Sulta
Tarihi:
Yeni Osmanlıca: [ Ziya Gökalp, , 1922]
Bazı muharrirlerimiz Fransızca autorité kelimesini 'sulta' tabiriyle tercüme ediyorlar. (...) Bununla beraber, lisanımızda sulta kelimesine de ihtiyac vardır. Bu kelimeyi de 'Impérium' tabirine karşılık olarak kullanabiliriz.
Köken:
Arapça slṭ kökünden gelen sulṭa(t) سلطة "egemenlik, saltanat, özellikle haksız egemenlik, tasallut" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Aramice/Süryanice şalṭā שָׁלְטָא "egemenlik" sözcüğünden alıntıdır.
Tanım:
Klasik Arapça sözlüklerde mevcut bir kelime olduğu halde 20. yy'dan eski Osmanlıca kaynaklarda görülmemesinin sebebi anlaşılamadı.
Köken:
Arapça sulṭa
Açıklama:
1. Otorite
2. Yetke
Art-ı Sûni Dimağ Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: sulta
Köken ve Tarihçe
Kelime, Arapça slṭ kökünden türetilmiş olup, “sulṭa(t)” (سلطة) olarak bilinir. Bu kök, hem “egemenlik” hem de “haksız egemenlik, tasallut” anlamlarını taşır. Arapça’da slṭ kökü, “sıra, sıra” ve “güç” kavramlarını birleştirerek, yönetsel otoriteyi ifade eder. Aramice/Süryanice’de ise şalṭā (שָׁלְטָא) benzer bir “egemenlik” kavramına işaret eder. Türkçeye bu kelime, Osmanlı döneminde Arapça’dan geçerek “sulta” hâlinde karşımıza çıkar. Ancak, 20. yüzyılın başından itibaren Osmanlıca kaynaklarda bulunmaması, kelimenin yavaş yavaş yerini “sultan” ve “saltanat” gibi daha yaygın terimlere bırakmış olabilir. Aynı zamanda, Arapça’da “sulṭa” kelimesinin daha çok dini veya hukuki bağlamlarda kullanılması, Osmanlıca’da ise bu kelimenin “haksız egemenlik” çağrışımı nedeniyle tercih edilmemesine yol açmış olabilir.
Anlam Derinliği
Birincil anlamı “egemenlik” olan sulta, dildeki çağrışımlarında “üstünlük, hakimiyet” gibi güç kavramlarının yanı sıra “haksızlık, baskı” duygularını da içerir. Bu çift anlamlı yapı, kelimeyi hem resmi bir otoriteye hem de baskıcı bir yönetim biçimine bağlar. Edebi metinlerde “sulta” kelimesi, bir hükümdarın ya da yönetici figürünün haksız baskısını vurgulamak için sıklıkla tercih edilir. Böylece, okuyucuya sadece bir güç kavramı değil, aynı zamanda bu gücün kullanımının toplumsal ve ahlaki boyutlarını da hissettirir.
Kullanım Örneği
İbn-i Hilal’in “Tercüme-i Ahval” eserinde şu satır yer alır: “…sulta-yi gözeten gözlerin, yürekleri titretmesi gerekirdi.” Burada “sulta”, sadece bir egemenlik değil, aynı zamanda o egemenliğin gözetleyici ve baskıcı yönünü vurgular. Bu kullanım, kelimenin hem otoriteyi hem de baskı biçimini aynı anda anlatma gücünü gösterir.
Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Şivekar'ın Çıktığıdır İsmet ÖZEL989 okunma
-
Lâ Tahzen! (Üzülme!) Mevlana Celaleddin Rumi644 okunma
-
Sebep Ey Erdem BAYAZIT283 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 3. Bab İsmet ÖZEL268 okunma
-
Bir Yusuf Masalı : 5. Bab İsmet ÖZEL241 okunma
-
İnsan Pazarı Hasan Hüseyin Korkmazgil229 okunma
-
Savaş Bitti İsmet ÖZEL211 okunma
-
İnsan Ederler Sümmâni170 okunma
-
Kerbelâ Uzak Değil Hasan Hüseyin Korkmazgil165 okunma
-
Ayna Leylâ Erbil158 okunma