şimdi şiir dediniz biri sıkılıp gitti
bendim o sefil üşümüş elinizde
belki çok şey değildir aşkın ölümü
gerekirse aranır öpülmüş resimlerde
Japon bir sevgilim var -demek sizin de
makyajlı bir Meryem gibi yitirmiş masumiyetini
kiss diyor sex anlıyorum niyeyse
merdivenim belki de onca bol ihanetten
garsonu vurun lütfen çok tıkırtı yapıyor
doğru ya saat şu kaşar resmiyeti
dilimledi durdu en nazik günlerimi
bazen de kıştı sakın bir dakka
Gilda posterimi öpmeyin çok kıskancımdır
ben sevdim mi çamına korum yorgun akşamlarda
ekşın aktörleri gibi abazan kalırım
hadi lale ezelim biri paydos mu dedi
neden sakinsin kahrolası duygusal cin
ezan okuyor varoşlar faşist içinde
ve seçkinler cümle piçleri orta sınıfın
devlete koşuyorlar uygun adımla bir kii
sıfır hasarla marjinal cahil tenyalar
oysa müezzin gibi bekledim sendeleyerek
ağzımda tuz sustum kaç ışık yılı
sakalımda sevimli beyazlar erittim suya
kudurdu yaramdaki kurt o kiralık keder
bennn bakımsız Şakir çarmıhına gönüllü
baba sirklerinde çocuk ol hikayat-ı semender
ağladı dizlerim yassı bir cüret halinde
Selim Temo’nun Birinci Temrin: Kurban adlı eseri, modern Türk şiirinin parçalı ve çağrışımcı yapısını yansıtan bir örnek olarak öne çıkar. Şiir, geleneksel anlatı biçimlerinden uzaklaşarak, okuyucuya açık uçlu imgeler ve kelime oyunları sunar. Aşağıda şiirin temel özelliklerini, temalarını ve dilsel stratejilerini inceleyeceğiz.
1. Dilsel Özellikler
- Kısaltmalar ve Kısmi Düzeltmeler: “şimdi şiir dediniz biri sıkılıp gitti” gibi cümleler, günlük konuşma dilinden alınmış ve şiire akıcı bir ritim kazandırıyor.
- İngilizce Kelime Kullanımı: “kiss diyor sex anlıyorum niyeyse” ifadesi, dilin sınırlarını zorlayarak küresel kültürü şiir içine dahil ediyor.
- Çoklu Dillerin Karışımı: Japonca “Japon bir sevgilim var” ifadesi, şiirin evrensel temasını pekiştiriyor.
- Parçalı Anlatım: “garsonu vurun lütfen çok tıkırtı yapıyor” gibi anlık çağrılar, şiirin akışını kesintiye uğratır fakat aynı zamanda okuyucunun dikkatini çeker.
2. Tematik Katmanlar
- Aşk ve Ölüm: “Süleyman öldü, yaşasın şakir!” cümlesi, ölüm temasını aşkla birleştirerek iki zıt duygu arasında köprü kurar.
- Toplumsal Eleştiri: “devlete koşuyorlar uygun adımla bir kii” ifadesi, bireysel özgürlüğün toplumsal baskılarla çatışmasını vurgular.
- Kimlik ve İzolasyon: “bennn bakımsız Şakir çarmıhına gönüllü” satırı, kimlik arayışının içsel bir yolculuğa dönüşmesini anlatır.
3. Görsel ve İşitsel İmgeler
- “merdivenim belki de onca bol ihanetten” ifadesi, fiziksel bir merdivenin metaforik bir hile olarak kullanılmasını sağlar.
- “ağzımda tuz sustum kaç ışık yılı” satırı, duygusal acıyı uzay ölçüsüyle ilişkilendirir.
- “sakalımda sevimli beyazlar erittim suya” ifadesi, doğa ve insan duygusunun birleşimini betimler.
4. Şiirin Yapısal Özellikleri
- Paragraf yapısı, geleneksel dizeleri kırar ve okuyucuya serbest akış sunar.
- Çizgi sonları (“
”) ile vurgu yapılarak satır bölünmesi, şiirin ritmini kontrol eder. - Sonundaki “balkonda mıyız neyiz üç bira bir yahudi” satırı, şiiri günlük yaşamın sıradan anlarına bağlayarak okuyucuya gerçeklik hissi verir.
5. Eleştirel Değerlendirme
Selim Temo, Kurban şiirinde dilin sınırlarını zorlayarak, geleneksel anlatım biçimlerini yeniden yapılandırıyor. Dilin parçalanması ve çoklu kültürel referanslar, şiirin evrensel bir dilde yer almasını sağlar. Ancak bu yoğun imgeler bazen okuyucunun şiirin temel mesajını kaçırmasına yol açabilir. Bununla birlikte, şiir, bireysel ve toplumsal kimlik arayışını derinlemesine inceleyen bir bakış açısı sunar.
Sonuç olarak, Birinci Temrin: Kurban, modern Türk şiirinin sınırlarını genişleten, dilsel yeniliklerle dolu bir eserdir. Şiirin çok katmanlı yapısı ve çağrışımcı imgeleri, okuyucuyu hem düşünmeye hem de duygusal bir yolculuğa çıkarmayı amaçlar.