Etimoloji Dokunmaçı
Dolaşırken sokak sokak
Geçerken caddelerden
Tarih kokuyor her içime çektiğim nefeste
Ah istanbul! ...

Beyazıttaydım bugün kapalı çarşıda
Gökleri süslemiş bayraklar siyah beyaz
Herkeze nasip olmaz
Ayrı bir duygu istanbulda beşiktaşı yaşamak

Dolaşırken kalabalığın içinde
Bir grup ekmek peşinde sarraflar
Dericiler,Çiniciler,Antikacılar
Turistler dört bir yanda resimler çekerken
Hayran kalırlar her bir portresine
Gölgesinde yaşadığım
Hüzünlerin aşkların
En güzel şarkıların yazıldığı
Tarihin göbeğindeydim bugün
Ah İstanbul! ...

Kapalı çarşıdan verdinmi kendini sahile doğru
Mahmut bey yokuşu
Her köşesinde
Onlar,Binler,Onbinler
Türkü söyler dilsizler
Şaşıpta kalmayın misafirler
Kalpten gelir nameler
İstanbul işte
Dilsizlere bile şarkı söyletirler


Mahmutbeyden aşağı sarkarken sessiz sessiz
Karşında büyük cami
Havlusunda güvercinler
Çevresinde buğday atanlar
Galatadan esen rügar
Eminönü, sirkeci haliç
Buram buran tarih kokuyorlar

Ben ise
Sessiz günlerim içinde
Yanlız
Bir başıma
Ruhum ortaköyde sabah kahvaltısında
Yanımda bir sandalye hep boş
Duyursakta boş
Duyurmasakta boş
Demek hep orda boş kalacaklar

İstanbulun kalabalığı içinde
Yalnızlığı geliyor her defasında aklıma
Kime baksam
Neyi görsem
İçimde
Yalnızken ben
İstanbulun kalabalığı içinde hep yalnızım ben

Yaş otuz
Bir varız bir yokuz
Tarih gibisin yalnızlığımda
Ah ulan İstanbul! ...
Yükleniyor...

Şiirin adının “Ah İstanbul” olması, başlığın duygu yüklü bir bağlamda tekrarlanmasıyla birlikte okuyucuyu, şairin İstanbul’a dair kişisel ve toplumsal duygularını keşfetmeye davet eder. Şiir, şairin şehrin tarihî dokusunu, kültürel çeşitliliğini ve aynı zamanda bireysel yalnızlığını bir arada sunar.

Temalar

  • Kolektif ve Bireysel Yalnızlık: Şair, kalabalık şehir içinde yalnızlık hissettiğini sıkça dile getirir. “İstanbulun kalabalığı içinde hep yalnızım ben” ifadesi, toplumsal birliğiyle birlikte kişisel izolasyonu vurgular.
  • Tarih ve Kültürün İzleri: “Tarih kokuyor”, “Galata’dan esen rügar” gibi imgeler, şehrin geçmişiyle sürekli bir diyalog içinde olduğunu gösterir. Şair, tarihî mekanları (Beyazıt, Kapalı Çarşı, Eminönü) ve kültürel aktiviteleri (turistler, dilsizler, türküler) övgüyle betimler.
  • Şehrin Çeşitliliği: Eşsiz bir karışım olan “Dericiler, Çiniciler, Antikacılar” ve “Beyazıt’ın siyah beyaz bayrakları” şehrin çok katmanlı yapısını ortaya koyar.
  • Yalnızlık ve Toplumsal İzlenim: Şair, yalnızlığını “bir başıma” ve “sandalye hep boş” gibi somut imgelerle betimleyerek, şehrin insanları arasında kendi eksikliğini vurgular.

Duygu ve Duygusal Ton

Şiir, hem coşkulu bir sevgiyle hem de hüzün dolu bir özlemle yazılmıştır. İlk kıtalardaki “Ah İstanbul!” tekrarı, şehre duyulan sevgi ve saygıyı gösterirken, “Yalnızlık” teması şiirin akışında karanlık bir gölge bırakır. Bu çift ton, şairin İstanbul’a karşı iki yüzlü bakış açısını ortaya koyar.

İmge ve Görsel Dili

  • Tarihî İmgeler: “Beyazıt, Kapalı Çarşı, Mahmutbey” gibi yerler, okuyucuya şehrin tarihî derinliğini hissettirir.
  • “Çiniciler, Antikacılar” ve “Turistler dört bir yanda resimler çekerken” imgeleri, kültürel çeşitliliği ve şehrin turistik yönünü yansıtır.
  • Doğa İmgeleri: “Güvercinler”, “buğday atanlar” ve “Galatadan esen rügar” doğal unsurlarıyla şehri canlı bir tabloya dönüştürür.
  • Yalnızlık İmgeleri: “Sandalye hep boş”, “Duyursakta boş” gibi imgeler, şairin içsel yalnızlığını somutlaştırır.

Dil ve Üslup

Şair, günlük konuşma dilini şiirsel bir dille harmanlar. “Beyazıttaydım bugün kapalı çarşıda” gibi ifadeler, akıcı ve doğrudan bir anlatımı yansıtır. Aynı zamanda, “Ah İstanbul!” gibi bağlaçlı tekrarlar, şehrin adını şiirsel bir çağrı haline getirir. Dil, hem akıcı hem de imgelerle zenginleşmiş bir yapıdadır.

Alt Metin ve Sembolik Anlam

Şiirdeki “Tarih kokuyor” ve “Galatadan esen rügar” gibi imgeler, şehrin geçmişiyle sürekli bir diyalog içinde olduğunu gösterirken, “Yalnızlık” teması ise şehrin kalabalığı arasında kendini yalnız hisseden bireyin içsel çatışmasını sembolize eder. Şair, şehrin kalabalığı içinde “yalnızlık” hissini, bireysel bir kimlik arayışı olarak yorumlar.

Şairin Tavrı

Vedat Okkar, şehrine karşı hem bir yürekten bağlılık hem de eleştirel gözlem tutar. Şair, İstanbul'un tarihi ve kültürel zenginliğini övmeye çalışırken aynı zamanda kişisel yalnızlığını da dürüstçe ortaya koyar. Bu nedenle, şairin tavrı “sevgi ve eleştiri” arasında bir denge kurar. Şiir, şehrin hem dışa açılmış güzelliklerini hem de içinde saklı duygusal boşlukları aynı anda yansıtır.

Sonuç olarak, “Ah İstanbul” şiiri, şehrin tarihî dokusu ve kültürel çeşitliliğiyle birlikte bireysel yalnızlık temalarını ustaca harmanlayarak, okuyucuya hem duygu yüklü bir deneyim hem de derinlemesine düşünme fırsatı sunar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.