Oku da sen bir kere ne istersen onu de.
Geçmiş tam on iki yıl göz açıp kapamadan,
Böyle kesmiş kısmeti hakkımızda Yaradan.
O zaman diyordum ben artık yakındır günüm;
Dayanman bu acıya, kötüye çıkmış ünüm.
Demek Tanrı lütfiyle bu engel de asılmış,
On iki yıl içinde, ben neyim, anlaşılmış.
Ellideydim o sıra, şimdi altmış ikiyim;
Hakka bin şükür olsun eskisinden iyiyim.
Çeyrek asır yaşadım göğsünde siyasetin;
Gördüm pınar basını o yıllarda devletin.
Atatürk’ü tanıdım gezisinde, evinde;
Köşe konuşmasında, açıktan söylevinde.
Nasıl işliyor gördüm, yüreğiyle kafası;
Boş yere denilmedi ona Türk’ün Atası.
Onunla aydınlandı Türk’ün tarihi, dili;
Nereye dokunduysa nur oldu nurdan eli.
Yaşıyoruz bugün biz kurtardığı vatanda;
Dil uzatma sakın ha, Allah’ından utan da.
Böyle diyorum; çünkü çıktı bazı soysuzlar,
O’na “Adı Türk” diyen vicdansızlar, huysuzlar.
Öldü deme, baştadır bugün bile Atatürk;
O’nun yalnız adı mı, nesi varsa hepsi Türk.
Çalışmakla ödenir ancak minnet borcumuz,
Nankörlük edersek biz kötüdür sonucumuz.
Gençliğimden beri ben, içten bağlıyım O’na,
Değişmez bu düşüncem ömrüm erse de sona.
Doğrudur çünki O’nun devlet, millet görüşü;
Vatanı uygarlığın bağlariyle örüşü.
Hala bu inandayım, uygar olmaktır temel;
Türk ruhu bundan doğar, odur en büyük emel.
Buna yardımcı olan her şey bence değerli,
Bütün dünyada işin böyle olduğu belli.
Bunu düşündüm, dedim: Köşeme çekileyim;
Siyaset isteğini yüreğimden sileyim.
Okuyup yazmak olsun bundan sonraki işim;
Bu evren ortasında bileyim ben neymişim?
Anlatayım açıkça doğru, gördüklerimi,
Yazayım ben fikirce öne sürdüklerimi.
Yıllar var ki vaktimi bununla geçiririm,
Neyim varsa, bu yolda çekinmeden veririm.
Benim vergim nedir ki, birkaç kitaptır ancak,
Çobanın armağanı, bilirsin ne olacak?
Bu kitap da öyledir, amma hazindir sesi;
Her zaman dile gelmez destanların böylesi.
Bunda hem hikaye var, hem öğüt, hem savunma;
Biraz da dert dökerek içten içe avunma.
Senin sevgin, yazdıran bütün bunları bana;
Senin sazın elimde, senden söylerim sana.
Üç tellidir bu çöğür, sensin onun bülbülü;
O’na sıskadır diyen, şimdi olmuş bir ölü.
Leyla – Mecnun masalı yoktur bunun içinde,
Neler geçmişse vardır ömrümün sürecinde.
Bu bir name yücel’den, yollanılmış adına;
Sanırım ki, kolayca varacaksın tadına.
Seversen hikayemi, başka dostlara anlat;
Beğenmezsen, darılmam, tutma elinde, yırt, at!…
1959
İşte Başlarız Söze!… şiiri, Hasan Ali Yücel’in 1959 yılında kaleme aldığı bir metindir. Şiir, hem kişisel yaşantısını hem de Atatürk’e duyduğu derin bağlılığı anlatırken, aynı zamanda Türk kültürünün ve tarihinin önemine vurgu yapar. Aşağıda şiirin temalarını, dilsel özelliklerini ve yazarın kullandığı sanatsal araçları detaylı bir şekilde inceleyeceğiz.
Tematik Analiz
Kişisel Yolculuk ve Yansıtma: Şair, şiir boyunca “dokuz yüz kırk yedi” gibi yıllık ölçülerle kendi yaşam sürecini sayar. Bu, Yücel’in hayatının belirli dönemlerine atıfta bulunur ve okuyucuya zamanın akışını hissettirir. “Geçmiş tam on iki yıl göz açıp kapamadan” ifadesi, şairin yaşadığı değişimleri ve deneyimlerin hızını vurgular.
