Kosmosta bizden başka düşünen var mı
var
bize benzer mi
bilmiyorum
belki bizden güzeldir
biz ona benzer mesela ama çayırdan nazik
belki de akarsuyun şavkına benzer
belki ne güzeldir bizden ne de çirkin
belki tıpatıp bize benzer
ve yıldızlardan birinde
hangisinde bilmiyorum
yıldızlardan birinde konuşacak elçimiz
hangi dilde bilmiyorum
yıldızlardan birinde konuşacak elçimiz onunla
Tovariş diyecek
söze bu sözle başlayacak biliyorum
Tovariş diyecek
ne üs kurmağa geldim yıldızına
ne petrol ne yemiş imtiyazı istemeğe
Koka-kola satacak da değilim
selamlamaya geldim seni yeryüzü umutları adına,
bedava ekmek ve bedava karanfil adına
mutlu emeklerle mutlu dinlenmeler adına
"Yarin yanağından gayrı her şeyde hep beraber"
diyebilmek adına
evlerin
yurtların
dünyaların
ve kosmosun kardeşliği adına.
Paris - 13.04.1961
Şiir Başlığı: Kosmosun Kardeşliği Adına
Şair: Nazım HİKMET
1. Tema ve Alt Metin
Kosmik Bir Kardeşlik Vizyonu: Şiir, evrensel bir kardeşliği ve insanlığın uzayla bağını vurgular. Usta Eluard’ın izinden giden bir “elçi” aracılığıyla, insan ve gök cisimleri arasında ortak bir dil ve amaç bulma çabası anlatılıyor. Alt metinde, 1961’de Paris’deki bir tarihsel bağlam (ilk uzay yarışları, Sputnik’in fırlatılması) şiirin evrensel mesajını güçlendirir.
2. Duygu ve Ton
Şiirde sıcak, samimi bir özenli merak hissi hakim. “Söze bu sözle başlayacak biliyorum” gibi ifadeler, konuşmanın bir başlangıç olduğunu ima ederken aynı zamanda şiirin içten bir yaklaşımını yansıtır. Duygu, hem umut dolu hem de hafif bir çevikliği taşır; insanın gökler üzerindeki yüceliğine ve aynı zamanda evrensel ortaklığa dair bir hayranlık.
3. İmgeler ve Simge
- Eluard: Usta, şiirin evrensel bir rehber olarak gösterildiği “Eluard” ifadesi, sanatı ve bilimi birleştiren bir figürdür.
- Çayır, akarsu: Doğal unsurlar, insanın basit ama zarif doğasını temsil eder.
- Yıldızlar: Evrenin genişliği ve gizemi, aynı zamanda “elçi”nin hedefi.
- “Tovariş”: Bir kelime oyunu; “tovar” (eşya) ve “iş” (çalışma). Bu, evrensel bir dil yaratma çabasını simgeler.
- “Bedava ekmek ve bedava karanfil”: İnsanlık için ücretsiz, erişilebilir olan bir şey olarak barış ve sevgiyi temsil eder.
4. Dil Kullanımı ve Üslup
Şiir, çözülmüş bir dil kullanır: “belki”, “bilmiyorum” gibi belirsiz ifadeler, anlatılan düşüncenin evrensel ama aynı zamanda kişisel olduğuna işaret eder. Tekrarlar (örneğin “belki”, “yıldızlardan birinde”) akustiği güçlendirir. Dil, özgün bir karışım içerir: bazen klasik Türkçe, bazen de evrensel bir dil arayışını yansıtan özgün kelimeler (örneğin “Tovariş”).
5. Şairin Tavrı ve Perspektifi
Şair, özgür bir keşifçi ve “elçi” rolünü üstlenir. Kendini hem evrenle hem de insanlıkla bağdaştırır; “ne petrol ne yemiş imtiyazı istemeğe” diyerek materyalist beklentileri reddeder. Şair, evrensel barış ve kardeşlik fikrine karşı koyar, aksine bu hedefe ulaşmak için gerçek bir dil ve ortaklık arayışında olduğunu savunur.
6. Özet
“Kosmosun Kardeşliği Adına” şiiri, uzayla insanlık arasındaki bağın evrensel bir dil ve ortak amaç çerçevesinde yeniden şekillendirilmesini arayan, sıcak ve umut dolu bir keşif mesajı taşır. Duygu, imge ve dilin birleşimiyle şair, Eluard’ın izinden giderek insanlık için “bedava ekmek” ve “karanfil” gibi evrensel sembollerle bir kardeşlik yaratmayı hedefler.