Öyle Kolay Değil
Merk-i çünan Hace ne karist hord
ÖYLE KOLAY DEĞİL
Birisi dedi ki:Hoca Senai öldü.Böyle bir erin ölmesi,öyle kolay,öyle mühimsenmeyecek iş değil
Saman çöpü değildi ki uçtu diyelim.Su değil ki soğuktan donsun.
Tarak değil ki bir saç teli kırsın onu.Buğday tanesi değil ki toprak sıkıştırsın,gizlesin onu.
O şu topraktan yaratılan yurtta bir altın definesiydi ki iki cihanı da bir arpaya sayardı.
Topraktan yaratılan bedeni fırlattı,toprağa attı,akıldan ibaret ruhuysa aldı,göklere götürdü.
Yanıltacak söz mü söylüyoruz yoksa? Halkın bilmediği o ikinci canı sevgiliye bağışladı.
Saf şarap tortulanmıştı,safı küpün üstüne çıktı,tortudan arındı.
Azizim,bir Kürt,Maragalı,Reyli,Rum ülkesinden üç kişiyle buluşmuş yolculuğa çıkmıştı.Yolculuğu bitirdiler mi her biri kendi yurduna,kendi ülkesine gitti; atlas kumaşla kara çalı hiç aynı olur mu?
Sus,çünkü padişah,senin adını nokta kazır gibi söz söyleme defterinden kazımıştır.
**Şiir Başlığı:** Öyle Kolay Değil
**Şair:** Mevlana Celaleddin RUMİ (yazıda “Mevlana” olarak geçiyor)
**Şekil:** Akışkan, serbest ölçülü; ritmik arayüzde doğa‑metaforlar birleştiriliyor.
**Tema:**
Şiirin temel teması “gerçeklik‑hayal, somut‑soyut arasındaki çatışma”dır.
Saman çöpüyle, suyla, tarakla ve buğday tanesiyle yapılan benzetmeler;
“topraktan yaratılan beden”, “göklere götürülmüş ruh” gibi imgeler
varlığın geçiciliği ve evrensel bütünlüğü üzerine düşünmeyi çağırıyor.
**Duygu:**
Metin, hafif bir melankoli ve sorgulama duygusuyla dolu.
“Öyle kolay değil” ifadesi, okuyucuya hayatta karşılaşılan zorlukları
küçük bir “yeni” olarak algılamamamız gerektiğini hatırlatır.
Bir yandan da, “göklere götürdü” ifadesiyle umut ve arınma hissi de veriyor.
**İmge:**
- Saman çöpü, su, tarak – Günlük nesnelerin sembolik yönleri.
- Toprak – Doğal, kalıcı yapı; aynı zamanda insanın kökeni.
- Altın defines – Değer ve kutsallığın simgesi.
- Gökyüzü – Sonsuzluk ve ruhun yükselmesi.
- Küçük şarap tortu – Arınma, saflaştırma süreci.
- Kurtuluş ve yolculuk – Kendini bulma süreci.
**Dil:**
- Kelimeler: Anlaşılan, akıcı; ancak “Hac Senai bimord” gibi kısaltmalar
şiire eski‑sanatsal bir hava katıyor.
- Üslup: Metaforik ve alegorik, doğa öğeleriyle zenginleştirilmiş.
- Ses: Teknolojik, şiirsel bir “kıvrak” ses;
bazı cümleler akıcı, bazıları ise kesikli ve ritmik.
**Alt Metin:**
Şiirin altında, toplumsal ve bireysel sorumluluk duygusu var.
“Hoca Senai öldü” ifadesi, bir liderin kaybıyla birlikte gelen
kayıpların “kolay” olmadığını vurgular.
Toprak, beden ve ruh arasındaki bağ; insanın kendi köklerini unutma
riskine karşı uyarı.
**Şairin Tavaresi:**
- Şair, doğa ve insanı aynı çerçevede değerlendiriyor;
her bir unsuru kutsal bir anlamla besliyor.
- Dil ve imgeye duyarlı; doğrudan anlatım yerine sembolik yolculuk
tercih ediyor.
- “Güzel bir yoldaş” gibi bir perspektifle, okuyucuya
kendi içsel yolculuğunu keşfetmesi için ilham veriyor.
**Sonuç:**
Şiir, basit nesneleri (saman çöpü, su, tarak) evrensel değerlerle
karşılaştırarak okuyucuyu kendini tanıma yolculuğuna davet ediyor.
Doğa ve insanın birleşimi, hem somut hem de soyut bir bütünlük
sunuyor; bu da “Öyle Kolay Değil” ifadesiyle güçlendirilmiş bir
duygusal deneyim oluşturuyor.