Atatürk’e Bağlılık: Şiirin büyük bir bölümü Atatürk’ün hayatına, düşüncelerine ve Türk milletine kattığı değere odaklanır. “Atatürk’ü tanıdım gezisinde, evinde” gibi kısımlar, şairin Atatürk’le kişisel bir bağ kurduğunu gösterir. Bu bağlılık, aynı zamanda Atatürk’ün “Türk ruhu” üzerindeki etkisini de anlatır.
Ulusal Kimlik ve Gurur: “Türk ruhu bundan doğar, odur en büyük emel” ve “Nankörlük edersek biz kötüdür sonucumuz” gibi dizeler, ulusal kimliğe ve tarihsel sorumluluğa vurgu yapar. Yücel, Türk milletinin tarihini ve kültürünü korumanın önemini dile getirir.
Siyasi Yönelim ve Eleştiri: Şiirde “siyaset isteğini yüreğimden sileyim” ifadesi, şairin siyasete karşı tutumunu gösterir. Ayrıca “O’na ‘Adı Türk’ diyen vicdansızlar” kısmında, Yücel bazı kişilerin Atatürk’e karşı önyargılı ve yanlış bir tutum sergilediklerini eleştirir.
Lisan ve Üslup Özellikleri
Yüksek Düzeyde Anlatım: Şiir, günlük dilin ötesinde, yüce bir anlatımla yazılmıştır. “Böyle diyorum; çünkü çıktı bazı soysuzlar” gibi ifadeler, okuyucuya doğrudan hitap ederken aynı zamanda bir tartışma başlatır.
Ritim ve Akıcılık: Şiir, şiirsel olmayan ama akıcı bir dille yazılmıştır. Bu nedenle ritmi ve sesli uyumları, şiirsel bir yapıdan ziyade anlatımın akıcılığına dayanır. “Çalışmakla ödenir ancak minnet borcumuz” gibi dizeler, doğal bir akış içinde ilerler.
Figürsel Dile Örnekler: Şair, Atatürk’ü “Türk ruhu” olarak tanımlayarak metafor kullanır. Aynı zamanda “Çeyrek asır yaşadım göğsünde siyasetin” ifadesi, siyasi hayatın derinliğini ve uzunluğunu sembolik bir şekilde gösterir.
Sanatsal Araçlar
Kişisel Anlatım: Şair, şiir boyunca “ben” zamiriyle kendini ifade eder. Bu, okuyucuya şairin iç dünyasına doğrudan bir pencere sunar.
Tekrar ve Vurgu: “Benim vergim nedir ki, birkaç kitaptır ancak” cümlesi, şairin eserlerine ve yazarlık hayatına dair bir özdeyiş niteliğindedir. Tekrar, şiirin temalarını pekiştirir.
Metafor ve İmajlar: Atatürk’ü “Türk ruhu” olarak tanımlamak, onun tarihsel rolünü sembolize eder. “Böyle diyorum; çünkü çıktı bazı soysuzlar” ifadesi ise toplumsal eleştiriyi görsel bir imajla pekiştirir.
Sonuç
Hasan Ali Yücel’in “İşte Başlarız Söze!…” şiiri, hem kişisel bir yolculuğu hem de ulusal kimlik ve tarih üzerine derin düşünceleri içerir. Şair, Atatürk’e duyduğu saygıyı ve Türk milletinin kültürel mirasına olan bağlılığını güçlü bir dille ifade eder. Dilsel zenginliği, akıcı anlatımı ve metaforik unsurlarıyla şiir, okuyucuya hem tarihsel bir perspektif sunar hem de bireysel duyguların derinliğini keşfetme fırsatı verir.
Hasan Ali Yücel'in diğer şiirleri
Bu şiiri okuyanlar bunları da okudu
Edebiyat imecemizin okuma alışkanlıklarından sizin için seçildi.
Şiir bilgi grafiği
Bu şiirin şairi ve şiirlerin ortak kelimelerinden örülmüş bir edebiyat ağı.
Keşfetmek için bir düğüme tıklayın; yakınlaştırmak için fare tekerleğini kullanın.