Etimoloji Dokunmaçı
Bir nazarda kalmayalım
Gel dosta gidelim gönül
Hasret ile ölmeyelim
Gel dosta gidelim gönül

Kulaguz ol gel sen bana
Günilelüm dosttan yana
Bakmayalım önden sona
Gel dosta gidelim gönül

Ölüm haberi gelmeden
Ecel yakamız almadan
Azrail hamle kılmadan
Gel dosta gidelim gönül

Gel gidelim can turmadın
Surat terkini urmadın
Araya düşman girmedin
Gel dosta gidelim gönül

Gel gidelim kalma ırak
Dost için kılalım yarak
Şeyhün katındadır durak
Gel dosta gidelim gönül

Terk edelim ili şarı
Dost için kılalım zarı
Ele götürelim yarı
Gel dosta gidelim gönül

Bu dünyaya kalmayalım
Fanidar aldanmayalım
Biriken ayrılmayalım
Gel dosta gidelim gönül

Biz bu cihandan geçelim
Ol dost iline uçalım
Arzu hevadan geçelim
Gel dosta gidelim gönül

Bu dünya olmaz payidar
gözünü canın uyar
Gel ol bana yoldaşı yar
Gel dosta gidelim gönül
Yükleniyor...

**Tema ve Genel Görünüm**
Şiir, dostluk ve birlikteliğin gücünü vurgulayan bir çağrıda bulunur. Tek tekrarlanan “Gel dosta gidelim gönül” dizeleri, birlik ve beraberliğe yönelik sürekli bir daveti temsil eder. Aynı zamanda ölüm, acı ve ayrılık gibi temalarla yüzleşirken, bu zorlukların aşılabileceğini ifade eder. Şiir, bireysel yalnızlık ve acıyı ortadan kaldırmak için dostluk bağlarını güçlendirmeyi önerir.

Duygu ve Ton

Şiirdeki duygu yoğunluğu, çaresizlikten umuda geçişe sahiptir. İlk satırlarda “Hasret ile ölmeyelim” ifadesiyle hüzün ve yalnızlık hissedilirken, “Gel dosta gidelim gönül” tekrarıyla umudun ve dayanışmanın yükseldiği görülür. Ton, davetkar ve teşvik edici bir yapıya sahiptir; okuyucuya birlikte hareket etme çağrısı getirilir.


İmge ve Simgeler



  • “Gel dosta gidelim gönül” – Bu tekrar eden dize, birlik ve beraberlik simgesi olarak işlev görür.

  • “Ölüm haberi gelmeden” – Ölümün kaçınılmazlığının altını çizerken, zamanın değerini vurgular.

  • “Azrail hamle kılmadan” – Azrail, ölümcül bir figürdür; bu ifade, ölümden kaçınma arzusu olarak yorumlanabilir.

  • “Araya düşman girmedin” – Dostluk içinde düşmanlık ve çatışmanın yokluğunu simgeler.

  • “Şeyhün katındadır durak” – Manevi bir rehberlik ve yol göstericiliği ima eder.


Dil Özellikleri



  1. Tekrar (Anaphora) – “Gel dosta gidelim gönül” dizelerinin tekrarı, ritmik bir yapı oluşturur ve şiirin temasını pekiştirir.

  2. Kısa, yoğun cümleler – Düzgün bir akış için kısa ve öz ifadeler tercih edilmiştir.

  3. Sözlüksel seçicilik – “Kulaguz”, “Günilelüm” gibi yerel ve eski Türkçe kelimeler, şiire tarihsel bir derinlik katar.

  4. Söz oyunu ve ses uyumu – “Günilelüm” ve “Kulaguz” gibi seslerin uyumu şiire melodik bir ritim verir.


Alt Metin ve Sembolik Katmanlar

Şiir, yüzeyde dostluk çağrısı yaparken, alt metinde bireysel ölümlülük ve toplumsal yalnızlıkla mücadeleyi ele alır. “Ölüm haberi gelmeden” ve “Azrail hamle kılmadan” dizeleri, ölümün kaçınılmazlığının farkındalığını gösterirken, “Gel dosta gidelim gönül” ifadesi bu korkuyu aşmak için birlik ve dayanışma gerektiğini ima eder.


Şairin Tava ve Üslup

Yunus EMRE, şiirinde hem geleneksel Türk halk şiiri unsurlarını (tekrar, kısa cümle) modern bir temaya uyarlamıştır. Dostluk ve birlikteliği vurgularken, ölümle yüzleşme temasıyla dramatik bir derinlik ekler. Şairin tavrı, hem çağırıcı (dostluk daveti) hem de uyarıcı (ölümün yaklaşması) bir dengesizlik taşır; okuyucuyu hem harekete geçirir hem de bilinçlendirir.


Sonuç

Şiir, dostluğun insanı yalnızlıktan kurtardığına dair güçlü bir mesaj taşır. Tekrarlayan dize, ritmik yapı ve sembolik imgelerle okuyucuya hem duygusal bir bağ hem de toplumsal bir sorumluluk hissettirir. Yunus EMRE, geleneksel dil öğelerini modern temalarla harmanlayarak hem geçmişi anımsatan hem de geleceğe yön veren bir şiir sunar.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.