Telâkî-gâhıdır makber denen son menzil-i ârâm.
Hayat ölmekle bitmiş olsa bir şey anlaşılmazdı,
Evet, bir ömr-i sânî var: Değil hilkat abes mâdâm.
Sen ey gâfil beşer, âlemde bir te’mîn-i istikbâl
Edeydim, der çekersin ihtiyârî bir yığın âlâm.
Eğer üç günlük istikbâl için ferdâyı anmazsan,
Hederdir, korkarım, dünyâda imrâr ettiğin eyyâm.
Hakîkî bahtiyâr ancak o âdemdir ki, dünyâdan
Giderken mâmelek nâmıyle terk eyler büyük bir nâm.
İlâhî! Doğru bir meslek nasıl bulsunlar insanlar,
Hakàik hep dururken perde-pûş-i zulmet-i evhâm?
**Şiir Başlığı:** Bir Mezar Taşınayazılmış İdi
**Şair:** Mehmet Akif ERSOY
Mehmet Akif’in bu eserinde, klasik şiir dilinin gölgesinde modern bir melankoli izleniyor. Metin, “fânî zindegâniyle” ve “hayat-ı câvidânînin” gibi arapça‑turkçe sözcüklerle zenginleştirilmiş olup, aynı zamanda yalın bir gündeliklik tonu taşıyor. Şiir, ölüm ve varoluşun iki yansımasını birleştirerek okuyucuya derin bir içsel sorgulama sunuyor.
Temalar
- Ölüm ve Anlam: Şiirin ana hatları, hayatın geçiciliğiyle ölümün kaçınılmazlığı üzerine kurulmuş. “Hayat ölmekle bitmiş olsa bir şey anlaşılmazdı” satırı, ölümsüzlük arzusunun yerini alıp, varoluşun özünü sorguluyor.
- İnsanlık ve Kayıp: “Sen ey gâfil beşer” ifadesiyle insanın kendi eksikliği ve kaybı vurgulanıyor. Bu, bireysel sorumluluk ve toplumsal umutsuzluk arasında bir köprü kuruyor.
- İlahi ve İnsanî İkilemi: Şiirde “İlâhî” ve “mâmelek nâmıyle” gibi imgeler, insanın ilahi bir yolda ilerleme çabası ile dünyevi sınırları arasında gerilimi gösteriyor.
Duygu
Şiir, melankolik ve hüzünlü bir ton taşıyor. Aynı zamanda hafif bir öfke ve umutsuzluk da içeriyor; “Eğer üç günlük istikbâl için ferdâyı anmazsan” cümlesi, toplumsal sorumluluk eksikliğiyle ilgili bir öfkeyi yansıtıyor. Genel olarak, şiir okuyucuya derin bir içsel sorgulama ve melankoli sunuyor.
İmgeler
- Mazar Taşı: Şiirin başlığı, “bir mezar taşının yazılmış idi” ifadesiyle hem fiziksel bir nesneyi hem de ölümün kalıcı izini simgeliyor.
- Fânî Zindegâni: Dünyayı ve dünyevi yaşamı temsil eden bir metafor.
- İlahi ve Mâmelek: Tanrısal varlıkların, insanın ruhsal yolculuğunu temsil ettiği imgeler.
- Perde-Pûş-i Zulmet-i Evhâm: Toplumsal zulüm ve hüzünle dolu bir sahneyi betimleyen görsel.
Dil
Şiir, klasik Türk şiiri öğelerini (kafiye ve ölçü) modern bir duygu yoğunluğuyla harmanlıyor. Arapça kökenli sözcüklerin kullanımı, metne mistik bir hava katarken; “yazılmış” gibi Türkçe kelimelerle bütünleşerek dilin akışını zenginleştiriyor. Bu karışım, şiirin hem geleneksel hem de çağdaş yönünü yansıtıyor.
Alt Metin
Mehmet Akif, bu şiirde toplumsal ve bireysel sorumluluk eksikliğine karşı bir eleştiri sunuyor. “Eğer üç günlük istikbâl için ferdâyı anmazsan” ifadesi, bireyin geleceğe dair sorumluluklarını yerine getirmemesi durumunda toplumsal çöküşün kaçınılmaz olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda, insanın kendi içsel yolculuğunda ilahi bir rehber arayışını da alt metin olarak okuyabiliriz.
Şairin Tavrı
Şair, bir yandan insanın eksikliklerine karşı eleştirel ve uyarıcı bir tavır sergiliyor; diğer yandan da ölümle yüzleşme sürecinde derin bir melankoli ve kabul duygusunu paylaşıyor. Bu ikili, şiirin hem eleştirel hem de mistik bir yönünü ortaya koyuyor.
Sonuç olarak, Mehmet Akif’in “Bir Mezar Taşınayazılmış İdi” adlı eseri, ölümün kaçınılmazlığına karşı duyulan hüzün ve toplumsal sorumluluk eksikliğine yönelik eleştirel bir bakış açısını, klasik Türk şiiri dillerini modern duygu yoğunluğu ile harmanlayarak sunuyor.