ben kendi kendime ölebilirim
göç yollarından uzaklaşır
insan, hiç yaratılmamış gibi davranabilirim
insan, yaratılmış gibi durmuyor
insan, gökyüzünün altında ezilmiyor
her şeye sahip sanıyor
savaşa giderken ağlamıyor
savaşlar kaybediyor, ağlıyor.
doğu, annem olan doğu
annem olan nehirlerin yüzünden akan
ben dışımda kapkara, içimde kına
yani boyanınca Allah’ın renklerinin en koyusuna
sordum biraz da ruh taşıyınca
sen cennetten ne anlarsın, cennet senin yanın değil mi?
güleryüz satıcısı
Allah’ın bize benzeterek kirlettiği
sonra sana benzeterek temizlediği
ben insanların en temizini
hiç kimsenin utanma bilmez olduğu bir günde
nasıl seçerim?
bazı geceler
yani gece her şeyiyle gece olduğunda
hayret kalmadığında, korku saatine yaklaşıldığında
doğu’dan bir kar bulutu alçaldığında
görünme bilmeyen çocuklarıma
doğu’dan öyküler alıp okuduğum gece
ben ölebilmişsem sadece acıdan ölebilmişsem
kendi kendime insanımı örerek
doğu’nun şarkılarını da alıp beyrut’a hiç gitmeden
beyrut’a karşı ölebilmişsem
bir denize, mükrim denize karşı oturup
doğu’dan beklemişsem gelişini.
muhasebe
uzaktan genç görünüyorum, uzaktan nasıl görünüyorsun?
hakikate benzesin diye
korkulukların verniklendiğini gördüm
gökte bir infilak yakaladım, güleryüz satıcısına koştum
seni hangi yüzümle seçeyim?
saatime otopsi istedim, güldüler
zamanın karnı yarılsın istedim.
geniş bir odada, dar bir odada gibi oturdum
balıklarla balıklar ne iyi anlaştı dedim
göç yolunu kaybettim
cebimdeki son şefkatle sevecek katiller buldum
dili dönmeyen herkesin yerine yeterince iyi konuştum
çok efendi bulundum.
aynı karede görünmemek için peygamberle
mekke’de müslüman olmadılar korkudan
ben sevmeyi korka korka öğrendim.
elbette kendi kendime ölebilirim.
Adil Bir Akşam, Hece Yayınları, 2018
**Şiir Adı:** Utanmama Hazırlığı
**Şair:** Hasan Bozdaş
**Yayıncı & Yıl:** Hece Yayınları, 2018
Hasan Bozdaş’ın “Utanmama Hazırlığı” adlı eseri, geleneksel şiir formundan uzaklaşıp özgün bir gerçeklik algısı sunar. Şiirin yapısal öğeleri, dilsel tercihleri ve tematik içeriği aşağıdaki başlıklar altında incelenmiştir.
1. Dil ve Üslup
- Çoklu anlatıcı ve öznel bakış: Şiirde “ben” ifadesiyle başlayan birinci tekil anlatım, ardından “insan”, “göç yolları” gibi üçüncü tekil ve toplumsal referanslar karışık bir şekilde kullanılmıştır. Bu durum, bireysel deneyim ile toplumsal algı arasında bir gerilim yaratır.
- Çoklu dilsel katmanlar: Kısa, tek cümleli ifadelerden (örneğin “göç yollarından uzaklaşır”) uzun, parantezli ve bağlaçlarla dolu cümlelere (örneğin “gün içinde her şeyiyle gece olduğunda”) kadar geniş bir dil yelpazesi gözetilmiştir.
- Anlatıdaki belirsizlik ve sembolik imgeler: “güleryüz satıcısı”, “cennet senin yanın değil mi?”, “doğu’dan bir kar bulutu” gibi imgeler, okuyucuyu bilinmeyenle karşı karşıya bırakır.
2. Konu ve Temalar
- Kimlik ve Özgünlük: “ben kendi kendime ölebilirim” ifadesi, bireyin kendi içsel süreçlerine ait bir “ölüm” metaforu olarak okunabilir. Bu, kimliğin sürekli yeniden şekillenmesi gerektiğini ima eder.
- Göç ve Uzaklaşma: Şiirde “göç yolları”na yer verilirken, fiziksel ve duygusal göç teması işlenir. Göç, yalnızca yer değişikliği değil, aynı zamanda kültürel ve psikolojik bir evrimdir.
- İnsanlık Durumu ve Toplumsal Eleştiri: “insan, yaratılmış gibi durmuyor” ifadesiyle, toplumsal normlara uyma baskısı eleştirilir. Aynı zamanda “hiç kimsenin utanma bilmez olduğu bir günde” ifadesi, utanç kavramının toplumsal bağlamda nasıl şekillendiğini sorgular.
- Doğa ve Doğu’nun Sembolizmi: “doğu, annem olan doğu” ve “annem olan nehirlerin yüzünden akan” gibi imgeler, Doğu kültürünü annelik ve doğurganlık sembolü olarak kullanır.
3. Şiirsel Tekniğin Kullanımı
- Bağlaç ve Örneklemeler: Şiir, “ve”, “yani” gibi bağlaçları yoğun şekilde kullanarak akışkan bir anlatım oluşturur. Bu, şiirin bir bütün olarak okuyucuya akıcı bir şekilde aktarılmasını sağlar.
- İçsel Diyalog ve Monolog: “seni hangi yüzümle seçeyim?” gibi sorular, içsel monologu ön plana çıkarır. Okuyucu, şairin kendi kendine yönelttiği sorularla birlikte bir içsel diyalog içine çekilir.
- Çerçeveleme ve Metaforlar: “göç yolunu kaybettim” ifadesi, hem fiziksel bir kayıp hem de ruhsal bir kayboluşu simgeler. Bu tür metaforlar, şiirin çok katmanlı yorumlanmasını mümkün kılar.
4. Okuyucu Üzerindeki Etki
Şiir, okuyucuyu hem kendini hem de toplumu sorgulamasına davet eder. Anlatının belirsizliği ve sembolik imgeler, okuyucunun kendi yorumlarını eklemesini zorunlu kılar. Böylece şiir, tek bir “doğru” yoruma kapalı kalmadan çoklu bakış açısını teşvik eder.
5. Sonuç
Hasan Bozdaş’ın “Utanmama Hazırlığı”, kimlik, göç ve toplumsal normlar üzerine derinlemesine bir sorgulama sunar. Dilsel özgünlüğü, çok katmanlı temaları ve sembolik imgeleriyle şiir, okuyucuya hem duyusal hem de düşünsel bir yolculuk vaat eder. Şiir, bireyin içsel dünyası ile toplumsal gerçeklik arasındaki çatışmayı vurgulayarak, “utanmama”nın aslında bir varlık biçimi olduğunu ortaya koyar.
Hasan Bozdaş'in Diğer Şiirleri
Bunu Okuyanlar Bunları da Okudu
İmece topluluğunun okuma alışkanlıklarına göre sizin için seçildi.
Şiir Bilgi Grafiği
Bu şiiri yazan şair ve ortak kelimeler üzerinden edebiyat ağı.
Düğümlere tıklayarak detaylarına gidebilir, fare topuyla yakınlaştırabilirsiniz.