyor.
Temalar:
- Kentsel Yıkım ve Kayıp: “yıkılan kent”, “yıktığım lanetli kent” gibi imgelerle şehirdeki fiziksel ve duygusal yıkım vurgulanıyor.
- İçsel Çatışma: “nefret dolu bir akrebin ağusunu taşıyorum” ifadesi, içsel acı ve öfkenin bir sembolü olarak kullanılabilir.
- Resim ve Anlatım: Şair, duvarlara çizmeyi sevdiği resimlerle kendini ifade ediyor. Bu, anlatım özgürlüğü ve yaratıcılığın simgesi.
- Sevgi ve Yalnızlık: “senin görünmez resimlerinle süslemiştim” ve “ben artık sevgisiz kahhar” gibi satırlar, sevgi arayışı ve yalnızlık hissini gösteriyor.
- İlham ve Bilgelik: “babam bir emirin kavminden kovduğu son biliciydi” ve “bir gün kente başka bir bilici geldi” sözleriyle bilgelik arayışı ve ilham kaynakları işleniyor.
Dil Özellikleri:
- Metin, günlük Türkçe ile şiirsel anlatımı harmanlıyor. “kurşun sesini”, “yıkık bir kervansarayın kuyusunda” gibi kelime oyunları dikkat çekiyor.
- Tekrar ve benzetme yoğun: “yıktığım lanetli kent” ifadesiyle yıkımın tekrarının altını çiziyor.
- Resim, duvar ve kervansaray gibi görsel imgeler şiirsel bir tablo oluşturuyor.
- Yazım hataları (örneğin “suyosunu rengiydi”) şiirin akışını etkiliyor, bu da gerçeklik ve hüzün duygusunu artırıyor.
Yapısal Elemanlar:
- Şiir, arka arkaya gelen dörtlük ve uzun satırlar halinde yazılmış. Her bölümde bir temanın derinlemesine işlenmesi sağlanıyor.
- Metnin başında “Ben o yıkılan kent'ten geliyorum” ifadesiyle okura karakterin kökeni ve bağlamı tanıtılıyor.
- “babam bir emirin kavminden kovduğu” bölüm, anlatıcıya ait geçmişi ve gelenekleri aktarırken, “yusuf suretindeydi” kısmı yeni bir figürle karşılaşmayı simgeliyor.
- Şiirin sonunda “şimdi tek taşı olmayan bir çölde dilsiz bir bedeviyim” ifadesiyle, karakterin yalnızlık ve kayıp duygusu özetleniyor.
Sonuç:
Gönül Duranoğlu’nun “O Kent” şiiri, yıkılmış bir kentin fiziksel ve duygusal izlerini taşırken aynı zamanda bireysel arayış ve yaratıcılığı da konu alıyor. Görsel imgelerle zenginleşen dil, okuyucuya hem kentsel yıkımın trajedisini hem de insan ruhunun dirençli yanını gösteriyor. Şiir, gerçek dünya sorunlarına şiirsel bir bakış açısı sunarak okuyucuyu derin düşünceye davet ediyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.